מה המשמעות של האמירה "מה שטבעי אינו מכוער"

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:18

בדרך כלל המשפט "מה שטבעי אינו מכוער" מבוטא באיזו אירוניה או רוגז קל על מנת להצדיק איזו עבירה קלה הנוגדת את נורמות האתיקה והמוסר. אין הכוונה להתכתשויות מילוליות או התנהגות שערורייתית אחרת, אלא הצגת רגעים נטורליסטיים של הקיום האנושי, שלא נהוג לדבר בקול רם.

הצדקת עוולות

לפתור צורך במקום הומה אדם או לצאת בלבוש שכמעט ולא מכסה את חלקי הגוף האינטימיים - עבור אדם אחד, פעולות כאלה נחשבות לשיא של חוסר בושה, בעוד שהשני רק ימשוך בכתפיו ומחייך: "מה שטבעי הוא לא מכוער!" משמעות הביטוי במקרים כאלה מובנת די מצומצמת, מתפרשת במובן שאין להתבייש מגילויי המהות שלו, כי כך ברא אותנו הטבע. ולה, כידוע, אין מזג אוויר גרוע, סדר מוחלט והרמוניה בלתי מחולקת נשמרים בכל דבר.

אבל האם אדם, הרואה בעצמו נזר הבריאה, יכול להיות כמו חיות? האם דבקות עיוורת בהנחה "מה שטבעי אינו מכוער" תוביל להתדרדרות החברה ולחזרה לפרימיטיביות? האם זה במטרה ליצור יסודות מוסריים לאורך אלפי שנים, כך שניתן יהיה להרוס אותם בקלות רבה על ידי ביטוי אחד? או שאולי אנחנו מבינים לא נכון את משמעותו?

תורת פילוסופים עתיקים

האמרה "מה שטבעי אינו מכוער" לא נולדה היום, אלא בסביבות המאה הרביעית לפני הספירה. לא ידוע בוודאות אם המשמעות המשתמעת כעת הושקעה בו. אפשר רק להניח שהחכמים הקדמונים ניסו לכסות טווח רחב יותר של יחסי האדם עם הטבע מאשר ההצדקה להצגה פומבית של צרכים אינטימיים.

למי יש את האקסיומה "מה שטבעי אינו מכוער"? מחברו הוא לא אחר מאשר הפילוסוף וההוגה הרומי העתיק המצטיין לוציוס אנה סנקה (הצעיר). כמשורר, מדינאי וחוסיד של הסטואיות, סנקה האמין בתוקף בגשמיות של כל הדברים, תוך שהוא לא הכחיש את האפשרויות הבלתי מוגבלות של האדם בהכרת חוקי הטבע. האם הביטוי שהובע על ידו היה עיקרון של פילוסופיה טבעית, שבהשקפותיו דבק ההוגה? או, אולי, היה גינוי של חולשות אנושיות וגילויי גסות? יש יותר שאלות מתשובות, כי אפילו משיא הידע המודרנילפרום את סבך המחשבה הפילוסופית הוא כמעט בלתי אפשרי.

מילים של נחמה ועידוד לפעולה

זוכרים את הסיפור המפורסם של אנדרסן על הברווזון המכוער. אם לגוזל המגושם, נבוך מהמראה שלו, היה מנטור אדיב, הוא בוודאי היה מעודד אותו במשפט: "אל תתעצבן, מותק! מה שטבעי אינו מכוער! יבוא הזמן ואתה תהפוך לברבור יפהפה. בינתיים, תהנה ממה שהטבע נתן לך!"

איך לדעת? ייתכן שלברווזון המכוער, בהשראת הוראה כזו, היה הרבה יותר קל לסבול את הקשיים שנפלו בחלקו. כאן הביטוי מקבל משמעות אחרת לגמרי, הוא לא נשמע כמו תירוץ לכיעור ולכיעור, אלא הוא שיר הלל לחוקי השלמות הארצית.