לפילוסוף הזה קראו סוקרטס השתגע. הוא היה חכם וחד לשון, הבחין בעדינות בכל החסרונות של הפרט והחברה. דיוגנס מסינופ, שעבודותיו הגיעו אלינו רק בצורה של חידושים של מחברים מאוחרים יותר, נחשב לתעלומה. הוא גם מחפש האמת וגם חכם לו היא התגלתה, ספקן ומבקר, חוליה מאחדת. במילה אחת, איש עם אות גדולה, שאפשר ללמוד ממנו הרבה מאנשים מודרניים שרגילים ליתרונות של ציוויליזציה וטכנולוגיה.
דיוגנס מסינופ ודרך חייו
אנשים רבים זוכרים מבית הספר שדיוגנס היה שמו של אדם שגר בחבית באמצע כיכר אתונה. פילוסוף ותמהוני, הוא, בכל זאת, האדיר את שמו במשך מאות שנים הודות לתורתו שלו, שנקראה מאוחר יותר קוסמופוליטית. הוא מתח ביקורת קשה על אפלטון, והצביע בפני המדען היווני הקדום הזה על החסרונות של הפילוסופיה שלו. הוא בז לתהילה ולמותרות, צחק על אלה ששרים על אדירי העולם כדי לזכות בהערכה רבה. הוא העדיף לנהל חיים סגפניים: חבית חרס שימשה לו כבית, אותה ניתן היה לראות לעתים קרובות באגורה. דיוגנס מסינופ טייל רבות ביווניתמדיניות, וראה בעצמו אזרח של כל העולם, כלומר, החלל.
הדרך אל האמת
דיוגנס, שהפילוסופיה שלו עשויה להיראות סותרת ומוזרה (והכל בגלל העובדה שעבודותיו לא הגיעו אלינו בצורתן המקורית), היה תלמידו של אנטיסתנס. ההיסטוריה אומרת שהמורה בהתחלה מאוד לא אהב את הצעיר שחיפש את האמת. הכל בגלל שהוא היה בנו של חלפן כספים, שלא רק שישב בכלא (על עסקאות בכסף), אלא גם היה בעל מוניטין לא הכי טוב. אנטיסתנס המכבד ניסה להבריח את התלמיד החדש, ואף היכה אותו במקל, אך דיוגנס לא זז. הוא השתוקק לידע, ואנטיסטנס נאלץ לגלות לו אותו. דיוגנס מסינופ שקל את אמונתו כי עליו להמשיך את עבודתו של אביו, אך בקנה מידה אחר. אם אביו קלקל את המטבע במובן המילולי, אז הפילוסוף החליט לקלקל את כל הבולים המבוססים, להרוס מסורות ודעות קדומות. הוא רצה, כביכול, למחוק ממוחם של אנשים את אותם ערכים כוזבים שהושתלו על ידו. כבוד, תהילה, עושר - כל זה הוא ראה כיתוב כוזב על מטבעות עשויים מתכת בסיסית.
אזרח עולם וחבר של כלבים
הפילוסופיה של דיוגנס מסינופ היא מיוחדת ומבריקה בפשטותה. מתעב את כל הטובין והערכים החומריים ככאלה, הוא התיישב בחבית. נכון, כמה חוקרים מאמינים שזו לא הייתה חבית רגילה שבה אוחסנו מים או יין. סביר להניח שזה היה כד גדול, שהיה לו משמעות פולחנית: בחברה פרימיטיבית הם שימשו לקבורה. הפילוסוף לעג לנורמות הלבוש הקבועות,כללי התנהגות, דת, אורח חיים של אזרחים. הוא חי כמו כלב - על נדבה, ולעתים קרובות קרא לעצמו חיה בעלת ארבע רגליים. על כך הוא נקרא ציניקן (מהמילה היוונית לכלב). חייו מסובכים לא רק בסודות רבים, אלא גם בסיטואציות קומיות, הוא הגיבור של בדיחות רבות.
תכונות נפוצות עם תורות אחרות
ניתן לסכם את כל הפואנטה של הוראתו של דיוגנס במשפט אחד: חי שלם עם מה שיש לך והיו אסיר תודה על כך. Diogenes של Sinop התייחס שלילי לאמנות כביטוי של יתרונות מיותרים. אחרי הכל, אדם לא צריך ללמוד עניינים רוחניים (מוזיקה, ציור, פיסול, שירה), אלא את עצמו. פרומתאוס, שהעלה אש על אנשים ולימד כיצד ליצור חפצים הכרחיים ומיותרים שונים, נחשב לעונש בצדק. אחרי הכל, טיטניום עזר לאדם ליצור מורכבות ומלאכותיות בחיים המודרניים, שבלעדיו החיים יהיו הרבה יותר קלים. בכך, הפילוסופיה של דיוגנס דומה לטאואיזם, לתורתם של רוסו וטולסטוי, אך היא יציבה יותר בהשקפות.
ללא פחד עד כדי פזיזות, ביקש בשלווה מאלכסנדר מוקדון (שכבש את ארצו ובא לפגוש את האקסצנטרי המפורסם) להתרחק ולא לחסום לו את השמש. תורתו של דיוגנס עוזרת להיפטר מהפחד ומכל מי שלומדים את יצירותיו. אחרי הכל, בדרך של חתירה לסגולה, הוא נפטר ממוצרים ארציים חסרי ערך, רכש חופש מוסרי. בפרט, התזה הזו היא שהתקבלה על ידי הסטואים, שפיתחו אותה למושג נפרד. אבל הסטואים עצמם לא הצליחו לנטוש את כולםהיתרונות של חברה מתורבתת.
כמו אריסטו בן זמנו, דיוגנס היה עליז. הוא לא הטיף ליציאה מהחיים, אלא רק קרא לניתוק מסחורות חיצוניות ושבירות, ובכך הניח את היסודות לאופטימיות ולהשקפה חיובית בכל אירועי החיים. בהיותו אדם מאוד נמרץ, הפילוסוף מהחבית היה בדיוק ההפך מהחכמים המשעממים והמכובדים עם תורתם המיועדת לאנשים עייפים.
משמעות הפילוסופיה של החכם מסינופ
הפנס המואר (או הלפיד, לפי מקורות אחרים), שבאמצעותו חיפש הפילוסוף היווני הקדום אדם במשך היום, הפך גם בימי קדם דוגמה לזלזול בנורמות החברה. ההשקפה הספציפית הזו על החיים והערכים משכה אנשים אחרים שהפכו לחסידיו של המטורף. ותורת הציניקנים עצמה הוכרה כדרך הקצרה ביותר למידות טובות.
