סנקה הוא פילוסוף, נואם מוכשר, מכובד ברהיטות מעוררת קנאה, סופר שעבודותיו הן נושא למחקר מקרוב. סנקה הבן (כפי שהוא נקרא גם) הוא מחברם של פרשיות ואמרות רבות.
Seneca (פילוסוף) - ביוגרפיה
סנקה, פילוסוף עתיק, נולד בקורדובה (ספרד) במשפחת ה"פרש" הרומי והנואם המפורסם לוציוס אננוס סנקה. סנקה האב בעצמו עסק בגידול ובחינוך של בנו, שהעניק לילד השראה בעקרונות מוסריים בסיסיים והקדיש תשומת לב רבה לפיתוח רהיטות. חותם גדול בחייו של הילד הותירו אמו ודודתו, שהטמיעו בו אהבה לפילוסופיה, אשר קבעה לאחר מכן את מסלול חייו. יצוין כי האב לא היה שותף לשאיפותיו של הילד, שכן לא הייתה לו אהבה לפילוסופיה.
חי ברומא, הפילוסוף העתידי סנקה, ובאותה תקופה רק סנקה הבן, עסק בהתלהבות ברטוריקה, דקדוק וכמובן, פילוסופיה. הוא הקשיב בהתלהבות לנאומים של הפיתגוראים סקסטיוס וסוטיוס, דמטריוס הציניקן ואטאלוס הסטואי. פפיריוס פביאן, שמכובד על ידי סנקה האב, הפך למורה שלו.
תחילתה של קריירה פוליטית
ידע פילוסופי ורטורי עמוק אפשר לסנקה להתקדם בהצלחה בתחום הפוליטי-חברתי. הפילוסוף הרומי סנקה, ממש בתחילת פעילותו הציבורית, פעל כעורך דין, מאוחר יותר, בסיוע דודתו, שנישאה למושל המצרי רב ההשפעה ויטראסיוס פוליו, הוא קיבל קוסטורה, שהביאה לו את התואר סנטור.
אם לא המחלה, אז, קרוב לוודאי, הפילוסוף הרומי לעתיד סנקה, בעקבות הדוגמה של אביו, היה הופך לרטוריקאי. עם זאת, מחלה קשה שנכה אותו בתחילת דרכו כמדינאי גרמה לו לבחור בדרך אחרת. המחלה התבררה כל כך כואבת וחמורה שהובילה את סנקה למחשבות על התאבדות, שלמרבה המזל נותרו מחשבות.
השנים הבאות בילה הפילוסוף סנקה במצרים, שם טופל ועסק בכתיבת חיבורים במדעי הטבע. החיים במצרים, הרחק מנוחות, ולימודי פילוסופיה הרגילו אותו לחיים פשוטים. במשך זמן מה הוא אפילו סירב לאכול בשר, אך מאוחר יותר נסוג מעקרונות הצמחונות.
פעילויות בסנאט
בשובו, הפילוסוף סנקה נכנס לסנאט, שם הוא זוכה במהירות לתהילה כנואם מוכשר, מה שמעורר את קנאתו הקנאית של שליט רומא, קליגולה. הפילוסוף הרומי סנקה דיבר בהתלהבות ובאופן אקספרסיבי, היה בעל כישרון רהוט מעורר קנאה ויכול היה לרתק בקלות קהל שהאזין לו בנשימה עצורה. קליגולה (ראה תמונה למעלה), שלא יכלה להתפאר בכישרון כזה,חש שנאה עזה לפילוסוף. קליגולה הקנאית והקנאית זלזלה בכל דרך אפשרית בכשרונו הנורא של סנקה, מה שעם זאת לא מנע ממנו להצליח עם חבריו האזרחים.
מסלול חייה של סנקה יכול היה להסתיים ב-39, מאחר שקליגולה התכוון לחסל את הנואם המבריק, אבל אחת מנשות החצר אמרה לקיסר שסנקה, הסובלת מצריכה, לא תחיה זמן רב.
בערך באותו זמן, סנקה התחתן, אבל הנישואים, שהביאו לו שני בנים, אם לשפוט לפי הרמזים החמקים בכתביו, לא צלחו.
קישור לקורסיקה
בתחילת שלטונו של קלאודיוס, האויב הכי ערמומי ובלתי צפוי של הפילוסוף הייתה אשתו של הקיסר מסלינה, ששנאה את יוליה ליווילה (אחיינית של קלאודיוס) ורדפה את סנקה על התמיכה שניתנה לתומכים של האחיות קליגולה, שנלחמו עם מסלינה על השפעה על השליט. התככים של מסלינה הביאו את הפילוסוף לרציף, שם הופיע בפני הסנאט כנאשם (לפי גרסה אחת) ברומן אהבה עם ג'וליה. ההשתדלות של קלאודיוס הצילה את חייו, עונש המוות הוחלף בקישור לאי קורסיקה, בו שהה סנקה, פילוסוף וסופר רומי עתיק, כמעט 8 שנים.
הגלות הייתה קשה להפליא עבורו, אפילו בהתחשב בכך שהוא יכול היה להקדיש זמן רב להרהור וכתיבה פילוסופית. מאששים זאת בפניות המחמיאות שהגיעו אלינו לבעלי השפעה בבית הדין הקיסרי, בהן ביקש להקל בעונש ולהחזירו למולדתו. למרות זאתעם זאת, הוא הצליח לחזור לרומא רק לאחר מותה של מסלינה.
חזרה לפוליטיקה
הודות למאמציה של אגריפינה, אשתו הצעירה של הקיסר קלאודיוס, סנקה חזרה לרומא ושוב צללה לפוליטיקה. הקיסרית ראתה בו כלי להגשמת תוכניותיה השאפתניות. הודות למאמציה, הפילוסוף סנקה עמד בראש הפראטור והפך למורהו של נירון הצעיר, בנה. הזמן הזה יכול להיחשב לעליית כוחו, שאותו הגדיל לאחר מותו של הנדיב כאחד מיועציו של נירון, שהעניק למורה כיבודים ואמון גבוה ביותר.
נאום ההלוויה שנשא נירון הצעיר לזכרו של קלאודיוס המנוח שייך לעט שלו. לאחר מכן, סנקה כתב נאומים עבור הקיסר לכל אירוע, ועל כך הוא זכה להערכה רבה. נישואיו לפומפיה פאולינה לא רק הגדילו את עושרו והשפעתו, אלא גם הביאו לו אושר.
Reign of Nero
תחילת שלטונו של נירון התבררה כרגועה עבור סנקה, בהתחשב בכך שבאותה תקופה הוא נהנה מזיכוי בלתי נדלה של אמון מהקיסר, שהקשיב לעצתו. היסטוריונים מאמינים שנדיבותו של נירון, שהופגנה על ידו בשנים הראשונות לשלטונו, היא הכשרון של סנקה. הפילוסוף המפורסם שמר עליו מזוועות וגילויים אחרים של חוסר מתינות, אולם מחשש לאבד השפעה על הקיסר, הוא עודד נטייה להוללות.
בשנה החמישים ושבע, הוענק סנקה לתפקיד הקונסול. עד אז זהההון הגיע ל-300 מיליון ססטרס. שנתיים לאחר מכן, נירון מאלץ את סנקה להשתתף בעקיפין ברצח אגריפינה. מותה גרם לפיצול ביחסים בין הקיסר לפילוסוף, שלא יכול היה להשלים עם העובדה שהוא נאלץ להשתתף במעשה כל כך לא מכובד ולא טבעי. מאוחר יותר, הפילוסוף כותב נאום צבוע עבור נירון המצדיק את הפשע הזה.
היחסים עם הקיסר מתדרדרים בהתמדה. התככים של יריבים, שהצביעו בפני השליט על הסכנה של ריכוז עושר עצום בידי אדם אחד והסבו את תשומת לבו של נירון ליחס המכבד של אזרחים אחרים כלפי סנקה, הובילו לתוצאות עצובות - היועץ הראשון נפל מדעתו, בתואנה של בריאות לקויה, פרש מבית המשפט, נותן את כל המדינה לנרו. מאוחר יותר, מחשש לעריצותו המתקדמת של הקיסר, שסירב לבקשתו לפרוש לאחוזה מבודדת, הוא הסתגר בחדר ואמר שהוא חולה.
מותה של סנקה
המזימה של פיסו, שהתכוון ליטול את חייו של נירון, מילאה תפקיד טרגי בגורלו של הפילוסוף. מבקרים נועזים האשימו את סנקה בהשתתפות בקונספירציה, כשהיא מציגה לקיסר פתק כוזב, שהבטיחה לו את בגידתו של המורה הזקן. בפקודת הקיסר, סנקה פתח את עורקיו וסיים את ימיו מוקף במשפחה, חברים ומעריצי כישרונו.
הפילוסוף סנקה נפטר ללא גניחה ופחד, כפי שהטיף בתורתו. אשתו רצתה ללכת בעקבות בעלה, אבל הקיסר מנע ממנה להתאבד.
Seneca - רמקול
סנקה נשארה בפניםזיכרון של חברים ומעריצים כאדם משכיל להפליא, רב-תכליתי, הוגה דעות ופילוסוף, גאון רהוט, נואם מבריק ובן שיח שנון. סנקה שלט בקולו בצורה מופתית, היה בעל אוצר מילים נרחב, שבזכותו דיבורו זרם בצורה אחידה וחלקה, ללא פאתוס ופומפוזיות מופרזת, והעביר לבן השיח או המאזין את מה שהפילוסוף רצה לומר לו. קיצור וכושר הבעה, שנינות בלתי נדלית ודמיון עשיר, אלגנטיות בלתי ניתנת לחיקוי של מצגת - זה מה שהבדיל אותו משאר הדוברים.
יצירות ספרותיות
תהילתו של סנקה כסופר מבוססת על יצירות פרוזה, שבהן הביע את מחשבותיו, כשפעל כפילוסוף, סופר ומוסר. כנואם מפורסם ובעל סגנון מפואר, אם כי מעט מקושט, הוא נחשב לדמות הספרותית הראשונה בתקופתו וזכה לחקיינים רבים. יצירותיו הספרותיות זכו לביקורת על ידי חסידי קיקרו וארכיאיסטים, עם זאת, כתבי סנקה זכו להערכה ונלמדו עד ימי הביניים.
השקפות פילוסופיות של סנקה
סנקה החשיב את עצמו כסטואי, אולם לפי מדענים, השקפותיו הפילוסופיות קרובות יותר לאקלקטיות. מעידה על כך בעיקר הסובלנות שבה הוא התייחס לחולשות ולחולשות של אנשים. הסטואיסטיות של סנקה רמזה על חירותו הפנימית של הפרט, התנשאות לתשוקות וחולשות אנושיות, כניעה ללא תלונות לרצון האלוהי. הפילוסוף האמין שהגוף הוא רק צינוק שממנו הנשמה משתחררת וזוכה לחיים אמיתיים,עוזב אותו.
סנקה פרש את השקפותיו הפילוסופיות בצורה של דרשות. שנים עשר דיאטריות (מסכתות קטנות), שלוש מסכות גדולות, כמה אפגרמות, תשע טרגדיות, שהתבססו על עלילות מיתיים וחוברת פוליטית שהוקדשה למותו של הקיסר קלאודיוס, הושארו כמורשת לאנושות. רק קטעים של נאומים שנכתבו עבור נירון שרדו עד זמננו.
