תוכן עניינים:
- הגדרה
- Jean-Paul Sartre
- אלברט קאמי. חוסר המשמעות של ההוויה נולד מהרצון של האדם לקבל משמעות גבוהה יותר
וִידֵאוֹ: חוסר התוחלת של ההוויה - מהי ההרגשה הזו? מדוע יש תחושה של חוסר התוחלת בהוויה?
2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:19
למרות הסגנון הגבוה של הביטוי "חוסר התוחלת של ההוויה", זה אומר דבר פשוט, כלומר התופעה שבה אדם מרגיש את חוסר המשמעות של כל מה שקורה. יש לו תחושה של חוסר מטרה של קיום העולם ושל עצמו. המאמר שלנו יוקדש לניתוח מצב זה של הרוח האנושית. אנו מקווים שזה יהיה אינפורמטיבי עבור הקורא.
הגדרה
קודם כל, אתה צריך להבין מה המשמעות של חוסר התוחלת בלהיות. כולם מכירים את המעמד הזה. למשל, אדם עובד, עובד, עובד. בסוף החודש הוא מקבל משכורת, והיא מתפצלת תוך שבועיים-שלושה. ופתאום מתגברת עליו תחושת חוסר המשמעות של המתרחש. הוא עובד בעבודה שהיא לא הכי אהובה, אחר כך הוא מקבל כסף, אבל הם לא מפצים על כל העלויות הנפשיות והפיזיות שלו. במקרה זה, אדם מרגיש את הריקנות שעשה חוסר הסיפוק בחייו. והוא חושב: "חוסר התוחלת בלהיות!" הוא מתכוון שכאן, במקום הזה ממש, חייו איבדו כל משמעות. במילים אחרות, נחשבעם הביטוי, אדם בדרך כלל מתקן אובדן של משמעות החיים סובייקטיבית, המורגשת רק על ידו.
Jean-Paul Sartre
ז'אן-פול סארטר, פילוסוף אקזיסטנציאליסטי צרפתי, באופן כללי, מכנה אדם "תשוקה שווא", ומכניס למושג זה משמעות מעט שונה, לא יומיומית. זה דורש קצת הסבר.
לפרידריך ניטשה יש רעיון שבתוך כל דבר בעולם יש רק כוח אחד - הרצון לכוח. זה גורם לאדם להתפתח, להגביר כוח. היא גם מושכת צמחים ועצים לשמש. סארטר "סובב" את הרעיון של ניטשה ומעמיד את הרצון בכוח באדם (כמובן, לז'אן פול הזקן יש מינוח משלו), המטרה: הפרט מחפש דמיון אל, הוא רוצה להפוך לאל. לא נספר מחדש את כל גורלה של האישיות באנתרופולוגיה של ההוגה הצרפתי, אבל הנקודה היא שהשגת האידיאל שאותו רודף הנושא היא בלתי אפשרית מסיבות שונות.
לכן, אדם יכול רק לרצות לעלות למעלה, אבל הוא לעולם לא יכול להחליף את אלוהים בעצמו. ומכיוון שאדם לעולם לא יכול להפוך לאל, אז כל תשוקותיו ושאיפותיו לשווא. לפי סארטר, כל אדם יכול לקרוא: "אוו, חוסר התוחלת הארור של ההוויה!" ודרך אגב, לפי האקזיסטנציאליסט, רק ייאוש הוא תחושה אמיתית, אבל אושר, להיפך, הוא פנטום. אנו ממשיכים במסע שלנו דרך הפילוסופיה הצרפתית של המאה ה-20. הבא בתור הוא ההיגיון של אלבר קאמי לגבי חוסר המשמעות של הקיום.
אלברט קאמי. חוסר המשמעות של ההוויה נולד מהרצון של האדם לקבל משמעות גבוהה יותר
בניגוד לעמיתו וחברו ז'אן פול סארטר, קאמי אינו מאמין שהעולם חסר משמעות בפני עצמו. הפילוסוף מאמין שאדם מרגיש את אובדן המשמעות רק בגלל שהוא מחפש את המטרה הגבוהה ביותר של הווייתו, והעולם אינו יכול לספק לו כזו. במילים אחרות, התודעה מפצלת את היחסים בין העולם והפרט.
אכן, דמיינו שלאדם אין הכרה. הוא, כמו חיות, כפוף לחלוטין לחוקי הטבע. הוא ילד מן המניין של טבעיות. האם תבקר אצלו תחושה שניתן לכנות בתנאי את המונח "חוסר התוחלת של ההוויה"? כמובן שלא, כי הוא יהיה מאושר לחלוטין. לא יהיה לו פחד ממוות. אבל רק עבור "אושר" כזה תצטרך לשלם מחיר גבוה: בלי הישגים, בלי יצירתיות, בלי ספרים וסרטים - כלום. האדם חי רק מצרכים פיזיים. ועכשיו שאלה לאניני הטעם: האם "אושר" כזה שווה את האבל שלנו, את חוסר שביעות הרצון שלנו, את חוסר התוחלת שלנו בהוויה?
מוּמלָץ:
משמעות פילוסופית של בעיות ההוויה: מהות, היבטים עיקריים ומשמעותם
הוויה היא הבסיס הבסיסי ביותר של הפילוסופיה. מונח זה מתייחס למציאות הקיימת באופן אובייקטיבי. זה לא תלוי בתודעה, רגשות או רצון אנושיים. ההוויה נחקרת על ידי מדע כמו אונטולוגיה. זה מאפשר לך לממש את המגוון המובחן שלה באופן אובייקטיבי, יצירת תפיסה שטחית של העולם. המשמעות הפילוסופית של בעיית ההוויה, משמעותה, היבטיה ומשמעותם תישקל במאמר
ההוויה גדולה מהחיים
בראשית. זה לא רק כל חייו של אדם. הקיום הוא קטגוריה מורכבת ורב-גונית יותר. כל תחומי הקיום, כל ביטוי של אישיות ותודעה הוא אותו חומר עדין, שהוא עולם מדהים של היקום האנושי
תחושה היא תהליך ומצב
סנסציה היא כלי לתפיסת האדם את עצמו ואת העולם הסובב אותו. פסיכולוגים מגדירים זאת כתהליך מורכב ומבחינים מערכת סיווג שלמה של תחושות. הם עוברים בפירוט על כל הסוגים השונים. עם זאת, לא הכל כפוף למדע, וכמה שאלות עדיין נותרו סגורות
האם היופי יציל את העולם? "היופי יציל את העולם" - למי שייך האמירה הזו?
“…מהו יופי ולמה אנשים מתעללים בו? האם היא כלי, שיש בו ריקנות, או אש, מרצדת בכלי? כך כתב המשורר נ' זבולוצקי בשיר "היופי יציל את העולם". ומשפט הקץ' בכותרת ידוע כמעט לכל אדם. היא כנראה נגעה באוזניהן של נשים ונערות יפות יותר מפעם אחת, עפה מעל שפתיהם של גברים מוקסמים מיופיים. הביטוי הנפלא הזה שייך לסופר הרוסי המפורסם F.M. Dostoevsky
שמחה היא תחושה, חפץ או אדם, שם היישוב ושם בדוי
בשפה הרוסית יש רובד מילוני כזה שבו מילים נקראות בדרך כלל ארכאיזמים. הם כמעט לא משמשים בדיבור מודרני. אבל המחבר של יצירות על העבר צריך לדעת מה, למשל, משמעות המילה "שמחה". ידע זה יהיה שימושי גם לקורא המעדיף רומנים היסטוריים או סיפורים קצרים