השטח שבו חיים העמים הילידים של רוסיה שוכן לאורך 28 נתינים של הפדרציה הרוסית. הוא משתרע מאזורי המזרח הרחוק ועד לחצי האי קולה.
לפי הרשימה הרשמית משנת 2006, נציגים של 45 עמים ילידים חיים בצפון, בסיביר, במזרח הרחוק ובאזורים נוספים של הפדרציה הרוסית, מה שמצטבר לאוכלוסייה הקרובה ל-250 אלף איש.
הרבים שבהם הם ה-Nenets, מספרם מגיע ל-44 אלף. בני האנט, המזדהים תחת השם אנכו, הם בין העמים הקטנים. מספרם אינו עולה על 200 איש. בין העמים הנעלמים נמנים גם האיזורים - 450 איש, ואנשי הווד, שמספרם, לפי הנתונים העדכניים, היה פחות מ-100 איש. איך קוראים לעמים הקטנים האחרים של רוסיה? רשימה שלהם ניתן לראות למטה.
רשימת העמים הילידים של רוסיה
- צ'וקצ'י.
- אסקימוסים.
- Chuvans.
- Kamchadals.
- Koryaki.
- Alyutors.
- Aleuts.
- Nivkhs.
- Oroks.
- Orochi.
- Udege.
- Negidals.
- Ulchi.
- Evenki.
- Evens.
- Yukaghirs.
- חובות.
- Abaza.
- Kets.
- Vepsians.
- Izhora.
- Nenets.
- Igelmens.
- Saami.
- Chulyms.
- Shors.
- Khanty.
- Besermyane.
- Korek.
- Mansi.
- Sepkupy.
- סויוט.
- Tazy.
- Teleuts.
- Tofalars.
- Tuvans-Todzhans.
- Kumandins.
- Nanais.
- Nagaibaki.
- Naganasanas.
- Tubalary.
- Nganasany.
- Chelkantsy.
- Karelians.
- Vod.
תפיסת העולם המסורתית של העמים הילידים בצפון
באופן מסורתי, האבן, כמו שאר העמים הילידים של רוסיה, מאלהים את השמיים עם כל המאורות העיקריים, כמו גם המרכיבים העיקריים של החי והצומח שמסביב - רכסי הרים, נהרות, יערות טייגה ובעלי חיים שונים. לחיות בהם. כך, למשל, השמש בתודעה המסורתית של האבן מיוצגת על ידי אדם אדיב שמתעניין באופן מלא באינטרסים ובהגנה של האוכלוסייה המקומית. ניתן לשכנע את אל השמש לשתף פעולה באמצעות קורבנות, כמו גם אמונה ותפילות. האלוהות מסוגלת למלא את רצון המאמינים, לתת להם צאצאים בריאים וחזקים, להגדיל עדרי צבאים, להביא מזל טוב לציידים ולהעדיף לתפוס דגים.
לעמי ילידים רבים בסיביר יש דת פגאנית ופוליתאיסטית, עם תכונה די מיוחדת של התקשרות, הן בנפש והן בגוף, לטבע ותופעות ילידים, אך לא לטבע בכללותו. כלומר, האדמה בה חי עם זה או אחר מהווה עבורו מהות אלוהית ומלאת חיים, המסוגלת להשפיע על אירועים הן בטבע והן בחברה. הכוח שלה מוכר כנעלה ואנשים מנסים לאלף את כוחה באמצעות שיטות רוחניות שונות, כגון תפילות, לחשים וכו'.
בתורו, בעלי חיים, כמו צמחים, נלקחים עבור ישויות קרובות יותר. כך, למשל, בכפר Sebyan-Kel, הממוקם ב-Kobyaisky ulus, צומח עץ קדוש, שרוחו מגינה על אנשים. לכבוד העץ מקריבים קורבנות ומגישים לו דברים שונים. בנוסף, ישנם כתות של צבי קדוש, ברבור, נשר וטוטמים אחרים של לידה.
תנועה נוצרית מודרנית ביקוטיה
חבר במכון לבעיות של עמים ילידים בצפון Zakharova N. Ye. במחקרו מציין כי ילידי הצפון האורתודוכסים הנוכחיים נוטים להפלות לרעה את שורשיהם הפגאניים, ורואים בהם רק השפלה, עבודת אלילים, כמו גם "הטירוף של התודעה העצמית הלאומית". לפיכך, בעיני דמויות נוצריות מודרניות, השמאן מופיע לעתים קרובות כמושא של חרפה לאומית בשל העובדה שהוא מעדיף סגידה לחפצים טבעיים על סגידה לאל האחד.
בהקשר זה, מתנהל מאבק בלתי מתפשר נגד השמאניזם. אז, לפי זכרובה N. E., ממשלת הרפובליקה של סחה והדיוקסיה יאקוט הציבו לעצמם את המשימה להכחיד לחלוטין את הפגאניזם בשטח המאוכלס על ידי העמים הקטנים בצפון רוסיה.
יש לציין שמאבק כזה עם שמאנים נמשך כבר כשלוש מאות שנים, החל מתקופת רוסיה הצארית. עם זאת, עובדי האלילים הצפוניים נשארו עצמם גם לאחר יישום הטבילה הרשמית. כתוצאה מכך החל השמאניזם לחדור בהדרגה לתוך הסביבה התרבותית הרוסית. ניתן להסביר תופעה זו בכך שהמורשת התרבותית המודרנית מופיעה כיורשת של תפיסת העולם הפגאנית. זה מוצא אישור מסוים במקרה של התחשבות ברנסנס - תחייתה של חברה פגאנית חילונית מאפר החושך של ימי הביניים.
איך שלא יהיה, השילוב והשזירה ההדוקה של תרבויות הנצרות המסורתיות והשמאניזם נותנים תמונות מוזרות ומעניינות, שהעמים הקטנים של רוסיה מספקים את הקיום שלהם.
אנשי החלק הצפון מערבי של רוסיה
ברשימה זו, העמים הקטנים של רוסיה נמצאים בסדר אוכלוסיה יורד:
- קרליאנים (92 אלף איש).
- Vepsians (8 אלף איש).
- Saami (2,000 איש).
- איזורה (450 איש).
- Vod (82 אנשים).
Karelians
אתה יכול לנחש את מקום מגוריהם של הקרלים לפי שמו של העם הזה. זהו העם הטיטולרי והילידים של הרפובליקה הקרלית. כמה קרלים התיישבו בתקיפות באזורי לנינגרד וויבורג. האתנוס הקרלי החל להיווצר בסביבות המאה ה-13 בשטח שכיסה את האיים הקרליאני וחלק מפינלנד המודרנית, שם יש עדיין יישובים נפרדים.קארליאנים.
הטבילה ההמונית, שבוצעה בפקודת הנסיך מנובגורוד, לא השפיעה במידה רבה על התרבות העממית של הקרלים. זה היה כמעט רשמי, שכן באותה תקופה מעט אנשים הבינו את השפה הרוסית, שבה התנהלה תעמולה דתית. עם זאת, העקרונות המוסריים והרוחניים של הקרלים באו לידי ביטוי בשירי פולקלור, ריקודים, שירים רונים ולחשים. שפות האנשים הן פינית ורוסית. באזורי הצפון עיסוקם העיקרי של הקרלים הוא גידול איילים וגידול בעלי חיים אחרים, באחרים דיג וייעור. נכון לעכשיו, לקרליה יש תעשיית עצים וייצור מפותחת, המעסיקה חלק מהמיעוט האתני הזה.
Izhora
איזורה הוא השם העצמי של העם הפינו-אוגרי, שבעבר, יחד עם אנשי הווד הקטנים, היו האוכלוסייה העיקרית של ארץ איזורה. שמו של העם הזה מושרש בשם השוודי של מחוז אינגרמנלד (אינגרמנלנד). בנוסף, חלק מהאיזהוריאנים מתייחסים לעצמם בלשון רבים "קריאלאישט". זה עולה בקנה אחד עם העובדה שנציגי אנשי הווד מתייחסים לאיז'ור כאל "קארלים".
בשנת 1897 הגיע מספר האנשים הזה ל-14,000 איש, אך כיום מספרם קרוב ל-400. בשנות ה-20 אפילו פותח כתב משלהם, אך הוא נאלץ לשקוע בשכחה עד סוף שנות ה-30..
בני הזוג Izhora קיבלו את האזכור הראשון שלהם בתור "ingros" בחזרה1223. במאה ה-15, העם הזה היה חלק מהמדינה הרוסית. הוא עבר בצורה חלקה התבוללות עם שאר האוכלוסייה מתוקף האמונה האורתודוקסית. במאה ה-17 הפכו חלק מאדמות נבאיה (אינגרמנלנד) למחוז שבדי, והאיזהורים נטמעו בפינים, ובשנת 1943 הוצאה האוכלוסייה על ידי כוחות גרמנים לפינלנד. לאחר מכן, עד אמצע שנות החמישים, עבר תהליך יישוב האיזורים במקומותיהם הקודמים הגבלות מסוימות מצד השלטונות.
כלכלת האיזורים דומה לזו הרוסית וכוללת בעצם חקלאות: גידול ירקות וגידולי תבואה, ולאחר מכן קציר, ייבוש ודייש עם כנפיים וריפוד על ספסל, כמו גם גידול בעלי חיים ודייג ספציפי, הכוללת את שלבי הדיג החורפי, עליהם יצאו האיזורים, ככלל, עם כל האוכלוסייה, מבלים את הלילות בדוכני עץ.
האיזהורים חיו בכפרים, בדרך כלל על ידי משפחות קטנות. למרות האורתודוקסיה, לאנשים היו טקסי הלוויה אותנטיים משלהם. הקבורה התקיימה במקומות קדושים - חורשות. יחד עם המנוח הונחו בארון הקבורה אספקת מזון ומושכות צמר וכן סכין.
מורשת הרונית של Izhora בצורת מספר רב של יצירות אפי היא בעלת ערך תרבותי רב. אז, הפולקלור הפיני אליאס לנורוט השתמש ברונות של Izhora כשחיבר את הטקסט של ה-Kalevala.
Vod
לאנשים הקטנים ביותר ברוסיה כיום יש רק 82 אנשים והם חיים בעיקר בחלק הדרום-מערבי של אזור לנינגרד. Vod מתייחס לעמים הפינו-אוגריים.ישנן שלוש שפות שאוכלוסיית העם דוברת - אלו וודסקי, יזורה ורוסית. השפה הקרובה ביותר לדיאלקט הוודי היא אסטונית. העיסוק העיקרי והמסורתי של העם הקטן הזה היה חקלאות, כמו גם ייעור, דיג ומלאכות יד קטנות. המוצרים שהתקבלו בחווה נמכרו בדרך כלל למרכזים גדולים כמו סנט פטרסבורג.
האנשים הקטנים ביותר ברוסיה לא הצליחו לשמור על שפת המקור שלהם. זה נמנע לא רק על ידי האורתודוקסיה הקרובה (הדרשות נערכו ברוסית), אלא גם על ידי אי סדירות השפה, המחסור בבתי ספר שבהם תלמד שפת הווד הכתובה, מיעוט האנשים ונישואי תערובת רבים. לפיכך, שפת הווד כמעט אבדה, והתרבות של אנשי הווד נכנעה מאוד לרוסיפיקציה.
