זה כל כך נפוץ בעולם שלנו שהמעצמות שולטות בכדור. לעתים קרובות הם מחליטים איך האנשים הפשוטים צריכים לחיות. במקרים כאלה משתמשים בביטוי העממי "אוי למנוצחים". במאמר זה, נבחן מה פירוש הביטוי היציב הזה, מאיפה הוא הגיע וכיצד הוא משמש בדיבור.
משמעות הביטוי "אוי למנוצחים"
לביטויים יש פרשנות שלילית. המשמעות היא איום של אדם, קבוצת אנשים או מערכת להחמיר את מצבם של התלויים בהם. אוי למנוצחים - אלה שנמצאים בכוחו של מישהו או משהו. הם מאבדים את הקול שלהם, את זכויותיהם, הם צריכים לציית לאחרים. מאיפה באה ביטוי אכזרי שכזה? נשקול נושא זה עוד יותר.
היסטוריה של מקור הביטוי
The Big Phraseological Dictionary בעריכת Roze T. V. חושף את האטימולוגיה של ביטוי זה.
יש אגדה שסיפרה לעולם ההיסטוריון הרומי טיטוס ליוויוס. לדבריו, בשנת 390 לפני הספירה כבש אחד המנהיגים הגאליים את רומא. הוא הכריח את כל התושבים לשלם לו אלף לירות זהב. לרומאים לא הייתה ברירה אלא לשלם למנהיג החמדן הזה. אולם רבים פקפקו בכך המשקולות השוקלות את מה שהן מביאותזהב, הראה את המשקל הנכון. ואז ברן, כנקמה, שם את חרבו על המכשיר, וקרא: "אוי למנוצחים!" בהתנהגות כזו הוא הראה לאנשים שהם לא מתווכחים עם בעלי הכוח. וסימני פיסוק מובילים לתוצאות הרות אסון עבור המנוצחים עצמם.
מכאן מגיע גם הביטוי "שים את החרב על המאזניים".
המילים הלא צודקות הללו חזרו על עצמן וחזרו על עצמן פעמים רבות על ידי כובשים אכזריים שרגילים לאלץ אחרים לציית לרצונם בכוח.
דוגמאות לשימוש בביטוי
סופרים, עיתונאים ופובליציסטים רבים משתמשים בביטוי "אוי למנוצחים" ביצירותיהם ובנאומים שלהם. זה מראה את חוסר התקווה במצבם של אלה שמצאו את עצמם תחת דיכוי של מישהו אחר. כדוגמה, אנו נותנים קטע מרומן הנעורים של מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב "ואדים". "אנשים, כשהם סובלים, הם בדרך כלל כנועים. אבל אם פעם אחת הצליחו לזרוק את משאם, אז הכבש הופך לנמר, המדוכא הופך לצורר ומשלם פי מאה - ואז אוי למנוצחים.”
במדיה המודפסת, ביטוי זה משמש לעתים קרובות לכותרות. הוא מסוגל למשוך קוראים, להראות את הבעיה העיקרית שמטופלת בפרסום. לעתים קרובות במיוחד נעשה שימוש בביטוי זה בחומרים המספרים על פשעי מלחמה ופעולות תוקפניות.
