קשה למצוא אדם שאין לו מושג מהו מוסר. אבל רחוק מכולם מסכימים עם נחיצותו. אולי הם באמת צודקים, והאגואיזם הבריא והרצון לספק את כל צרכיהם במלואם, גם אם על חשבון אחרים, היא ההחלטה הנכונה היחידה? במאמר זה נשקול את תפקידי המוסר, וכן נדון בנחיצותו להתפתחות תקינה של החברה כולה ושל כל אדם בנפרד
מהם ערכים אנושיים, והאם אנו הולכים אחריהם בחיים? מתי נפנה לספר החכם ביותר על המוסר - התנ"ך? איך אנחנו רואים את עצמנו, ומה לדעתנו אחרים צריכים להעריך?
מוניזם הוא עמדה פילוסופית המכירה באחדות העולם, כלומר בדמיון של כל האובייקטים הכלולים בו, ביחסים ביניהם ובפיתוח העצמי של המכלול שהם יוצרים. מוניזם הוא אחת האפשרויות לשקול את מגוון התופעות העולמיות לאור עיקרון אחד, הבסיס המשותף לכל מה שקיים
התבוננות היא תרגול רוחני עתיק יומין. בתורת הזן, התבוננות מיסטית היא הבסיס שעליו מבוססת כל ההתפתחות הרוחנית של האדם. היכולת להרהר היא אמנות שלא כל אחד יכול להבין. התבוננות היא לא למתחילים, רק מחפש מנוסה יכול להרהר
הפונקציה האפיסטמולוגית של הפילוסופיה קשורה לידע של העולם הסובב. ישנן מספר דוקטרינות המסבירות את המנגנון של תהליך זה
מדינה מסתורית סין. באותם ימים, כאשר השבטים ביבשת אירופה עדיין התנהלו בעור והצטיינו באכזריות קיצונית, האימפריה השמימית כבר הייתה ברמת התפתחות גבוהה של מדע, תרבות ואמנות. החכמים הסיניים הקדמונים ראו את מהות הדברים והבינו את האמת. החוכמה הסינית צמחה ממעמקי מאות שנים ונשארה רלוונטית גם היום
רעיונות רבים של ניקולאי מקוזה סתרו את השיטה הפיאודלית וערערו את סמכות הכנסייה. אבל זה היה זה שיזם את הפילוסופיה של הרנסנס והפך לנציג מצטיין של התרבות של זמנו
המונח "השתקפות" הוכנס לשימוש פילוסופי על ידי לנין, אך קיומו של מונח זה מטיל ספק ברציונליות של הפרט
עקרונות החיים של אדם הם הכללים הבלתי נאמרים שהוא פועל לפיהם. הם יוצרים את התנהגותו של הפרט במצב נתון, את עמדותיו ודעותיו, מעשיו ורצונותיו
אמירותיו של קונפוציוס על החיים נראו פשוטות מדי לתושבי הכפר שלו, ברור שהם רצו לשמוע משהו מקושט יותר, ראוי למורה ופילוסוף, והוא שמר ביטויים מורכבים יותר לאוזניים אימפריאליות
אולי אחת השאלות הפילוסופיות המשמעותיות ביותר בתולדות האנושות כולה, שבאופן מוחלט כל אחד מאיתנו שאל - "מהי משמעות החיים". אף אחד לא יכול לתת לזה תשובה מדויקת, ואת זה לא מלמדים בבית הספר. אבל איך לפעמים אתה רוצה לדעת בדיוק בשביל מה אנחנו חיים ומה עלינו לעשות
בקרב הדור השני של הפילוסופים היוונים, דעותיו של פרמנידס והעמדה ההפוכה של הרקליטוס ראויות לתשומת לב מיוחדת. בניגוד לפרמנידס, הרקליטוס טען שכל דבר בעולם כל הזמן זז ומשתנה. אם ניקח את שתי העמדות באופן מילולי, אז אף אחת מהן לא הגיונית. אבל מדע הפילוסופיה עצמו למעשה לא מפרש דבר מילולי. אלו רק הרהורים ודרכים שונות לחיפוש אחר האמת. פרמנידס עשה הרבה עבודה בשביל זה. מהי מהות הפילוסופיה שלו?
מי מאיתנו בצעירותנו לא קרא את יצירתו המפורסמת של גדול הפילוסוף הגרמני פרידריך ניטשה "כה אומר זרתוסטרה", תכנן תוכניות שאפתניות וחלם לכבוש את העולם
בלקסיקון שלנו מושג כזה כמו שאלה רטורית תוקן זה מכבר. זוהי צורת דיבור שנוצרה כדי להעניק לה עושר וכושר הבעה. בעולם המודרני, מונח זה פירושו לרוב שאלה שאינה דורשת תשובה. בואו ננסה להבין הכל ביתר פירוט
כל משל הוא סיפור קצר. המסקנה ממנו היא איזושהי מנהג מוסרי שהמחבר או המספר של משל האושר רוצה להעביר למאזין או לקורא
הפילוסוף האמריקאי קן וילבר, הנחשב לסופר המתורגם ביותר של זמננו, מביא דברים מורכבים לקוראים בשפה פשוטה. זה עוזר לאדם להתפתח רוחנית, לשפר את עצמו וללמוד להבין את המציאות הסובבת
ביוגרפיה קצרה של לוציוס אנאאוס סנקה ג'וניור - פילוסוף רומי, נואם מוכשר, דמות פוליטית בולטת המובחנת ברהיטות מעוררת קנאה, סופר שעבודותיו עדיין נושאות תשומת לב רבה
נדיבות חסרת גבולות… האם זה אפשרי? יש שיגידו לא. אבל יש מי שיגיד שכן, בלי לפקפק באמיתות התכונה הזו. אי התנגדות לרוע הוא החוק המוסרי של האהבה, שנחשב יותר מפעם אחת על ידי הוגים מתקופות שונות. והנה מה שיש להם להגיד על זה
רוב האנושות משוכנעת עמוקות שלאדם חי יש נשמה, אבל רובוט לא יכול להחזיק אותה. במקרה שבו הרוח היא ההגדרה של חומר חי, היא משנית. עם זאת, במובן הקוסמי, הרוח היא התודעה הגבוהה שיוצרת חומר. עם זאת, אף אחד מהמאמינים לא יכול להסביר באופן מובן מה מסתתר תחת אמונה זו. דבר אחד ידוע: הנשמה היא מושג לא מוחשי
“…מהו יופי ולמה אנשים מתעללים בו? האם היא כלי, שיש בו ריקנות, או אש, מרצדת בכלי? כך כתב המשורר נ' זבולוצקי בשיר "היופי יציל את העולם". ומשפט הקץ' בכותרת ידוע כמעט לכל אדם. היא כנראה נגעה באוזניהן של נשים ונערות יפות יותר מפעם אחת, עפה מעל שפתיהם של גברים מוקסמים מיופיים. הביטוי הנפלא הזה שייך לסופר הרוסי המפורסם F.M. Dostoevsky
ללא קשר לסטטוס החומרי והחברתי, רוב האנשים חושבים איך לחיות טוב יותר. מיליונר חולם על מיליארד, "עובד קשה" חולם על משכורת גבוהה יותר, וקבצן חולם על ארוחת צהריים טעימה. כל האנשים שונים, אבל כמעט כולם רוצים שתנאי החיים שלהם יהיו נוחים יותר, והפעילויות והימים שלהם יהיו מעניינים ומלאי רשמים חדשים
למרות הסגנון הגבוה של הביטוי "חוסר התוחלת של ההוויה", זה אומר דבר פשוט, כלומר התופעה שבה אדם מרגיש את חוסר המשמעות של כל מה שקורה. יש לו תחושה של חוסר מטרה של קיום העולם ושל עצמו. המאמר שלנו יוקדש לניתוח מצב זה של הרוח האנושית. אנו מקווים שזה יהיה אינפורמטיבי עבור הקורא
דייל קרנגי, הסופר האמריקני המפורסם, אמר פעם: "זו אמת ישנה ובלתי ניתנת לערעור שאתה תופס יותר זבובים עם טיפת דבש מאשר גלון מרה." משמעות האמירה ברורה לחלוטין. אבל למה האמת שאין עליה עוררין? את התשובה לשאלה זו ניתן למצוא במאמר. מה המשמעות של מונח כל כך מעניין? למה הוא הופיע?
אניני טעם הם יוצרי האידיאל התרבותי העוסקים במחקר באומנויות הקולינריה. הם מסוגלים לחשוב, להכין ולהגיש אוכל במיטבו
ז'אן-פול סארטר נולד ב-1905, 21 ביוני, בפריז. אביו היה קצין ימי שמת כשהילד היה רק בן שנה. הוא גדל על ידי אמו, סבו וסבתו. סארטר היה סופר, פילוסוף, מחזאי ומסאי. בשנת 1929 הוא סיים את לימודיו בבית הספר התיכון והתמסר לנסיעות בעשר השנים הבאות, ללמד פילוסופיה בליציומים צרפתיים
השפה הרוסית הגדולה והאדירה! הוא משלב בצורה מושלמת לא רק מבנים מורכבים, הסברים של מציאות, חברה או קיומו של אלוהים ביצירותיהם של מיכאילובסקי, ברדיייב או סולוביוב, אלא גם את היופי והפשטות של אמירות ופתגמים עממיים רגילים. דוגמה חיה לכך היא המשפט החכם: "חי ותלמד"
מאמר זה עוסק כיצד להשתמש בראיות, מה הן אומרות וכיצד להפוך את נקודת המבט שלך לממונעת ואובייקטיבית ככל האפשר
חלומות, רצונות, העדפות ומנהגים של אנשים הם כל כך שונים, עד שלכל אחד מהות האושר תהיה שונה, ולפעמים היא תהיה בדיוק ההיפך מהשמחה של השאר. העולם שלנו מלא בצורות רבות ומגוונות, סוגי מושגים חומריים ורוחניים
זינובייבה אולגה מירונובנה היא דמות ציבורית רוסית ידועה, פילוסופית, פילנתרופית ופילנתרופית. כיום, שמה קשור באופן בלתי נפרד למורשת הרוחנית של אלכסנדר אלכסנדרוביץ' זינובייב. זה מדהים, אבל למרות כל קשיי החיים, היא עדיין נושאת ללא לאות את רעיונות בעלה להמונים
Tomaso Campanella הוא סופר, פילוסוף ופוליטיקאי איטלקי מפורסם. לוחם בלתי נלאה למען חופש המחשבה, בילה כמעט מחצית מחייו בכלא, שם כתב את כל יצירותיו המרכזיות
דיאלקטיקה ומטפיזיקה הם מושגים שונים בתפיסות פילוסופיות מנוגדות של העולם. בהם תנועה מתנגדת למנוחה, ומקור ההתפתחות הפנימי – חיצוני
ההיגיון של אריסטו הוא ביטוי להשקפתו הפילוסופית. מדע זה עבר אלפי שנים, אך שמר על חוקיו ועקרונותיו הבסיסיים המסייעים לחשוב ולחזק את היכולות המנטליות של האדם
המאמר יספר על יסודות הפילוסופיה בשפה פשוטה ומובנת. יינתנו המטרות, המטרות, הגישות, הדמיון והשוני שלה עם המדע
אחד מגדולי ההומניסטים של הרנסנס הצפוני, ארסמוס מרוטרדם, נולד בהולנד ב-1469. הוא היה בנם הבלתי חוקי של משרתת וכומר שמת מוקדם מאוד. את השכלתו הראשונה קיבל בשנים 1478-1485 בבית הספר הלטיני בדוונטר, שם הודרכו המורים על ידי שיפור עצמי פנימי של אדם באמצעות חיקוי ישו
ידע תיאורטי ואמפירי הוא הזדמנות להתקרב להבנת הגורמים לתופעות שונות, הקשר ביניהן. חקר תופעות חברתיות הוא משימה מתודולוגית מורכבת הדורשת התחשבות בגורמים רבים
התקדמות חברתית היא חלק מהחיים שלנו. העולם סביבנו משתנה כל הזמן: פתרונות תעשייתיים חדשים, מכשירי חשמל ומכונות לבית אינם זהים למה שהיו לפני 20-30 שנה
הפילוסופיה הרומית העתיקה מאופיינת באקלקטיות, כמו כל העידן הזה. תרבות זו נוצרה תוך עימות עם הציוויליזציה היוונית ובמקביל חשה איתה אחדות. הפילוסופיה הרומית לא התעניינה במיוחד איך הטבע עובד - היא דיברה בעיקר על החיים, התגברות על מצוקות וסכנה, כמו גם איך לשלב דת, פיזיקה, היגיון ואתיקה
פילוסוף, מטיף, מדען, הוגה דעות, איש דת - אנסלם מקנטרברי הכיל את כל המושגים הללו. הוא היה בן אמיתי של הכנסייה ונשא בגאווה את אור האמונה הנוצרית בכל אשר הלך
בין המערכות הפילוסופיות הרבות שמכירות בקדימות של העיקרון הרוחני בעולם הדברים החומריים, תורתם של ג'יי ברקלי וד' הום בולטת במקצת, מה שניתן לתאר בקצרה כאידיאליזם סובייקטיבי. התנאים המוקדמים למסקנותיהם היו יצירותיהם של סכולסטים נומינליסטים מימי הביניים, כמו גם ממשיכיהם - למשל, הקונספטואליזם של ד' לוק, הטוען שהכלל הוא הפשטה מחשבתית של הסימנים החוזרים על עצמם לעתים קרובות של דברים שונים
דיאלקטיקה בפילוסופיה היא דרך חשיבה שבה דברים ותופעות נחשבים בהיווצרותם ובהתפתחותם, בקשר הדוק זה עם זה, במאבק ובאחדות של ניגודים. השיטה הדיאלקטית מנוגדת לזו המטפיזית, המכוונת למקורות ההוויה ככזו, לחיפוש אחר הטבע המקורי של המציאות