התבוננות היא תרגול רוחני עתיק יומין. בתורת הזן, התבוננות מיסטית היא הבסיס שעליו מבוססת כל ההתפתחות הרוחנית של האדם. היכולת להרהר היא אמנות שלא כל אחד יכול להבין. התבוננות היא לא למתחילים, רק מחפש מנוסה יכול להרהר.
מחפש מנוסה
מיהו מחפש מנוסה? זה האדם שכבר דחה או מתקרב לדחיית בורותו - שעת הלילה. זה זה שמבקש מאלוהים כל הזמן את החיוך חסר השינה שלו. מחפש מנוסה יוצר בתוכו אהבה ללא עוררין לאלוהים, נכנע לרצונו.
משמעות פילוסופית של המושג "התבוננות"
במובן הפילוסופי, להתבוננות בעולם יש משמעויות רבות, שלפעמים אף סותרות זו את זו.
- התבוננות ויזואלית עם משמעות מיוחדת.
- התבוננות כתפיסה כללית של העולם.
- תפיסה לא רציונלית, לא מושגית של המציאות.
אבל יש עוד קבוצה של משמעויות שבהן ההתבוננות היא משהו ישיר, לא קשור לרגשות. כאן, התבוננות כרוכה בתפיסת העולם לפי משמעויות לא חושיות, ערכים וכו'. קבוצה זו כוללת את הדברים הבאים:
- התבוננות כניתוח של משמעויות בעלות אופי מתמטי או לוגי.
- התהליך הפנימי של היווצרות ישירה של רעיונות, כלומר התבוננות ברוח אפלטון.
- התבוננות במובן הקנטיאני, כמודעות מוסרית לנורמות ולעקרונות אתיים.
- התבוננות כתפיסה של המושלם, אלוהים עצמו הוא צורה אינטלקטואלית של התבוננות בסגנון האידיאליזם הגרמני.
תרגול של התבוננות
להרהר פירושו להכיר את העולם ואת יופיו ללא מילים. אדם שמתרגל כל הזמן את ההוראה הזו לא הופך יותר מפותח אינטלקטואלית או כשיר מקצועית. עם זאת, היכולת להרהר יכולה לגרום לאדם להיות רגוע יותר, ללמד אותו ליישם נכון את הידע שכבר יש לו. תרגולים רוחניים הם דרך ישירה להתפתחות והתקדמות של אדם למה שנקרא הרוח. באמצעות תרגול של התבוננות, מחפש המחפש דרך ישירה להיפטר מרגשות העבר ומהדאגות לגבי העתיד.
אי אפשר להרהר בעולם בלי להפעיל את הדיאלוג הפנימי, וזה לוקח הרבה זמן. ההתבוננות ביפה היא כיוון תשומת הלב לא רק לאובייקטים חיצוניים, אלא גם לאובייקטים פנימיים. זוהי מיומנות שזמינה לפיתוח רק למעגל מצומצם של אנשים. לכן, אל תצפו שתוכלו לשלוט בזה במהירותתרגול - זה לא ניתן לאף אחד מיד. רק על ידי תרגול קבוע, אתה יכול להשתחרר מכוחן של מחשבות ורעיונות אובססיביים ולהשיג איזון פנימי ושקט.
איך להתחיל להתאמן
שליטה בתרגול זה עדיף להתחיל בהתבוננות בטבע. היתרון העיקרי של הטבע אינו טמון בחלק מיתרונותיו הרוחניים על פני כל דבר אחר, אלא בעובדה שהמוח האנושי פחות מכל מבקש לנתח ולהבין אותו. כשאדם מסתכל על אבן, עץ או נהר, מוחו דומם. בתקשורת בחברה, אנו תמיד שמים לב ומנסים לנתח את כל הפרטים: אנו מקשיבים לצלילים, מציצים בפניהם של אנשים, קוראים שלטים. כדי ללמוד איך פשוט להרהר ביופיו של הטבע, אתה צריך לצאת לטיולים, למשל, בהרים. נופים ציוריים יהוו רקע נהדר. כמובן, מאוחר יותר אתה עדיין צריך ללמוד להרהר בעולם שבו אתה חי.
צורות של התבוננות
כאשר שולטים בתרגולים רוחניים, במיוחד בהתבוננות, יש לקחת בחשבון גם את הצורה, שכן היא גם חשובה. כפי שהוזכר לעיל, יש צורות חיצוניות ופנימיות של התבוננות. עם זאת, כל מאסטר זן יודע שהמונחים "בפנים" ו"בחוץ" נתונים לוויכוח גרידא. יחד עם זאת, התבוננות פנימית דורשת יותר תרגול ואימון. דוגמה להוראה כזו היא ויפאסנה.
עליך להבין שאדם הוא יצור מורכב, ופיתוח קשב בלבד לא יספיק כדי לשלוט בתרגול ההתבוננות. תצטרך לשנות את התפיסה והגישה שלך כלפיךהחיים באופן כללי. קודם כל, אתה צריך לוותר על עישון, משקאות אלכוהוליים, סמים, להקפיד על תזונה ואורח חיים בריא. אז אתם צוברים כמות עצומה של אנרגיה, שהיא הכרחית להתבוננות. כדאי לשים לב גם למצב הנפשי שלך: היפטר ממחשבות ורעיונות אובססיביים שימנעו מהמוח לתפוס נכון את תהליך ההתבוננות.
תרגול קונטמפלטיבי מרמז על תפיסה חזותית ישירה של אובייקטים, העולם בכלל או בכלל, היווצרות פנימית של צורות שבהן כל דבר חומרי ומשמעותי בא לידי ביטוי.
התבוננות בצורה ומהות
במובן הקנטיאני, ההתבוננות על הצורה היא המרחב והזמן שבהם מנתחים תחושות. הם המהות של נתוני הנפש. אלו הן צורות מוכנות של התבוננות פנימית שאינן תלויות בניסיון, אלא רק מאפשרות לרכוש אותה. התבוננות ברעיון ובמהות היא תהליך רוחני שבאמצעותו אדם מצליח להבין את הרעיון של אובייקט. לפי אפלטון, עוד לפני שעברה לתוך הגוף, הנשמה הררה ברעיונות. כלומר, במקרה זה, ההתבוננות במהות מובנת כערך לוגי המתווך על ידי תפיסה.
תרגול זן
תרגול הזן של התבוננות נקרא הוואדו. מילולית, משמעות המונח היא "ראש דיבור". במקרה זה, ה"ראש" הוא השיא בו מותשים המחשבות והדיבור. לכן, התבוננות היא הכנסת האדם למצב של רוגע וצלילות נפש, בו שוכך הפטפוט המסיח את הדעת והמעיב. בזןהגורם העיקרי בהתבוננות הוא לשמור על תחושה מתמדת של שאלות.
כשתתחיל את הלימודים, נסה תמיד לשמור על השאלה: "מה אתה רואה? מה אתה שומע? ולפני שהעניין הראשוני דועך, אתה צריך לשאול שאלה חדשה. לפיכך, תהליך התשאול לא ייקטע, שאלה חדשה תוצב על הקודמת, וכן הלאה כל הזמן. בנוסף, עלינו להשיג שהשכבה קבועה וחלקה, אך אין צורך פשוט לחזור על השאלה באופן אוטומטי. זו לא מנטרה. אומר לעצמך מסביב לשעון "מה זה?" חֲסַר תוֹעֶלֶת. המשימה העיקרית היא לא רק לחזור על מילים, אלא לשמור על תחושת השאלה. ברגע שתהליך זה יתבסס, המוח יהפוך רגוע.
עצה למחפש
התבוננות היא קרב בין מחשבות אובססיביות וישנוניות של הנפש מחד והוואדו מאידך. בהתבוננות, יש לשלב ריכוז וחוכמה לאחד. ללא ריכוז, יהיה קשה להתמודד עם תפיסה כוזבת, וללא חוכמה, הבורות תגבר. אתה לא הראשון ולא האחרון שיצא לדרך הזו. לכן, אל תפסיקו, גם אם לעיתים נראה לכם שהתרגול הזה קשה מדי. ללא יוצא מן הכלל, כל המדריכים - עתיקים ומודרניים כאחד - חוו קשיים מסוימים במהלך הדרך.
אתה צריך להתעורר כל בוקר ללילה. יש לחזק את הכוונה הזו בכל יום עד שתהפוך לבלתי נדלה. נסה לשלוט בהתנהגות שלך, לעולם אל תזניח את מצוות המוסר שעליהןתרגול ההתבוננות מבוסס. כאשר הוואדו מתחיל להתבגר והמוח מתחדד, חשוב ביותר לא להפסיק ולהמשיך להתאמן. אחרי הכל, המטרה של הוראה זו היא טבילה מלאה בהוואדו. יש לא לכלול את כל השאר.
