מוסר היא תופעה מורכבת למדי שסותרת את צורת החשיבה החברתית. מצד שני, ניתן לאפיין אותו כנורמה של ערכים ועקרונות הקובעים את מעשיהם של אנשים. מערכת כזו של אידיאלים מוסריים, חוקים ודרישות התנהגות ממחישה את מערכת היחסים של אנשים בהקשר של ההגדרות של רע וטוב, צדק, מעמד ומעמד של כל אדם.
המושג והמבנה של המוסר נקבעים על ידי ריבוי הפונקציות המבוצעות על ידו. המהות הספציפית של מרכיב זה של ההתנהגות האנושית נוצרה בהשפעת תקופה ארוכה של היסטוריה. בואו נסתכל מקרוב על כל אחת מהפונקציות.
- קוגניטיבי. מלמד אנשים לראות את מעשיהם של אנשים אחרים במונחים של ערכים מוסריים.
- חינוכית. גורם להתפתחות סטריאוטיפים מסוימים של התנהגות אצל כל אחד מהפרטים. זה מאפשר לך להפוך את נורמות האתיקה להרגל מתמשך.
-
מוכווני ערך. המוסר מאפשר לך להדגיש קווים מנחים מסוימים עבור כל אדם. לתפקיד זה אין משמעות מעשית, אולם היא נותנת לאדם רעיונות לגבי מטרתו ומשמעות החיים. סביר להניח שהפרט לא יחשוב על זה על בסיס יומיומי, אבל בזמנים קשים, המחשבה "למה אני חי?" והפונקציה מכוונת ערך מאפשרת לך למצוא את התשובה לשאלה.
- רגולטורי. נורמות מוסריות מאפשרות לך לשלוט הן במעשיו של הפרט והן בהתנהגות החברה כולה. אנשים לא מסדירים את התנהגותו של זה, סטנדרטים מוסריים עושים זאת עבורם.
מבנה המוסר כולל כמה רמות היסטוריות. העידנים צלחו זה את זה, המרכיב המוסרי של החשיבה הציבורית השתנה. עם זאת, המרכיבים העיקריים היו תמיד אוריינטציות ערכיות, שיפוטים מוסריים וחוש אתיקה. מבנה המוסר מציג את מרכיבי התודעה המוסרית ברמה התיאורטית כמערכת שלמה של קטגוריות ערכים. כאן הקריטריונים של טוב ורע, אושר, מצפון, צדק וחיים קשורים זה בזה.
מבנה המוסר כולל מרכיב כה חשוב כמו נורמות מוסריות. הם מכלול של עקרונות שנמצאים בתודעת הפרט והציבור. מאפיין מיוחד של רכיב זה הוא ציווי. נורמות מוסריות צוברות ניסיון מועיל שנרכש הן היסטורי והן חברתי של רביםאנשים.
מבנה המוסר מספק גם אוריינטציה ערכית, שהוזכרה קודם לכן. פעולות, רגשות, תקוות ותכניות - הכל יכול להיות כפוף למטרה גדולה. אנשים מסוגלים לוותר על הרבה בשביל זה. כל ההיבטים של חיי האדם מונחים לרוב על ידי ערכים מוסריים.
מבנה המוסר גם מגדיר מנגנונים פסיכולוגיים שונים לשליטה עצמית אישית. המצפון נחשב לאחד הרגולטורים העתיקים והאישיים ביותר. יחד עם כבוד, תחושת חובה וכבוד, זה מטיל אחריות מוסרית על האדם.