"אאודמוניזם" הוא מושג, שמשמעותו מתורגמת מיוונית כ"אושר", "אושר" או "שגשוג". לכיוון האתי הזה היו מספר התומכים הרבים ביותר בימי קדם. בואו נסתכל מה זה אאודמוניזם, דוגמאות לדעותיהם של פילוסופים בודדים.
ברצוני גם למשוך תשומת לב למספר תורות דומות. בפרט, גלה כיצד נהנתנות, יודמוניזם ותועלתנות שונים.
מהו יודמוניזם
אאודמוניזם הוא כיוון באתיקה, שבו השגת אושר והרמוניה עם העולם מסביב נחשבת למטרה העיקרית של חיי האדם. רעיונות כאלה הם העיקרון העיקרי של האתיקה של הפילוסופים היוונים הקדומים. התזות הראשונות בכיוון זה שייכות לאסכולה הסוקרטית, שחבריה ראו בחופש הפרט ובעצמאותו של האדם את ההישג הגבוה ביותר.
אודמוניזם בפילוסופיה היוונית העתיקה
בתאוריות האתיות של הוגי יוון העתיקה, הרדיפה אחר האושר נחשבה בדרכים שונות. כך למשל, אחד המתנצלים של הדוקטרינה - אריסטו - האמין בכךתחושת סיפוק מושגת רק על ידי חתירה למידות טובות. לפי הפילוסוף, אדם צריך להראות חוכמה, המורכבת מאושר מהתבוננות בעולם מסביב.
בתורם, אפיקורוס ודמוקריטוס ראו באושר שלווה רוחנית פנימית. מבחינתם, כל החומר היה במקום האחרון. עושר שהפילוסופים האלה חשבו לקטלני. ההוגים עצמם, לאורך כל חייהם, מצאו סיפוק באוכל פשוט, לבוש לא יומרני, דיור רגיל, נטול פומפוזיות ופאר.
מייסד האסכולה הפילוסופית של הציניקנים - אנטיסתנס - גם לא שלל את הצורך של האנושות לשאוף לאושר. עם זאת, הוא לא חיבר את התיאוריה שלו עם הצורך להשיג הנאה פיזית ומוסרית. הרי זה, לדעתו, הופך אדם לתלוי במספר נסיבות חיצוניות.
ביקורת על הדוקטרינה הפילוסופית
המבקר העיקרי של האאודמוניזם בפילוסופיה הוא עמנואל קאנט. הוא האמין ששמירה על המוסר בחברה היא בלתי אפשרית אם אנשים שואפים רק לסיפוק רוחני ופיזי. עבור הפילוסוף הזה, המניע העיקרי לסגולה היה מילוי חובתו שלו כלפי החברה.
איך האאודמוניזם התבטא בזמנים המודרניים
בתקופה המודרנית, הפילוסופיה של האאודמוניזם אותרה בכתביהם של מטריאליסטים צרפתים. במיוחד, תורתו האתית של פיירבך הייתה פופולרית, שאמרה שאפילו היצורים הפרימיטיביים ביותר שנמצאים עללאורך כל חייהם מחפשים תנאים טובים יותר לקיום. עם זאת, לפי הפילוסוף, אדם לא יכול להיות מרוצה לחלוטין ללא האושר של אנשים אחרים, בפרט, אלה שאנו אוהבים. לכן, ממניעים אנוכיים, אדם צריך לטפל באהובים על מנת לקבל מהם תגובה דומה. בתיאוריה האאודמוניסטית של פיירבך, התנהגות הקרבה כלפי אהובים אינה מתנגשת עם אושר אישי.
בתאוריות מודרניות, יודמוניזם הוא מושג מורכב למדי. כיום, תורות פילוסופיות מגדירות אושר כהערכה חיובית של פעילות חייו של האדם עצמו. יחד עם זאת, תמיד יש מקום להיות בו פחד, מאבק פנימי אינטנסיבי עם עצמו, כמו גם סבל המתעורר לאורך החיים, ללא קשר להתנהגות אנושית.
אאודמוניזם בבודהיזם
ניתן לייחס את הבודהיזם בבטחה ללימוד האאודמוניסטי בפילוסופיה המזרחית. אחרי הכל, ההנחה העיקרית של אמונה זו היא הרצון להיפטר מכל הסבל, במילים אחרות, להשיג את מה שנקרא נירוונה. בהתבסס על דבריו של הדלאי לאמה ה-14 עצמו, כל האנשים שואפים לאושר, בין אם הם בודהיסטים, נוצרים, מוסלמים או אתאיסטים. לפיכך, לפי בודהיסטים, כיוון התנועה העיקרי בחיינו הוא הבנת הרמוניה פנימית וסיפוק מוסרי.
במה שונה יודמוניזם מהדוניזם
הוראה נהנתניתרואה בטובת החיים העיקרית השגת הנאה. כפי שאתה יכול לראות, נהנתנות, יודמוניזם הן תיאוריות עם מטרה דומה.
הוגה דעות יווני עתיק מפורסם אריסטיפוס עמד במקורותיה של המגמה המוצגת באתיקה. הוא האמין כי בנפש האדם ישנם שני מצבים קיצוניים, מכוונים הפוכים: רך - עונג וגס - כאב. בהתבסס על התיאוריה הנהנתנית של אריסטיפוס, הדרך אל האושר היא להשיג סיפוק ולהימנע מסבל.
בתקופת ימי הביניים, ההדוניזם נתפס בצורה שונה במקצת. הוגים מערב אירופיים שקלו הוראה במסגרת הדת. פילוסופים של הזמן הזה ראו סיפוק לא ביתרונות אישיים, אלא בכניעה לרצון האלוהי הגבוה ביותר.
תועלתנות
מה משותף לתורות כמו אאודמוניזם, תועלתנות? במסגרת התועלתנות, האושר נתפס כמביא תועלת לחברה. ההנחות העיקריות של הדוקטרינה מוצגות בחיבורים הפילוסופיים של ג'רמי בנת'ם. הוגה דעות זה הוא המפתח של יסודות התיאוריה התועלתנית.
לפי הניסוחים שלו, אאודמוניזם הוא הרצון להתנהגות מוסרית שיכולה להביא את התועלת הגדולה ביותר למספר המרבי של אנשים. יחד עם זאת, קיומן של סתירות בין אינטרסים כלליים לפרטיים נותרה כאן בעיה בלתי פתורה. כדי לפתור את הסכסוך הזה, במסגרת התועלתנות, נוצרה תיאוריה שלמה של אגואיזם רציונלי. על סמך הדברים האחרונים, על אדם לספק את האינטרסים האישיים שלו באופן סביר, ביחס לתועלת הציבור. במקרה זה, האינטרסים של הפרט יהיולהיות משולב עם האינטרסים של אחרים.
לסיכום
כפי שאתה יכול לראות, אאודמוניזם בפילוסופיה הוא כיוון שמכיר בקריטריון העיקרי של המוסר והמטרה העיקרית של ההתנהגות האנושית היא הרצון להשיג רווחה אישית ואושר של יקיריהם.
יש גם כמה תורות אתיות דומות, בפרט, נהנתנות ותועלתנות. נציגי התיאוריה הנהנתנית, במסגרת האאודמוניזם, זיהו הנאה ואושר. תועלתניים האמינו שאי אפשר להגיע לסיפוק מוסרי ללא סגולה אנושית. בתורו, על פי התורות הבודהיסטיות, רק מי שהצליח להשיג מצב חיצוני ופנימי של שלווה יכול לראות את עצמו מאושר.
היום, eudemonism הוא אחד היסודות של מה שנקרא פסיכולוגיה חיובית. מפתיע שמגמה זו מתחקה בתולדותיה לתורתם האתית של הוגים יווניים עתיקים, והוראותיה נותרו רלוונטיות בעת החדשה.
