משלים על אושר. משל על אושרן של נשים

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:18

כל משל הוא סיפור קצר. המסקנה ממנו היא איזושהי מנהג מוסרי שהמחבר או המספר של משל האושר רוצה להעביר למאזין או לקורא.

המקור העיקרי לאגדות אלו במסורת האירופית הוא הברית החדשה, שבה בחר המושיע בצורה מסוימת זו של הבאת חוכמה לפשוטי העם. אבל לפני ניתוח האגדות על אושרן של נשים שיש בבשורה, מעניין ללמוד את כל מסורת המשל המזרחי בנושא זה ולהעריך את קווי הדמיון וההבדלים.

ככלל, המשלים הללו תמיד נאמרו תחילה ואחר כך נרשמו, ועבודותיהם של סופרים ומתורגמנים עלולים להסתיר או לאבד את משמעותם, המסר המוסרי במשך מאות שנים. משלי חכמים על אושר אולי איבדו חלק מהחכמה המוכלת בגוונים שאנחנו לא מבינים, אבל הבסיס הבסיסי תמיד נשאר ללא שינוי.

משלים סיניים על אושרן של נשים

הסינים לרוב מצמצמים את האגדות שלהם על אושר לשאלות של הרמוניה וחוכמה. האושר של נשים בסין אינו מציאת או השגת חיבה רומנטית, אלא קיום הרמוני בבית - קערה מלאה - עם בנים בריאים.

המשל הסיני המפורסם ביותר על אושר נשי מספר על אישה ואדון פנג שואי.

האחרון ביקש מהגברת המסכנה משקה. היא זרקה קצת קש לתוך קערת המים שלו. המאסטר הזועם הונה את האישה, והציע לה, כדי להגביר את אושרה ושגשוגה, להעביר את הבית לא למקום טוב, אלא למקום רע. תארו לעצמכם את הפתעתו כשראה שענייניה תקינים. הוא הזכיר לה את הקש. האישה השיבה שהיא גרמה למאסטר לשתות לאט יותר, והוא לא חלה, שותה בחיפזון ובחמדנות את מי המעיין הקפואים. הוא הבין שהבודהא נתן לה אושר על טוב ליבה וחוכמתה, והרצון האנושי להזיק ניגש לרצון האלוהות.

אז העיקרון הסיני של אושר נשי הוא פשוט: עשה מה שאתה חייב, והבודהא ייקח בחשבון.

משלים הודיים על אושרן של נשים

משלים הודיים על אושרן של נשים הם לא תמיד סיפורים על סיטה ורמה, שבהן רק הקרבה עצמית מתוגמלת. יש גם אגדות הנושאות אידיאולוגיה שפירה ואנושית יותר.

אבל מעניין שכמעט כל המשלים ההודיים, שבהם אישה היא דמות עצמאית, שייכים לתקופת המונגולים הגדולים, הם אסלאמיים, לא וודיים.

אז, בסיפור על חלב פרה, בתו החכמה של פילוסוף מצילה את אביה מהתגמול של הפדישה, שהטיל עליו משימה בלתי אפשרית - למצוא חלב פרה. עם בדיחה מוצלחת על הריון של גבר, הנערה מרככת את כעסו של האדון וכתוצאה מכך, בזכות האומץ, כושר ההמצאה והאינטליגנציה שלה, הופכת לשלו.אישה.

גורל, שמוביל בהתמדה למותה של אישה כמעט בתחילת כל סיפור - משל, סיטה מנצחת בהתאבדות ובשריפה, ובתו של הפילוסוף - תושייה. זה, לפחות, מאפשר לנו לומר שבמסורת הדתית האסלאמית תפקידה של האישה גבוה בהרבה מאשר בדתות עתיקות יותר, והיא לא רק שיש לה יותר זכויות לאושר, אלא גם יכולה לחלוק את שמחתה עם יקיריהם.

משלים על אושרן של נשים ב"אלף לילה ולילה"

מספר האגדות על נשים חכמות, יפות ובעלות מזל באוסף האגדות הערביות והאיראניות עומד על מאות. כמעט בכל אחת מהן, נשים חכמות מצילות את אהובתן מבעיות, מדריכות אנשים בדרך האמיתית ומצילות ממלכות. העיקרון העיקרי של כמעט כל משל על אושרן של נשים הוא מסר הגיוני: האושר שלך בידיים שלך. זהו פרי דעתך והכוח הפנימי שלך.

משלי האושר כאן, כמובן, יכולים להיחשב ככלי להגברת התחרותיות של האוכלוסייה על ידי יצירת שחקן עצמאי או לוחם מאישה. אתה יכול לזכור לפחות את הסיפור של עלי באבא. והמסר הזה ניכר כמעט בכל האגדות הערביות.

משלים בודהיסטים על אושרן של נשים

הבודהיזם, שהוא אופייני, באגדות שלו מעט מפריד בין גברים לנשים. כולנו בדרך של לידה מחדש, והאושר של נשים אינו שונה מזה של גברים, מטרת החיים היא להיות מוארים ולהיוולד מחדש ברמה גבוהה יותר. אלה, אלא, אלגוריתמים להשגת נירוונה, ולא משלים על אושר, הנחיות קצרות על דרך ההגנה והפיתוח של מבט הנשמהלא המלצה, אלא הוראה.

הדרך אל האושר בבודהיזם רצופה בידע פילוסופי, ולא בשטיחים בעבודת יד, כמו במסורת הערבית ובכמה אגדות רוסיות. התחושה הזו היא לא יותר ממצב נפשי. זה לא מוחשי. אם אתה רוצה להיות מאושר, יהיה זה, כי בודהה אמר זאת.

משלים על אושר נשי במסורת האירופית

המסורת האירופית של סיפורים על אושרן של נשים צמחה מתוך משלי המלך שלמה וסיפורן של שתי המריות. שלושת אלפים סיפורים על השליט הנזכר הם מערכת של נורמות מוסריות בעזרתן ביצע שליטה בלתי מילולית בעם.

אם המלך-פוליגמיסט לא הקדיש תשומת לב רבה לנושאים של השגת אושר עצמאית על ידי נשים, אז ישוע הדגיש שלא מרים הייתה עסוקה בקבלת אורחים, אלא זו שהקשיבה לנאומיו. זה היה יקר לו יותר. מעניין שהמסורת הדתית המאוחרת לא שמעה את המסר הזה, והמשיכה לקבוע את מקומה של אישה במטבח.

לפיכך, אפשר לשים לב לעובדה שהכיבוד של זכויות הנשים לאושר והשגתו העצמאית היא בקונפוציאניזם, באיסלאם ובנצרות הקדומה. ההינדואיזם, היהדות ומאוחר יותר (לפני הפרוטסטנטיות) הנצרות לא ראו באישה מושא לפעולה וכמעט שללו ממנה את הזכות לאושר עצמאי. כבר בתקופת הרנסנס הקדום, השפעת המזרח באה לידי ביטוי, קודם כל, בדקאמרון ובאוספי סיפורים קצרים דומים - אותם משלים על אושר. ושוב נולדו נשים חכמות ומאהבות ברי מזל.

מהו משל מודרני?

משלי רשת מודרניים על אושרן של נשים מבוססים כמעט כולם על אידיאולוגיה בודהיסטית או יוגית. היפטר מתשוקות, הפוך מואר, התמזג עם הקוסמוס - ותקבל גם אושר נשי וגם חתיכה חדשה מהעוגה. גם פעילות נמרצת והיגיון כמעט ולא נכללות. אין למעשה שום בסיס מוסרי במסורות מודרניות אלה. אז לומר שהמשל הוא סוד האושר של אישה מודרנית זה די קשה. ובכן, באיזו שעה - כאלה הן האגדות, ואף אחד לא ביטל את הפמיניזם.