לפילוסופיה אין נושא משלה. היא יכולה לקבל כל דבר כנושא שלה. אבל ה"מה שלא יהיה" הזה הוא עניין של בחירה. אחרי הכל, הפילוסופיה, כמו החשיבה, רחוקה מלהיות אדישה. לפילוסופיה אין אובייקט משלה, אבל היא רחוקה מלהיות אדישה לאובייקט. להיפך! אם פילוסוף, לאחר שבחר נושא, אדיש אליו, אז שום דבר לא קורה. פשוט לא מעוניין. זה עבור הפילוסוף תמיד יהיה, במידה זו או אחרת, עניין של חיים ומוות. להפוך לפילוסוף, או אפילו להיות כזה, יכול להיות רק מי שהוא בדרך כלשהי "פילוסוף". זה בדיוק מה שאמר אלכסנדר פיאטגורסקי ("הפילוסוף ברח", 2005).
כישרון נולד
ב-30 בינואר 1929 נולד ילד למשפחתו של מהנדס שלימים יהפוך לדמות מצטיינת בתחום הפילוסופיה. קוראים לו אלכסנדר פיאטגורסקי.
אלכסנדר מיכאילוביץ' סיים את לימודיו באוניברסיטת מוסקבה הממלכתית - המחלקה לפילוסופיה - בשנת 1951. לאחר האוניברסיטה, פיאטגורסקי היה מורה בבית ספר תיכון, ולאחר מכן, בשנת 1956, החל ללמד במכון ללימודי המזרח של הרוסיתהאקדמיה למדעים (IW RAS). כבר ב-1962 קיבל אלכסנדר פיאטיגורסקי תואר דוקטור לפילוסופיה בזכות עבודת הדוקטורט שלו על תולדות הספרות הטמילית הקדומה ביותר. בשנת 1963 נענה פיאטגורסקי להזמנה מאוניברסיטת טרטו ומשתתף במחקר בסמיולוגיה. בשנת 1973 היגר הפילוסוף הרוסי מברית המועצות לגרמניה. שנה לאחר מכן, אלכסנדר מיכאילוביץ' עבר להתגורר בבריטניה, שם בילה את שארית חייו, למד פילוסופיה ולימודי דת.
אלכסנדר פיאטיגורסקי הוא פילוסוף שנסע למדינות רבות עם הרצאותיו, בהן נדונו נושאים שונים. ב-2006 ביקר במוסקבה. הארסנל של הפילוסוף הרוסי מבריטניה כלל נושאים שהשפיעו על הפילוסופיה הפוליטית.
אדם חופשי
אף אחד לא יודע בדיוק מי היה פיאטגורסקי. הרבגוניות שלו הייתה מרשימה. אבל הכיוון העיקרי בלימודי הדת שמשך אותו היה הבודהיזם. אי אפשר לומר במפורש שהוא עצמו היה בודהיסט, אבל העובדה שהפילוסופיה הזו הייתה קרובה אליו היא עובדה. הוא התרשם מהעובדה שבני דת זו מקבלים את הדברים כפי שהם, וחולקים יותר כבוד לרוחני מאשר לחומר. לאחר שכיכב בסרט "הפילוסוף הבורח", אמר פיאטגורסקי: "העיקר לא להתנגד… הכי רחוק הלכו אלה שלא התנגדו, כלומר לא יצרו שדה נורא של פעילות שקרית…" כך, הוא הסכים שהרוגע הגלום בנציגי האמונה הבודהיסטית היא ההתנהגות הנכונה ביותר של אדם בעולם היומיומי.
אלכסנדר פיאטיגורסקי לא אהב לדבר צר, הוא אפילו הזכיר בהרצאותיו שהוא לא אוהב מילים רבות, שכן הן "מצילות חשיבה". תקשורת רצינית הייתה זרה לו, והוא הרשה לעצמו להתבטא לא רק שנון, אלא גם מצחיק, למרות רצינות הנושא הנדון.
"מהר! אף מילה מיותרת ואף מבט מיותר אחד, "- עם ביטוי כזה החלה התקשורת של הפילוסוף האגדי עם כתבים. ההרצאות והראיונות שלו היו יותר כמו לדבר עם חברים מאשר לדבר עם מישהו שיכול להסביר דברים עמוקים. הוא היה פשוט, אבל הוא הבין ויכול להסביר דברים קשים.
שום דבר לא יכול לקלקל התפלספות אמיתית
אלכסנדר מיכאילוביץ' הפך למחברם של ספרים פילוסופיים רבים, הוא ניסה את עצמו בפרוזה ואף כתב רומנים. אדם שהיה לו כישרון תקשורת החליט להביע את מחשבותיו בטקסט כתוב על נייר.
בשנת 1982 פרסמה מירב ממרדשווילי ספר בשם סמל ותודעה. חשיבה מטאפיזית על תודעה, סמליות ושפה, בשיתוף אלכסנדר פיאטיגורסקי. הספרים שכתב הפילוסוף הרוסי הפכו מאוחר יותר לחשיפה של מחשבתו האינדיבידואלית, החופשית. רבים מהספרים זכו להתייחסות רחבה בעולם הספרות.
בהיותו לא רק פילוסוף וחוקר דתות מן השורה, אלא גם לאחר שהוכיח את עצמו כתרבותולוג, היסטוריון, בלשן ומדען מחקר, "הפילוסוף המדבר" זכור כסופר מבריק.
הספרים שלונגע בנושאים שונים שהייתי רוצה לדון בהם. פוליטיקה, עולמו הפנימי של האדם, תרבות - כל זה תואר במילים פשוטות על ידי פיאטיגורסקי.
בספר "מהי פילוסופיה פוליטית" עונה אלכסנדר מיכאילוביץ' על השאלה: "מהי השתקפות פוליטית ולמה מובילה ירידה ברמתה?" מהדורה זו מאופיינת בשפע של קווים אגביים ועלילות שעליהם בנויה החשיבה הפוליטית.
"פילוסוף חופשי" תמיד דאג לנושאים הקשורים ל"מסע" של אדם בתוך נפשו וזמנו. על בסיס זה נכתבו רומנים גדולים: "הפילוסופיה של מסלול אחד", "זכור אדם זר", "סיפורים וחלומות".
בלי לשכוח את תשוקתו, שהפכה לנושא של שנים רבות של מחקר, הסופר פיאטיגורסקי כתב ספרים רבים בנושא הבודהיזם. ספר אחד כזה הוא מבוא לחקר הפילוסופיה הבודהיסטית. הספר לא התמקד בבודהיזם כדת נפרדת, אלא הוא הציג את הכיוון הזה בצורה של אורח חיים של אדם, תרבות ואמנות נפרדות.
אמירות פשוטות
אלכסנדר מיכאילוביץ' הצליח לבטא את עצמו בצורה כזו שדבריו ישקעו עמוק במוחו של אדם, ויגרמו לך לחשוב על כל אות של מה שנאמר. הצגת המחשבות הקלה שמעביר אלכסנדר פיאטגורסקי הם ציטוטים מחייו. זה היה כל חייו של "הפילוסוף הנמלט" שנזכר כרעיון עמוק של קיום.
"אם אתה, חוטם, לא חושב, אז אתה יכול רק לעשות את זה, אפילו לא לפעול, אלא להיות. לא יהיה לך אחרלהיות", משפט שנאמר על ידי אלכסנדר פיאטיגורסקי במהלך שיחה עם אוטר יוסליאני ב-2002.
כל הרצאה שנתן הפילוסוף נזכרה בשל העובדה שהיא מכילה הומור עדין, מקל ומפרק את האווירה הכללית בקהל. "אין חופש פנימי בכלל! זו אפילו לא אשליה! זה שקר! - עם הביטוי הזה, החל פיאטגורסקי את הרצאתו בנושא "על חופש פנימי", שהתקיימה בבית הספר הרוסי לכלכלה בשנת 2007.
הוא מת - אבל חי בזכרם של רבים
בשנת 2009, בבריטניה, המפורסם והאהוב על אנשים רבים, אלכסנדר מיכאילוביץ' פיאטיגורסקי, מת מהתקף לב. אבל המשפט שלו על המוות, שנשמע בסרט "הפילוסוף נמלט", ייזכר עוד זמן רב: "הפילוסוף מפחד מהמוות, כמו כל אדם אחר, אבל מלאות ההתפלספות שלו אפשרית רק עם הכללה ב השמיים. מוות… שהוא, כמובן, בחשיבתו של הפילוסוף "על החיים", הדבר החשוב ביותר בחיים."
