העולם שלנו מלא בצורות שונות, סוגים של מושגים חומריים ורוחניים. אחד מהם הוא אושר. זהו מצב פנימי שיכול להיות בדרגות עוצמה שונות: שמחה, הנאה, אושר. הסיפוק שחווה אדם יכול להיות שקט, רגוע. עונג, חוצפה מתבטאים בסערה חזקה, המכסה את בר המזל בראשו.
לכל אחד האושר שלו
חלומות, רצונות, העדפות ומנהגים של אנשים הם כל כך שונים, עד שלכל אחד מהות האושר תהיה שונה, ולפעמים היא תהיה בדיוק ההיפך מהשמחה של השאר. אז עבור אדם אחד, קפיצה מגשר על רצועה אלסטית גורמת לסערת רגשות, שמחה חסרת מעצורים, ולאחר - אימה ופחד. מישהו מוצא אקסטזה באומץ, בעבודה מסוכנת, המאפשרת לו להראות את חוזק האופי שלו, עבור אחרים, מצב קיצוני גרוע ממה שאתה יכול לדמיין.
יש הרבה אנשים שמאמינים שמהות האושר טמונה ביחס אחראי לחיים ולאחרים, עבורם הדבר החשוב ביותר הוא עבודה, פעילות חברתית ודעה חיובית על החברה. אבל בדיוק כמו אנשים רבים שואפיםתענוג רגעי לעצמו לבד, לבטלה, בידור.
נשים רבות חולמות על אושר פשוט, "נשי", שטמון בנוכחות אח, משפחה מלאה, ילדים בריאים ויצירת נוחות. אבל בזמננו, אנחנו יכולים לראות בנות קרייריסטיות, פמיניסטיות ונשים נטולות ילדים שממש לא רוצות להביא ילדים לעולם ולמצוא את האושר שלהן בהיעדרן. שמחה גדולה יכולה לבוא מאוכל או משקה, מותרות או תכשיטים, מגע נעים או היעדר כאב. חובב עיסוי יחלום על הנאות הגוף במשך ימים ארוכים, ואדם חולה פתולוגי יחלום על חוסר מוחלט של תחושות בגוף.
מושג פילוסופי של אושר
מחשבות על אושר אינן חדשות. החיפוש אחר משמעות החיים והשמחה הנצחית מייסר את האנושות כבר זמן רב, ואינו מאבד את הרלוונטיות שלו כיום. הפילוסופים העתיקים של ימי קדם, בהבנת המהות של תחושה זו, נחלקו לשני תחומים: נהנתן ואאודמוניסטי. הראשונים ראו בהנאות רגעיות, בהנאות חושניות כאושר וראו בהן את תכלית החיים ומניעי ההתנהגות האנושית. האחרונים נטו להאמין שמהות האושר טמונה בהשגה מלאה של שאיפה כלשהי, ונוכחותה של הערכה חיובית מבחוץ היא חובה.
הגזמה, אפשר לדמיין איך כמה מחסידי כיוון קדום אחד מתמכרים להנאות הגוף ביום ובלילה, נשארים בבטלה, בעוד שאחרים נמצאים בחיפוש מתמיד, בעבודה על עצמם ועל מידת האושר שלהם, הם רואים הצלחה בעבודה ובמדע, אנשי ההערכה שלה. אלהכיוונים מנוגדים לא איבדו את רעננותם במאות השנים האחרונות. והיום אפשר לראות איך יש חילוקי דעות בין תומכי שתי דעות על אושר. לפעמים אפילו באותה משפחה, נכון?
תחילתו של עידן חדש, עידן הנצרות, התאפיינה בהופעתה של הבנה חדשה ואוונגליסטית של מקור האושר. התזה הבסיסית היא "אהבה היא אושר". רק ענווה, קבלה של מה שקרה לאדם, אהבת הקרבה לאהובים הם אושר נוצרי אמיתי. זה מגיע למי שמקריב בכנות, נותן את עצמו ומקבל את כל הניסיונות באהבה. אחרת, לפי הפילוסופיה הזו, אושר הוא בלתי אפשרי או שקרי.
רפואת אושר
רפואה היא מדע מדויק ואינה סובלת פילוסופיה. מהות האושר, על פי אנשי מקצוע רפואיים, היא נוכחות והשפעה על גוף האדם של קבוצה מסוימת של הורמונים: סרוטונין, אנדורפין ודופמין. כל אחד מההורמונים הללו משפיע באופן שונה על אדם וגורם לתחושות שונות.
אז, למשל, אנדורפינים מעודדים, אל נותנים לפחד ולעייפות לנצח. הסרוטונין גם נותן מצב רוח טוב, אבל מוסיף פעילות גופנית, רצון לזוז ומביא עונג מזה. דופמין מניע לפעולה. עם חוסר בכל מה שנקרא הורמון אושר, אדם חווה אי נוחות, עייפות, אובדן כוח ומצב רוח רע.
מנקודת המבט של הפסיכולוגיה המדעית…
הפסיכולוגיה המדעית רואה סיבות אחרות במקור האושר.היא קוראת לאושר ההרמוניה בין ארבעת תחומי חיי האדם: בריאות, משפחה, עבודה ושקט נפשי, כלומר סיפוק מוחלט של הפרט. אם בחייו של אדם יש איזון בין ארבעת המרכיבים הללו, אזי הוא חווה אושר, לפי פסיכולוגים.
סיכום
אז מה באמת קורה? מהי מהות האושר? אני חושב שכל האמור לעיל. אנחנו יכולים להסכים בבטחה עם הפילוסופים של העת העתיקה ועם המומחים של העולם המודרני, עם עובדי רפואה ופסיכולוגים, עם נשות קריירה ואימהות, עם שאר האנושות, שעבורם כל היופי של האושר הוא בגיוון, התנגדותו, הרבגוניות שלו. ביטוי חי. הדבר החשוב ביותר הוא שהאושר נמצא בכל מקום, שהוא מקיף אותנו מלידה ועד מוות, שאינו עוקף אף תושב על פני כדור הארץ.
