מהות החיים היא שהם מתחדשים כל הזמן. זה לא טוב ולא רע, ככה העולם עובד. אנשים עוזבים, הם באים, כדור הארץ מסתובב. למעשה, על כך מתעקש הפתגם: "מקום קדוש לעולם אינו ריק". נדבר עליה היום.
היסטוריה
מקורם של ביטויים מסוימים מאפשר לנו לגעת בשורשים, ללמוד את המשמעות המקורית, ולכן להבין טוב יותר את התרבות שלנו ואת עצמנו.
אם אתה חושב על זה, הפתגם הוא אינטואיטיבי, זה אומר ששום מקום טוב לא יכול להיות ריק. מבלבל בביטוי "המקום הקדוש לעולם אינו ריק" את החלק הראשון של הביטוי. מה זה "המקום הקדוש" הזה? הכל בגלל שבתחילה הביטוי היה קשור ישירות למקדש אלוהים. והאחרון, כידוע, הוא מקום קדוש. ואחרי שפענחנו את החלק הראשון של הביטוי היציב, מתבהרים הטונאליות ושאר גווני המשמעות.
וכן, אל תשכח שרוב היחידות הביטוי מגיעות מהתקופות שבהן אנשים האמינו בכנות, כי אדם פשוטלא היו מגינים ברוסיה מלבד אלוהים. לפיכך, על פי ההיגיון העממי, מקום שניתן להשוות ולו מרחוק בחסדו עם מקדש אלוהים לא יכול להיות ריק.
משמעות
זה טבעי שבתנאי עולם הפתגם "מקום קדוש לעולם אינו ריק" איבד במידה רבה את משמעותו, בדיוק כפי שהמטבעות שהיו במחזור זמן רב מדי מאבדים מערכם. עכשיו הם אומרים את זה על איזשהו מקום של לחם, כסף. אם מוסיפים קצת אירוניה לביטוי, אז אפשר להשתמש בו בכל דרך שתרצו. לדוגמה, אם גבר הפכפך ונפגש עם זה או אחר, אנשים, למראה תשוקה חדשה, או אומרים זאת בקול רם, או זוכרים את מושא המחקר שלנו היום. ומה? יש להם זכות. יתרה מכך, הביטוי מיועד בדיוק לכך, למרות שמקורו גבוה.
אז, בואו נסכם: לשאלה מה פירוש "מקום קדוש לעולם אינו ריק", נוכל לענות על הדברים הבאים: היחידה הביטויית מתקנת את האמת הברורה ששום מקום אינו ריק זמן רב מדי, במיוחד כאשר הוא הוא לחם, כסף, במילים אחרות, נדרש לפי פרמטר כזה או אחר.
המשך של הביטוי המפורסם
מוזר ככל שזה ייראה, אבל למושא הלימוד יש תוספת, שמכוסה באבק הזמן. עכשיו, למרבה המזל, זו תקופה שבה אנשים מתעניינים לא רק בביסוס המשמעות של מילים וביטויים, אלא גם בגילוי הצורה המקורית של יחידות ביטוי מסוימות. כךהמשך הפתגם "מקום קדוש לעולם אינו ריק" נשמע כך: "ומקום ריק אינו קדוש לעולם."
ישנן יחידות ביטוי שאם תוסיף להן יסוד אבוד הן יקבלו משמעות אחרת, הנה דוגמה: "חי מאה - למד מאה, אבל אתה תמות טיפש בכל מקרה". אנשים רבים מכירים את החלק הראשון, כי הוא מדבר על היתרונות של הדוקטרינה, אבל אם הם מכירים את השני, הם מעדיפים לא לצטט, כי זה מפחית מערכו של הביטוי עצמו, נותן לו קוטב מוסרי ואתי שונה. במקרה שלנו, היחידה הביטויית "מקום קדוש לעולם אינו ריק" לא מאבדת דבר, היא הופכת לעצמה.
חבר סטלין והפתגם
אין כל כך הרבה מילים נרדפות לביטוי, או ליתר דיוק, באופן כללי, רק תחליף אחד מציע את עצמו: "אין אנשים שאין להם תחליף". הסופר, באופן מוזר, החבר סטלין. והמידע הזה יהיה חדש לרבים. אבל לא קשה להניח זאת, כי "המנהל היעיל" שלנו ידע הרבה על תחליפים, שכן סגנון הניהול שלו הניח טיפול חופשי וחופשי מאוד בחומר אנושי.
ואפילו על אף העובדה שהביטויים של סטלין, אם תסתכל אחורה על המציאות ההיסטורית של התרחשותו, אתה יכול לטבוע בדם אם תרצה, זה נכון במהותו. אכן, אין אנשים שאין להם תחליף. כל פעם מביאה איתה גיבורים חדשים. והאחרונים הופכים לראשונים ופועלים בחזית העידן.
אבל אנשים הקשורים לעבר, למרות שהם מבינים את משמעות האמרה שאנו שוקלים, ובו בזמן החיים עצמם, עדיין כמהים לעבר. הכל נראה להם כך עכשיוכמה אנשים אחרים, ממבחן אחר, אבל לפני… נוסטלגיה היא די נורמלית, במיוחד כשזה מגיע לנוער.
מה מלמד הפתגם?
נראה שאלה פשוטה, אבל התשובה עליה לא כל כך קלה. הפתגם אומר לא רק שאדם שואף לטוב, אלא גם שלכל אחד יש את הקטגוריה הזו של "טוב" משלו. שימו לב שלא רק מקומות יוקרתיים ורווחיים תפוסים, אלא באופן כללי כל עבודה מוצאת מישהו שמסכים לעשות אותה. מידת הייסורים האישיים במקרה זה לא משנה, אדם, כך או כך, חותם על חוזה חברתי.
זה לא ככה עם אנשים. לא לכולם יש בן זוג. בדידות היא עדיין בעיה עולמית עבור האנושות, והאינטרנט רק מחמיר אותה.
אידיאולוגיה כוזבת של אינדיבידואליזם
מסקנה חשובה נוספת הנובעת מהביטוי "מקום קדוש לעולם אינו ריק" היא זו: שלא תפריז בעצמך, אפילו הטוב ביותר יכול למצוא תחליף, ודי מהר. שאלת האיכות תמיד עולה, אבל היא רחוקה מהראשונה, העיקר שהמערכת תמשיך לתפקד.
לדוגמה, יש אנשים שבטוחים בהכרחיותם המוחלטת. הם חושבים שבלעדיהם העולם יסדק לשניים. זה כמובן לא קורה. ניתן להחליף כל אחד וכולם. למשל, בואו ניקח משרד רגיל: אדם בעבודה כזו הוא בורג של מכונה ענקית, אם מישהו פעם מחליט שמגיע לו יותר, אז הוא עוזב, ו"הגזרה לא תבחין באובדן של לוחם" - המערכת ממשיכה לתפקד. אנו מניחים זאתעובד שעזב את המשרד לנצח ישיג גבהים חסרי תקדים בתחום חדש, אבל לעולם לא אכפת בכלל, כי זרם החיים גדול בהרבה מכל אחד מאיתנו. על זה, בעצם, מדבר הפתגם.
