פתגמים ואמירות יהודיות

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:24

חוכמה עממית מטיילת בעולם, חודרת מתרבות לאומית אחת לאחרת, חוצה גבולות מדינה, ימים ואוקיינוסים. כיום קשה לקבוע מתי פתגמים ואומרות יהודיות הפכו ל"רוסים", "גרמנים" או "פולשניים", אבל, ללא ספק, החוכמה בת מאות השנים של "הנודדים הנצחיים" השפיעה על הדיבור היומיומי של קבוצות אתניות שונות שנמצאות בשתיהן. חצאי כדור הארץ. אנשים שמשתמשים בביטויים פופולריים לא תמיד מנחשים באיזו שפה הם נשמעו בפעם הראשונה.

מי הוא השלימזל

הדבר הראשון שפתגמים יהודיים משחדים הוא אירוניה עצמית. היכולת לשחק בדיחה על עצמך היא סימן לחוכמה, וטכניקה אמנותית זו באה לידי ביטוי בצורה הברורה ביותר באמנות עממית. הגיבור של אמירות רבות הוא "שלימזל" מסוים. מילה זו פירושה, באופן כללי, מפסיד, מלבד היותו קרוב נפש ובעל פגמים אישיים רבים אחרים. "הלמה" (כינוי מקוצר) הוא חמדן, טיפש, הוא אף פעם לא מצליח. אם שלימזל מוכר שלג, זה יהיה חורף חם,אם מים - בצורת מתרחשת. לפעמים הוא מדבר טוב, אבל עדיף היה לשתוק. מבין שתי הרעות, השלימזל מצליח לבחור בשתיהן. הוא לא חי כדי לראות מזל טוב, כי הוא לא יכול לסבול צרות, נופל לרגליו של מישהו, והם בהחלט דורכים על ראשו. הוא אומר חצי מהאמת, והתוצאה היא שקר. באופן כללי, אם כמה פתגמים יהודיים מצחיקים, זה בגלל שהם מכילים שלימזל: תמיד אפשר לצחוק על זה. העיקר לא להיסחף יותר מדי ולא להפוך לכזה בעצמך.

על חוכמה

האמרות עצמן, בשימוש עד הסוף, הן מעין ריכוז של חוכמה שנצברה במשך מאות שנים. לא מפתיע שביניהם חלק ניכר הם אלה שבהם ניתנת ההגדרה של סבירות ולהפך, טיפשות. חשוב שחכמה לא תמיד מזוהה עם זקנה. אז, אחת האמרות אומרת שנוכחות שיער אפור מעידה על זקנה, ולא על הנפש. עם זאת, אחר קובע כי קשיש רואה גרוע יותר, אבל עדיין יותר. כנראה שהניסיון המצטבר משפיע. גם הקריאה לא להיות מתוקה מדי (יאכלו את זה) היא מאלפת, אבל גם לא רצוי להגזים במרירות (ירוקנו את זה החוצה). מובא גם נושא נגד אלכוהול: "הסוד הולך כשהיין נכנס". הפתגמים היהודיים היפים הללו עשויים להיראות פשוטים מדי, המוסר שלהם ברור מדי. אבל זה לא הופך אותם לפחות חכמים. אחרי הכל, כללי ההתנהגות הברורים, למרבה הצער, לא נשמרים על ידי כולם.

Family

לפעמים אתה יכול לשמוע את המשפט הנפוץ: "אהבה נעלמה!" "אז, זה אומר שזה מעולם לא התחיל!" - מסביר אחת האמירות תופעה כזו. פתגמים יהודיים המוקדשים לנושא לירי מגוונים הן בנושא והן בכיוון. הטווח שלהם רחב - מרומנטיקה (היכן שיש אהבה, אין חטא, ולהיפך) ועד לפרקטיות יבשה (אי אפשר לבשל קומפוט מהאהבה הכי מתוקה). למי כל הכלות טובות? לשדכן! אפילו עוזרת זקנה הופכת לאישה צעירה, כמובן לאחר נישואיה. מה יכול להיות קדוש יותר מאמא ליהודי ראוי? אלוהים שולח אותה למקומות שבהם אין לו בעצמו זמן. ולאדם היה מזל גדול: לא הייתה לו חמות. אישה רעה גרועה מגשם, כי הוא נוסע הביתה, והיא, להיפך, שואפת להוציא אותה מהדלת.

אודות מילים

יהודים, ככלל, אוהבים לדבר. יש ביניהם מעט אנשים שותקים, כולם רוצים לומר משהו חכם. למרות הדעה הרווחת על החוכמה האוניברסלית של עמו הנבחר של אלוהים, זה רחוק מלהיות המצב אצל כולם. פתגמים יהודיים מזהירים מפני הסכנות הטמונות בדיבור מופרז. "שתוק אם אין לך מה להגיד!" - נראה שגם זה לא משהו מיוחד, ובכל זאת אם כולם היו עושים את זה… "מלמדים ילדים קודם לדבר, ואחר כך שותקים" - הכללה מצוינת של שיטות פדגוגיות.

לאדם יש פה אחד ושתי אוזניים. זוהי עובדה אנטומית. אז אתה צריך להקשיב פעמים רבות יותר בזמן שאתה מדבר.

ועוד דבר אחד: אסור לסמוך על מישהו שמדבר ברצון על צרותיו, אלא מסתיר את שמחתו. התבוננות זו עדינה מאוד, וכל אחד יכול להפיק תועלת מעצות כאלה.

אויכסף וערכים נצחיים

פתגמים ואמירות יהודיות הנוגעות לעניינים חומריים מגוונים כמו כל האחרים.

כדאי לשבור עוד סטריאוטיפ אחד על כמה יהודים מיוחדים חובבי כסף ורצף מסחרי מיוחד שקיים כמעט בכל יהודי מלידה. אבל מה אנחנו רואים? למעשה, לא נותנים תשומת לב רבה לעוני, הוא אינו נחשב לא סגן ולא סגולה, כך לפחות חשבו היהודים שחיברו את הפתגמים.

כן, הם אוהבים כסף, אבל מי לא? לא טוב איתם כמו רע בלעדיהם! ובעיה שאפשר לפתור בתשלום לא נקראת צרה, אלא הוצאה. אבל זה לא עניין של כסף, זה עניין שיש לו. ובשביל זה אתה צריך לא רק להציל אותם, אלא לצבור ידע שבעזרתו אתה תמיד יכול להרוויח אותם. קל לשאת ראש חכם על הכתפיים, ואף אחד לא ייקח אותו ממך, אלא אם כן יוריד אותו, אבל אז הכל אותו דבר…

שוב, עדיף שתהיה עבודה שתחפש אותך מאשר ההיפך. יש דברים טובים בלהיות עני. לעני קשה יותר לחטוא, ה' מגן עליו מפני פיתויים - הם, ככלל, יקרים. וראוי לציין שלכולם יש מספיק שכל, רוב האנשים מתלוננים על המחסור בכסף.

ואם יש הרבה או מעטים מהם, אבל אתה צריך לחיות. לפחות מתוך סקרנות. מעניין מה יקרה אחר כך?

דברים

פתגמים יהודיים לפעמים קשים מאוד לסווג. למשל, האמירה שזקן בודד נראה הרבה יותר גרוע מזוקן חסר זקןיְהוּדִי. על מה זה? ודי לזכור שפעם היו פוגרומים…

או אימרה שאנשים לוקחים על עצמם דברים גדולים מתוך בטלה. ועל שניים שנלחמים על כובע, ושלישי שמקבל אותו. ושמוות מצחוק עדיף על מוות מאימה. ושהמילה "ניסיון" היא שם נרדף לטעות אנוש. ואנשים מרחוק כולם נראים טוב.

האירוניה של הפתגמים והאמירות היהודיות באה לידי ביטוי גם בפסימיזם כלשהו, שמאחוריו בכל זאת מנחשת תקווה. "אל תתלונן על חוסר השינוי: אתה יכול לחכות קצת וזה יחמיר". ואז: "עדיף כל שינוי, אפילו לרע, מאשר שום שינוי בכלל."

לא צריך להתבדח עם אלוהים, אבל גם היהודים מצליחים לעשות את זה. אנשים כועסים את הקב ה בחטאים, ואת הסובבים אותם עם נדיבים. אלוהים מתנהג כמו אב, והגורל מתנהג כמו אב חורג מרושע. ובקשת תפילה אליו - לעזור לו לקום, כי אדם יודע ליפול בעצמו.

בכלל, היהודים חיברו הרבה פתגמים. הם נוגעים לכל היבטי החיים, לכן, על ידי כיבודם, אתה יכול להעשיר את עצמך, לפחות מבחינה רוחנית, ואז את מי שיש לו מזל. עם זאת, אל תאמינו למקורות, מודפסים או אלקטרוניים, המציעים כותרות כמו "35 פתגמים יהודיים, הטובים והחכמים ביותר". למעשה יש עוד הרבה.