ביטויים "כמו איל על שער חדש" - משמעות ומקור

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:19

הביטוי "כמו איל לשער חדש" (בדרך כלל בשילוב עם פעלים - מסתכל או בוהה) מפורסם למדי ומשמש כיום. כך אומרים בדרך כלל על אדם שהיה המום מחזון שהפך למשהו מאוד לא צפוי עבורו. כמו כן, ניב זה משמש לאפיין אדם שאינו חכם במיוחד, חושב לאט, טיפש, טיפש.

בנאומו, מחפש תמונות להשוואה, אדם מתייחס לעתים קרובות למדי לחפצים טבעיים. כך, למשל, טיפש נתפס כמשהו חסר תנועה - עץ, מועדון. השווה ביטויים דומים: "גדם עם אוזניים", "גדם עם גדם". או הנה השוואה עם חיה: "טיפש כמו סוס אפור". כזה הוא הביטוי "כאיל על שער חדש", המשמעות דומה. לאחר מכן, ניתן את שני ההסברים הסבירים ביותר למקורה של יחידה ביטויולוגית זו.

גרסה ראשונה. מהחיים

הגרסה הנפוצה ביותר למקור הביטוי הזה היא גם הפשוטה ביותר. לכן, נציג אותו תחילה. יש לו שורשים "עולמיים" גרידא, יתר על כן, זהנקרא, "מוצדק מבחינה זואולוגית". כולם (ואם מישהו לא יודע, אז כנראה הוא קרא על זה) יודעים שאיל הוא חיה טיפשה ועקשנית. טבע הכבשים נתון להרגל - בבוקר הסיעו אותו באותה כביש אל המרעה, והפנים מסביב תמיד היה אותו הדבר. אז יש סיפור שגם מסביר את המשמעות וגם שופך אור על מקור הביטוי הזה.

בילה איכשהו בבוקר בעלים אחד של עדר כבשים כדי לאכול, אבל בזמן שהם נעלמו, הוא צבע את השער בצבע אחר. או אולי אפילו מעודכן. בערב (ולפעמים, אגב, גירשו אילים למרעה במשך כל העונה), העדר חזר מהמרעה, והאיל הראשי - מנהיג העדר - קפא בשער ה"חדש", בטיפשות. בחינת הפרטים של הצבע יוצא הדופן. לא ברור: החצר ילידית, אבל השערים אינם זהים. זה עומד, מסתכל, ולא צעד קדימה. ואיתו, כל העדר מציין את הזמן.

ייתכן מאוד שבטעות שהשער ה"חדש" הוא אויב לא ידוע, החיה החלה לתקוף אותו באופן שיטתי ולחבוט בקרניו. כאן, לבעלים לא הייתה ברירה אלא לקחת ולשאת את החיה המטופשת לתוך החצר, ואז להסיע את שאר העדר. אולם, לדבריהם, היה מקרה שהשער הוזז כמה מטרים ימינה. האיל הגיע למקום הקודם ועמד והסתכל בריקנות על המקום שבו הייתה הכניסה. זואולוגים מציעים שה"חוזק" של הכבשים הוא זיכרון חזותי, שעוזר (ולפעמים מונע) מהם לנווט בחלל.

גרסה שנייה. היסטורי

עושההגרסה השנייה של קשר סמנטי כלשהו עם הראשונה, נותרה בגדר תעלומה. כי שורשי ההסבר הזה על מקור האמרה המפורסמת חוזרים לעבר הרחוק. ככל הנראה בראשית תקופתנו החלו לקרוא לאילים אילים - כלי מכה ופריצה בקירות, שבסופם הונחו קצות ברזל יצוק או ברונזה בצורת ראש איל למצודה. הם הומצאו לכאורה על ידי הקרתגים, אך התמונות של הכלים הללו ידועות לארכיאולוגים מהאשורים.

ההיסטוריון העברי יוספוס פלביוס במאה ה-1 לספירה כתב על הכלי הזה:

זו היא קורה מפלצתית, הדומה לתורן של ספינה ומצוידת בקצה ברזל חזק כראש איל, שממנו היא לוקחת את שמה; באמצע, הוא תלוי על חבלים עבים מקורה רוחבית אחרת, מונח בשני הקצוות על עמודים חזקים. נמשך לאחור על ידי לוחמים רבים ונזרק קדימה על ידי הכוחות המשולבים, הוא מרעיד את החומה עם קצה הברזל שלה.

כדאי להקשיב לדבריו, שכן ההיסטוריון עצמו כתב על איילים ממקור ראשון, והוא עצמו היה עד לא אחת למצור על ערים יהודיות בידי הרומאים.

תיאורטיקן צבאי אחר, הפעם רומי, בשם וגיטיוס במאה ה-4 הציע שה"איל" נקרא "איל" לא רק בגלל העיצור, אלא גם בגלל אותה טקטיקה של א. התקפות חבטות מונוטוניות ועוצמתיות של חפץ עוין.

ראוי להזכיר ש-V. I. Dal משתמש באחד המאמרים בסדרה הכללית (כמילים נרדפות)המילים "רם", "רם", "איל".

יש גם גרסה למקור הביטוי "כמו איל לשער חדש", המתייחס לשער הכבשים (גת שמנים) בירושלים - פעם הובילו דרכם חיות קורבנות. עם זאת, זה לא נראה הגיוני כי זה לא מסביר את המשמעות הכללית של הביטוי.

דוגמאות ספרות

משמחה והפתעה, בשנייה הראשונה, הוא לא הצליח אפילו להוציא מילה, ורק, כמו איל בשער חדש, הביט בה.

(I. Bunin, "Ida")

- הוא היה, טיפש, אומר שהם אומרים: "חוטא, אבא!" ובכן, הוא פשוט נוחר ובוהה בעיניו כמו איל בשער חדש.

(M. Sholokhov, "Virgin Soil Upturned")

שימו לב שהביטוי "כמו איל על שער חדש" במשפט ממלא תפקיד של נסיבות ועל פי כללי השפה הרוסית, יש להפריד בפסיק. נכון, במקורות ספרותיים מודרניים, מחברים יותר ויותר אינם מפרידים בין השוואה זו. עם ביטויים "קפואים", ניבים, זה קורה:

בהיתי במשימה כמו איל בשער החדש והשארתי אותה בשקט. אפילו לא ידעתי מאיזה צד לגשת אליה.

(E. Ryazanov, "Unsummed up")

עם זאת, זה עדיין לא כלל ואין לפעול לפיו.

אילו מילים נרדפות לבחור

לפתגם "נראה כמו איל בשער חדש" נציע את הביטויים הדומים הבאים:

• בוהה עםנראה טיפש;
• נראה נדהם;
• בוהה בחוסר אמונה;
• לעמוד ללא תנועה, להסתכל על משהו;
• ליפול בטירוף כאשר רואים משהו חדש ובלתי צפוי;
• goggle.

ילדה חכמה היא כמו עוף של כומר.

בתמונה, כמוני, אבל בנפש - חזיר.

נעשה כמו שור, ולא יודע מה לעשות.

אלה הם ביטויים נרדפים של השוטה מהפולקלור, שבהם הוא מושווה לחיה.