פילוסופיה: ההיסטוריה של הפילוסופיה הרוסית מימי קדם ועד למאה ה-19

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:19

מחלוקות לגבי קיומה של הפילוסופיה הרוסית הטהורה ומשמעותה נמשכים בלי סוף. יותר ויותר מקורות נפתחים, חדשים, מתורגמים לשפה מודרנית מנותחים. האם לסלאבים הייתה בכלל פילוסופיה? ההיסטוריה של הפילוסופיה הרוסית מתחילה ברוסיה העתיקה, ושיא השיא שלה הגיע בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20.

מקורות הפילוסופיה הרוסית

פילוסופיה ברוסיה העתיקה בצורתה הטהורה ככזו לא הייתה, כי רוסיה הייתה דתית לחלוטין. הם לקחו את הפילוסופיה היוונית והביזנטית ותרגמו לשפה של אז, את שפתם של קירילוס ומתודיוס, בעיקר את החלק הזה שהיה קשור לנצרות, עם חיי הקדושים. הפילוסופיה הגיעה לכאן כסוג של הקשר משני. אבל היא עדיין הייתה. ולא במקרה אחד מהאחים שנחשבו לנאורים, סיריל, נקרא פילוסוף. התואר הזה היה גבוה מאוד. מעליו היה רק תואר תיאולוג.

המסמך הפילוסופי הרוסי הראשון נחשב ל"דרשה על החוק והחסד", שנכתב על ידי המטרופוליטן הילריון. ה"מילה" נוצרה במסורת ההומילטיקה הביזנטית. זו דרשה שנמסרה בהכנסייה, מעל קברו של הנסיך ולדימיר, המטביל של רוסיה. זה מתחיל במשל מהברית הישנה, אחר כך פונה לברית, ואחר כך עוקב אחר מוסר על מה שהנצרות נתנה לרוסיה באופן כללי.

כמובן, לרוסים היה חשוב איך חיה ביזנטיון עד שנפלה ב-1453. למרות שהקשר לא היה כל כך קרוב.

בעיקר מהצורך להסביר את סדר העולם והיחסים עם אלוהים ועם המדינה, עולה הפילוסופיה ברוסיה. ההיסטוריה של הפילוסופיה הרוסית מורכבת יותר.

הספרים הטובים ביותר על ההיסטוריה של הפילוסופיה הרוסית

ההיסטוריה של הפילוסופיה הרוסית מורכבת יותר, כי פילוסופים ברוסיה נרדפו לעתים קרובות, כמובן, על ידי הממשלה. ניקולאי אונופריביץ' לוססקי כתב על כך. ההיסטוריה של הפילוסופיה הרוסית, ספרו, מספר כי הרדיפה הסתיימה רק ב-1860. אבל רק ב-1909 "נשמה" הפילוסופיה הרוסית במרץ מחודש, וגם אז השמידה המהפכה של 1917 את כל היצירות. ספרו של לוססקי משקף את כל הדרך שעברה הפילוסופיה הרוסית. ההיסטוריה של הפילוסופיה הרוסית היה הספר הראשון מסוגו. עם זאת, זה נאסר במדינת הולדתה. הוא פורסם לראשונה באנגלית ב-1951, לאחר מכן תורגם לשפות אחרות, וברוסיה הוא יצא לאור רק ב-1991. כמובן שהיו עותקים ברוסית עוד לפני כן - חברי הוועד המרכזי של ה-CPSU, אבל יצירותיו של ניקולאי אונופריביץ' לא היו נגישות לאנשים רגילים.

עבודה נוספת בנושא זה נכתבה על ידי ואסילי ואסילייביץ' זנקובסקי. תולדות הפילוסופיה הרוסית שלו פורסם בשני כרכים בשנים 1948-1950. הכרך הראשון היה עבודת דוקטורטמדעי הכנסייה, שהוגן בהצלחה. המונוגרפיה הזו הביאה לו תהילה בינלאומית, היא תורגמה מיד לאנגלית.

מיכאיל אלכסנדרוביץ' מסלין כתב את הספר "ההיסטוריה של הפילוסופיה הרוסית". מסלין היה ראש קבוצת המחברים, שכללה גם את מיסליבצ'נקו, מדבדבה, פוליאקוב, פופוב ופוסטרנקוב. הספר מכסה את ההיסטוריה הביתית של הפילוסופיה מהמאה ה-11 ועד היום. מסלוב קורא לתקופות הפילוסופיה בקייבאן רוסיה תקופת חניכה. והוא מאפיין את המאה ה-17 כזמן של תשוקה שאין לעמוד בפניה לאתיקה ואסתטיקה, כמו גם עניין מיוחד בבעיות היסטוריוסופיות ותקופת פובליציסטיות בפילוסופיה הרוסית.

פילוסופיה מקומית: היסטוריה של הפילוסופיה הרוסית של המאה ה-18

המאה ה- XVIII סומנה על ידי רפורמות. תקופה זו הייתה תקופת שלטונו של פטר הגדול - תקופה של קשר הדוק עם התרבות המערבית, רפורמות והישגים גדולים.

נציגים מצטיינים של הפילוסופיה של אז היו אנטיוכיה דמיטרייביץ' קנטמיר, ואסילי ניקיטיץ' טטישצ'וב והארכיבישוף פיופן פרוקופוביץ'. האחרונים עמדו לטובת החינוך והמדע. קנטמיר לעג לחללים אנושיים וחברתיים. הוא הכניס מונחים רבים לפילוסופיה הרוסית. Tatishchev היה עבור הרעיון של מוסר ודת, שם את המטרה של בן אדם כדי לאזן כוחות רוחניים. התרומה לפילוסופיה של רוסיה של אותה תקופה, מיכאיל וסילייביץ' לומונוסוב, הייתה עצומה. הוא ייסד את המסורת החומרנית הרוסית.

העשרת הפילוסופיה הרוסית – G. S. Skovoroda

המאה XVIII נתנהעולמו של פילוסוף מפורסם אחר - גריגורי סביץ' סקבורודה, אוקראיני יליד 1722. הוא גיבור אוקראיני עד היום.

גריגורי סביץ' שמר על פרישות, בהיותו נזיר בעולם, ולא הקים משפחה. ולדימיר פרנצביץ' ארן, גם הוא פילוסוף רוסי, עדכן את מורשתו של סקבורודה במאה ה-20. הוא כתב והוציא לאור את הספר "Grigory Skovoroda. חיים והוראה."

לסקובורודה הייתה תורה על שלושה עולמות - עולם קואנוביטי גדול, או מאקרוקוסמוס, כפי שאומרים פילוסופים, עולם קטן, או עולם קטן - זהו אדם, ועל העולם הסמלי - התנ"ך, כדי שסקובורודה הייתה מאוד אמביוולנטית. לאחר מכן הוא גער בה, ואז אמר שהתמונות של התנ"ך הן "כלי רכב הנושאים את אוצרות הנצח".

סקופורודה כתב 33 דיאלוגים ונשא אותם איתו בתרמיל מאחורי כתפיו, משוטט. הוא נקרא סוקרטס הרוסי.

המאה התשע-עשרה

שנות ה-20 של המאה ה-19 - זמן הופעתם של חוגי חובבים שראו בפילוסופיה מפעל חייהם. אלו בוגרי אוניברסיטאות. אלכסנדר סרגייביץ' פושקין כינה אותם "צעירי ארכיון".

". "לובומודריה" - בתרגום מיוונית - היא פילוסופיה, אהבת חוכמה. בדרך כלל הם אהבו לשחק עם מונחים פילוסופיים זרים, לתרגם אותם לרוסית.

לובמודרי האמיןשצריך להחליף את הנטייה לרעיונות צרפתיים (כלומר הפילוסופיה של הנאורות) באידיאליזם גרמני, כי זו הפילוסופיה של זהות הרוח, האינטליגנציה והטבע. הם הזניחו את הפילוסופיה החברתית, אבל למדו את מדעי הטבע, את הפיזיולוגיה של המוח. החכמים רצו למצוא נשמה בגוף האדם.

המעגל הפסיק את פעילותו ב-1825. ושני זרמים פילוסופיים הופיעו - מערביים וסלאבופילים.