משמעות הביטוי "להכות במצח" אינה מתבהרת אם מובהר כי בימים עברו ברוסיה נקרא המצח מצח: להכות במצח. מדוע ובאילו נסיבות? בואו לגלות.
Origins
צולל לתוך ההיסטוריה של רוסיה, נראה שאבותינו נהגו להשתחוות לקרקע. לרוב הם בוצעו כך: אדם נפל על ברכיו והשתחווה כל כך נמוך עד שמצחו פגע ברצפה. בקידה העמוקה הזו, שנאמר עליה "השתחוות במנהג גדול", הביעו אנשים כבוד מדהים לאדם שלפניו נאלצו להכות במצחם. המשמעות של הטקס הזה נדדה לתוך אוצר המילים. ברוסיה העתיקה, המילים "קשת מצח" היו בשימוש נרחב במכתבים עסקיים, מכתבי חוזים והתכתבויות פרטיות.
משמעויות של ביטויים
הטקסטים הראשונים שבהם מצאו בלשנים את הביטוי המוזר הזה כלולים באותיות קליפת ליבנה מהמאה ה-14 ומציינים ברכה בהתכתבות פרטית. כלומר, זה היה אמור להכות במצח לא רק למלך, אלא לאחות, שדכנית, אח, חבר וכו'.בכמה מכתבים מאמצע המאה ה-14 משתמשים בנוסחה מילולית זו במשמעות של "להתלונן."
מאה שנה מאוחר יותר, כפי שגילו היסטוריונים,ביטויים פתחו גוונים סמנטיים חדשים: בקשה, עצומה. איתם הלכו האנשים לשלטונות להכות במצחם. המשמעות של הביטוי במקרה זה מחזירה אותנו לרעיון של קידה בוחנת לאדמה לפני עצומי העולם הזה.
במאה ה-16, לפי האנדרטה הספרותית של העת העתיקה הרוסית "דומוסטרוי", הביטוי שימש במשמעות של "להגיש במתנה", גם כן, ללא ספק, בכבוד העמוק ביותר. נהוג היה להכות במצח בזמן טקס החתונה, כאשר בשם הכלה הוא הביא לחתן כיכר, גבינה וצעיף.
במקורות הכתובים של המאה ה-17 הביטוי מביע משאלה מנומסת והכרת תודה.
ב"חיי סטפן מפרם" יש תיאור של איך כומר פגאני מכה במצחו, מתחרט על אשמתו. ובכנסיות נוצריות, המאמינים השתחוו נמוך, נוגעים ברצפה במצחם, כורעים ברך מול הסמל.
שורשים במזרח אסיה של נוהג רוסי
האם המנהג להכות במצח הוא רוסי בראשיתי, או שמא אבותינו "הציצו" אותו מעמים אחרים שעמם היו קשורים בגורל היסטורי? חוקרים מאמינים שהוא הגיע אלינו מהאסייתים. במזרח נהוג היה להשתטח לפני השליט, מבלי להרים עיניים לאדם המלכותי. נדמה היה שהאלמנט של ביטול עצמי של הנושא הוסיף משמעות לריבון.
בבית המשפט הסיני היו יותר משלושת אלפים כללי התנהגות טקסיים, ביניהם השתטחות תפסה מקום מיוחד. אולי המנהג הזה דלף מכאן לכללי בית המשפט הרוסי. היסטוריוניםידוע כי כבר בתחילת המאה ה-15, נסיכים רוסים חלקו כבוד לצאר מוסקבה באופן לא כל כך סלאבי. השיחות עם המלך התנהלו בקלות, בצורה ידידותית, כמעט בשוויון. ורק לקראת סוף המאה, כאשר חצר רוסיה שאלה טקסים חגיגיים מהביזנטים (זה קרה עם נישואיו של איוון השלישי לנסיכה ביזנטית), יחד עם סידור העיטור המפואר של חדרי המלוכה, דרש הריבון כבוד מיוחד לעצמו. תחת נכדו, איוון האיום, כבר השתחוו הבויארים ושאר הפקידים לרצפה בעוצמה ובעיקר, כלומר הכו אותו במצחם. המנהג הפך נפוץ.
עצומה
הצהרות כתובות או עצומות שבהן אנשים פנו אל המלך בכל צורה נקראו עצומות. המנהג לשרת אותם היה קיים עד המאה השמונה עשרה. מכתבים החלו במילים "גבות" המופנות למלך, ולאחר מכן מידע על העותר ועל הבקשה עצמה. בסוף המסמך הייתה חתימה אישית. עתירות הובאו לארמון המלוכה, שם נאספו על ידי פקיד הדומא. כדי למנוע אי הבנות, הפקיד שם את התאריך ואת חתימתו בצד ההפוך.
היום
במשך זמן רב לא היה מנהג להטיח בכובדי צמרת, גם הביטוי המקביל יצא מכלל שימוש. עם זאת, הוא השתרש בצורה מושלמת בתור תפנית ביטויית ומשמש בצורה מבריקה בספרות ובעיתונות.
