התכונה העיקרית של החומר היא התנועה כדרך קיום. היא מתאפשרת רק בנוכחות הפעולה הזו, המתבטאת באמצעותה. בעולם, ביקום, הכל נתון לתנועה: עצמים, מערכות, תופעות. ויחד עם זאת, שני המושגים של "חומר" ו"תנועה" הם מושגים מופשטים, שכן הם אינם קיימים בפני עצמם, יש תנועה של אובייקטים חומריים, כשם שהחומר אינו קיים בלעדיו.
מהי תנועה
נשקול בקצרה את התנועה כדרך קיום של חומר. בפילוסופיה, המושגים "תנועה" ו"חומר" מוקדשים ליצירות רבות של הוגים מצטיינים. מה אפשר לקרוא לתנועה? כל שינוי במצב של אובייקט, מערכת. זה יכול ללבוש כל צורה מתנועה פשוטה ועד לתהליך חברתי בחברה.
התנועה היא מוחלטת, מכיוון שהכל זז.אם, לדעתנו, הגוף במנוחה, זה לא אומר שהתנועה נעצרת לחלוטין, הוא נכנס לתהליכים פנימיים. הוא ממשיך לנוע יחד עם כדור הארץ, מערכת השמש, הגלקסיה. העובדה שתנועה וחומר אינם ניתנים להפרדה הוכרה על ידי הפילוסופים המטריאליסטים היוונים הקדמונים.
פילוסופים-מטפיזיקה הבינה תנועה מנקודת מבט של מכניקה. כשנשאלו מהי תחילתה של התנועה, התשובה הייתה חד משמעית, היא מגיעה מנסיבות חיצוניות. אם תנועה מועברת מאובייקט אחד למשנהו, אז מה הייתה ההתחלה. מה היה המהלך הראשון? לפי ניוטון, זה היה הדחף הראשון, שניתן להתייחס אליו ככוח אלוהי.
מושג התנועה במטריאליזם הדיאלקטי
המושג בפילוסופיה של תנועה כדרך קיום של חומר הוצג על ידי מדענים שדבקים בדעותיו של המטריאליזם הדיאלקטי. הם מבוססים על הדברים הבאים:
• תכונה אינטגרלית של קיום החומר היא תנועה. בלעדיו, קיומו של החומר בלתי אפשרי. אם נדמיין חומר ללא תנועה, אז נראה מסה סטטית קפואה - ערימה כאוטית בלתי משתנה. אבל כל דבר בעולם משתנה, לובש צורות ומצבים שונים. התנועה תורמת לכך.
• תנועה היא כל שינוי ביקום.
• תנועה היא סתירה, שתחילתה מכנים המטריאליסטים את אחדות ההפכים.
בואו נסתכל על זה מקרוב.
תחילת התנועה
תנועה היא דרך קיום של חומר. המטריאליזם ראה את הסיבה לתחילת התנועה בתוך הגוף, המערכת, התופעה, הוא ייצג חוסר עקביות מסוים, למשל, קביעות ושונות, משיכה ודחייה, ישן וחדש, פשוט ומורכב וכו'. כתוצאה מאחדות הסתירות בתוך החומר נוצרת פעילות שהיא הסיבה לתחילת התנועה. במילים אחרות, במכלול הבודד שמתקיים בתוך החומר מתרחש תהליך ההפרדה להפכים, ולאחריו מתחיל המאבק ביניהם.
תנועה, לפי המטריאליזם הדיאלקטי, היא תוצאה של פעילות פנימית היוצרת אחדות של ניגודים, וכתוצאה מכך תנועה עצמית, כלומר תנועה ראשונית. לפי הדיאלקטיקה, כל דבר ביקום קיים אחד עם השני בקשר, מכאן ניתן להסיק מסקנה הגיונית לגבי תנועה עצמית.
תנועה כדרך להיות. יציבות ושונות
בדיאלקטיקה, יציבות ושונות הם צמד הפכים המגדירים תנועה. מהי קיימות? זהו שימור של תכונות, יחסים ומצבים מסוימים של מערכות חומר מסוימות. מכאן יש להניח ששונות היא שינוי בתכונות, המוביל ליצירת מערכות חומרים חדשות.
התנועה מכילה את שני ההפכים, שאינם נפגשים בצורתם הטהורה, אלא קשורים זה בזה. לדוגמה,השונות של התנועה ברורה, היא חוזרת על עצמה, מה שמשמש כשלעצמו כסוג מסוים של קביעות. אי אפשר לדבר על יציבות או שונות כמקור לתנועה. מאז אחדותם, האינטראקציה שלהם וכפעולה של הפכים, הדרה הדדית - יש תנועה. במילים אחרות, בקצרה, התנועה, כדרך קיום של החומר, מורכבת ממאבק של הפכים.
המשמעות של הפכים: יציבות ושונות כדרכי תנועה נהדרת. לדוגמה, אם ניקח את התהליכים האבולוציוניים בטבע, אז ברור שיש שונות שעוברת מהנמוך לגבוה ביותר. אבל פשוט אי אפשר לדמיין אבולוציה ללא קיימות. צורתו כאן תהיה איחוד הניסיון שנצבר, טרנספורמציות בצורת מידע שנצבר, יתגבש ויועבר לדורות הבאים. זה נקרא תורשה.
מאפייני תנועה
דיאלקטיקה מטריאלית עוברת דרך ההבנה הפיזית והמטאפיסית של תנועה כמכנית, כלומר תנועה פשוטה של עצמים במרחב זה ביחס לזה, שבה תהליך התנועה מתרחש כאילו מעצמו במעגל קסמים. היא מסתכלת על תנועות מנקודת מבט חומרית ומאמינה שניתן לתאר את התנועה כ:
• חומר. תנועה יכולה להיות רק חומרית, שכן אי אפשר בלי חומר.
• מוחלט. כאמור, הכל זז. כל קיום מרמז על שינוי,שזו תנועה.
• יחסית. תנועה של אובייקט אחד מתרחשת ביחס לאחר. גם כאשר חפץ (חומר) נמצא במנוחה מוחלטת ביחס לגופים מסוימים, הוא נע ביחס לאחרים.
• שנוי במחלוקת. מכיוון שאנו רואים בתנועה דרך קיום של חומר, הסיבה לתחילתה היא חוסר עקביות. בכל חפץ, חומר, מתרחשים כל הזמן שינויים מסוימים. מנקודת מבט זו, האובייקט, שנשאר זהה, משתנה בכל רגע, הוא, כתוצאה משינויים בו, כבר שונה. רק זה יכול להסביר את המגוון של העולם.
מצב מנוחה
מנקודת מבט של חוסר עקביות, אם יש תנועה, אז חייבת להיות מדינה אחרת. וזהו, זה נקרא שלום, שאינו מציאות, ממוקם ליד התנועה. לא ניתן לייחס את זה לאנטיפודים. זוהי תנועה, כדרך קיום של חומר. יש להבין את השלום כרגע של יציבות, חוסר שינוי, איזון, אחדות זמנית של הפכים.
תנועה, כדרך קיום, היא שינוי מתמיד, והשלום הוא השמירה על מצב היציבות של הדברים והתנאי לקיומם. בואו נדמיין את היעדר מצב של מנוחה. התנועה האינסופית תהפוך הכל לכאוס. ורק מצב מנוחה נותן חפצים מובחנים איכותיים, שבהיותם בו, קיימים זמן מסוים במקום מסוים. יחד עם זאת, יש להדגיש את העיקר שהתנועה היא מוחלטת, והשלום הוא יחסי.
שלושה סוגי תנועה
ניתן לאתר תנועה והתפתחות כדרך קיום של חומר בטבע החי והדומם, בחברה בצורה של שינויים. אבל זה לא תהליך הומוגני. גם אם נתחשב באדם, נבחין בשינויים מסוגים שונים אצלו. ראשית, אדם נולד, ויש שינויים בהתפתחות. ואז מתחילים בהדרגה להשתנות בכיוון של הכחדה, הזדקנות. אז מה הם סוגי התנועה:
• קו עולה - מפשוט למורכב. פיתוח.
• קו יורד - ממורכב לפשוט. מזדקן.
• בקו ישר. אין איתו תנועות כלפי מטה או כלפי מעלה. נמשך פרק זמן קצר. לאחר השלמתו, ניתן לנוע לאורך כל אחד מהסוגים שצוינו קודם לכן.
כל השינויים האלה הם ביחס לפריטים אחרים.
מגוון צורות תנועה
דיאלקטיקה מתייחסת למגוון של תנועת החומר וצורותיו הבסיסיות, מעברים מאחד לשני. לכל אחד מהם יש נשאים שונים (חומר), לכל אחד מהם חוקים משלו שפועלים ברמה מסוימת. צורות פשוטות של תנועה יוצרות יותר מורכבות, בעוד שבסך הכל הן מהוות צורות חדשות מבחינה איכותית.
הסיווג של צורות התנועה ויחד איתם המדעים להם הם מצייתים פותח לראשונה על ידי פרידריך אנגלס. הוא הגדיר אותם כחמש הצורות העיקריות המוכרות היטב. זה מכני, פיזי, כימי, ביולוגי, חברתי. כולם קשורים זה בזה, הם כוללים צורות פשוטות יותר של תנועה. בתורם, הם גם יוצרים אפילו יותרצורות מורכבות.
אפילו צורת התנועה הפשוטה ביותר - מכנית, לפי אנגלס, מורכבת מתנועות רבות, כגון ישר, עקמומי, כאוטי, מואץ וכן הלאה. הצורה הקשה ביותר היא החברתית.
תנועת צורה חברתית
מדוע צורה זו, הקשורה לחשיבה, נחשבת לקשה ביותר? זה קורה על חשבון המוביל – עניין חברתי, שהוא המורכב ביותר. הוא כולל את כל השינויים המתרחשים בגוף האדם. דוגמה לכך תהיה שאיבת דם דרך כלי הדם בגוף האדם - בכך לוקח חלק לב האדם, המבצע עבודה מכנית, אך אין זה מנגנון, שכן עבודתו כפופה לאיברי מערכת העצבים. הסוגים העיקריים של חיי אדם, כגון עבודה, חברה ואחרים, גורמים לשינויים בדמוגרפיה, בקבוצות אתניות, לפיתוח כוחות ייצור וכו'. הם מתרחשים בהתאם לחוקי התנועה הפועלים ברמה חברתית.
חלל וזמן כצורת תנועה
המרחב והזמן הם הפשטה, הם לא קיימים, כי עקרונית הם לא יכולים להתקיים במציאות, הם קיימים רק בראש שלנו ומתקיימים רק כצורות ריקות. פרדוקסלי ככל שזה נראה, אבל כבר אלפיים שנה שמדענים-פילוסופים עובדים עם צורות ריקות. בספרם "אנטי-דהרינג" הגדירו מרקס ואנגלס מרחב וזמן כמאפיינים, סימני תנועה.
פתיחהצורות חדשות של תנועה
אבל כפי שהחיים הראו, סיווג צורות התנועה בזמננו עבר שינויים משמעותיים. התפתחות המדע מובילה לגילוי ולימוד של צורות תנועה חדשות. אך עדיין, חקר התנועה וההתפתחות, כדרכים לקיומו של החומר, נותר החשוב ביותר. למשל, בזמננו עלתה השאלה של לימוד צורות חדשות: גיאולוגיות, קוסמולוגיות, מכניות קוונטיות וכו'. המהות שלהם טמונה בפרטים הספציפיים של המובילים. עניין זה נחקר על ידי מדענים. הידע על צורות תנועה שונות שטרם נודע לפני עשרות שנים מעיד על כך שזה לא הסוף. הטבע מוכן להציג לאדם צורות רבות של תנועה, חומר.
