הופעת הכתיבה הקופטית קשורה קשר הדוק להתפשטות הנצרות במאות ה-II-III. מוֹדָעָה. הסיבה לייסודה של שפה כתובה חדשה הייתה הצורך לתרגם את התנ ך.
מי הם קופטים?
קופטית - נגזרת מהמילה "קופטים" (נוצרים מצריים). המצרים הקדמונים נחשבים לצאצאים הישירים של העם הזה. מארק האוונגליסט נחשב למייסד הכנסייה הקופטית (47-48 לספירה). במאה ה-2, הנצרות התפשטה יותר ויותר בקרב אוכלוסיית מצרים.
ההיסטוריה של הופעת הכתיבה הקופטית
מאמינים היו זקוקים לספרות דתית שיכלו לקרוא ולהבין. התנ ך באותה תקופה נכתב ביוונית. הסיבה ליצירת כתב חדש הייתה העובדה שהשפה המצרית הייתה מוגבלת לבטא קונספירציות פולחניות. לא היו לו תנועות, מה שהקשה על ההפקה של המבחן. אבל גם השפה היוונית לא התאימה: היה חסר להצלילים מצריים.
ההיסטוריה של הכתיבה הקופטית החלה ברגע שבו סופרים נאלצו לשלב שני כתבים להגייה עיצורית יותר של מילים. לאחר מכן נעשה שימוש באלפבית מעורב לתרגום. המצרים יכלו להבין את הטקסט הכתוב, מה שאיפשר להפיץ את התנ ך בעם על מנת לקדם את הנצרות. בתחילה, אפשרות זו לא שימשה לתקשורת בחיי היומיום, היא שימשה רק בטקסים וטקסים דתיים.
לכן נוצר האלפבית הקופטי - כתב אלפביתי הכולל 24 אותיות של האלפבית היווני האנציאלי המערבי ו-6-8 עיצורים של השפה הדמוטית המצרית (בהתאם לניב בשימוש). בסך הכל כתובים בו 32 תווים.
פיתוח כתיבה קופטית
בסוף המאה ה-3. כתב הירוגליפים נשכח לחלוטין, ולאחר מכן, מהמאה הרביעית. הכתיבה הקופטית הפכה לנפוצה. זה שימש בתקשורת יומיומית במשך מאות שנים.
מעניין, שנת 284 נחשבת לתחילת עידן הקופטים. באותה תקופה, השטח המצרי היה חלק מהאימפריה הרומית. הקיסר דיוקלטיאנוס עלה על כס המלכות והורה על רדיפת המאמינים.
In V c. הכנסייה הקופטית הייתה מנודה לחלוטין ממשפחת הכנסיות הנוצריות. הסיבה לכך הייתה חילוקי הדעות בנוגע לטבעו של ישוע המשיח. הכנסייה הנוצרית קיבלה את הדוגמה שישוע הוא אלוהים ואדם בעת ובעונה אחת. הקופטים טענו שיש לו רק מהות אלוהית. נידוי מהנצרות והבידוד של הכנסייה הקופטית אפשר לשמר את הייחודיות של תרבות העם.
בהדרגה, לאחר שהערבים כבשו את סוריה, פלסטין ומצרים בשנת 640 וכללו אותם בח'ליפות, השפה החלה להיעלם. בשטח הארץ, במקום זה, הונהגו והשתמשו בכתב הערבי, שהחליף כמעט לחלוטין את הכתב הקופטי. למרות זאת, במצרים הוא היה קיים עד המאה ה-14, אך שימש רק בשימוש בכנסייה. כיום, חסידי הכנסייה הקופטית, המונה כ-8% מהאוכלוסייה, עדיין משתמשים בסוג זה של כתיבה כדי להדפיס מחדש טקסטים דתיים.
ממצא ארכיאולוגי ראשון
הכתיבה הקופטית התגלתה לראשונה במהלך קיומו של נפוליאון בונפרטה. בתחילת המאות XVIII-XIX. בונפרטה השתתף במשלחת למצרים. ב-1799, סמוך לעיר רוזטה, גזרתו בנתה ביצורים. אחד הקצינים, בושארד, הבחין בחומה מכוסה בטקסט עתיק שהיה שייך למבצר הערבי ההרוס (ביצור סגור המהווה חלק מהמבצר). הכתובת נכתבה באותיות מעורבות של האלפבית המצרי והיווני הקדום. מאוחר יותר, מדענים קשרו את הטקסט המגולף עם סוף המאה ה-1, ליתר דיוק, 196.
חלק מהטקסט שנכתב ביוונית תורגם בקלות. אבל זה היה הרבה יותר קשה לתרגם הירוגליפים הדומים לכתב הקופטי. הכתיבה הקופטית, לפי המלומד שמפוליון, התבררה באמת כמפתח לקריאת ההירוגליפים. לאחר החלת אותו לפענוח, מדעיהעובדים הצליחו לתרגם את כל הכתובת.
סוגי קופטים
הכתב המצרי חולק לאלפבית הקופטי הישן (שייך למאה ה-3 לפנה ס) ולקופטי (מקורו במאה ה-2).
Old Copst הוא גרסה לא מאושרת שהופיעה כתוצאה מהניסיונות הראשונים לשכתב את הטקסט המצרי ליוונית, והוסיפו לו את הצלילים החסרים שנלקחו מהאלפבית המצרי העתיק. הכתב הקופטי הישן התפתח בהדרגה.
עוד מאוחר יותר - הכתב הקופטי - משמש את חסידי הכנסייה הזו כיום. בנוסף, רשימת האלפבית הזמינה להקלדת מחשב כוללת תווים קופטיים (גרסת יוניקוד 4.1).
הבדלי איות
ברוסית, אנחנו רגילים לראות צמדים של אותיות רישיות וקטנות מודפסות זהות. ההבדל הוא רק בזוג A-a. המצב דומה בכתיבה הקופטית. כמעט כל האותיות הקטנות חוזרות על האיות, מלבד זוג בודד אחד: Ϧ - ϧ.
בהתחשב בקיומם של ניבים במצרים, גם כתיבת הטקסט הייתה שונה במקצת. חלק מבתי ספר השתמשו באפוסטרופ, אחרים דרשו רעד (נראה כמו "/") ו-Y גדול.
הניסיונות הראשונים של המצרים הקדמונים ליצור אלפבית עיצורי יותר נעשו עוד במאה ה-3 לפני הספירה. לִפנֵי הַסְפִירָה. אבל הגרסה הסופית של המכתב הקופטי הייתה מוכנה רק במאה השנייה. במצרים קיבל רחבההתפשטה יחד עם הנצרות עד שהכתיבה הקופטית הוחלפה בערבית. ואז הכתב הקופטי נעלם משימוש יומיומי, אבל המשיך לשמש בטקסי כנסייה והגיע עד לתקופתנו.
