קרל מנגר, שהביוגרפיה שלו תידון בהמשך המאמר, נולד ב-1840, 23 בפברואר. הוא ידוע ככלכלן מצטיין ומייסד בית הספר האוסטרי. בתקופת הרייך השלישי רווחה האמונה שכל נציגיו, כולל המייסד עצמו, הם יהודים.
קרל מנגר: ביוגרפיה קצרה
כלכלן העתיד נולד בעיירה קטנה בגליציה. זה היה שייך באותה תקופה לאימפריה האוסטרית. אביו של מנגר היה עורך דין, ואמו הייתה בתו של סוחר מבוהמיה. במשפחה היו שלושה בנים. מקס (בכיר) השתלב בפעילות פוליטית, ואנטון הלך בדרכו של אביו. קארל מנגר בילה את ילדותו בגליציה המערבית, באזור הכפרי. יחסים פיאודליים התקיימו בשטח זה באותה תקופה. מנגר למד משפטים באוניברסיטאות וינה ופראג. בשנת 1867, הוא הוקסם מהמדע הכלכלי. בקרקוב, באוניברסיטת יאנגלון, הוא הגן על התזה שלו. בשנת 1871 פורסם ספר שבזכותו התפרסם קרל מנגר. הביוגרפיה של הכלכלן מאז 1873 קשורה להוראה. במשך 30 השנים הבאות הוא היה פרופסור באוניברסיטת וינה. מ-1876 עד 1878 היה קרל מנגר מורהיורש העצר של אוסטריה, יורש העצר רודולף, שלימים התאבד. ב-1879 הפך לראש המחלקה לכלכלה פוליטית בווינה. במהלך השנים הבאות, מנגר, בנוסף לפעילותו המדעית הכלכלית, לקח חלק ברפורמות של המערכת הפיננסית של המדינה. לאחר זמן מה, הוא נכנס ללשכה העליונה בפרלמנט של האימפריה. במסירתו לפרידריך פ. ויזר (תלמידו) המחלקה, מנגר לקח עבודה מדעית. ב-1921 נפטר מבלי להשלים את המהדורה השנייה של ספרו על יסודות הכלכלה הפוליטית. כתבי היד פורסמו על ידי בנו (גם קארל). מנגר הבן ידוע בתור מתמטיקאי. משפט נקרא על שמו.
קונספט ערך
האקונומיסט דחה את הרעיון של עלות עבודה. קארל מנגר סיכם את הרעיון שלו באופן הבא:
"לערך יש אופי סובייקטיבי. הוא אינו קיים מחוץ לתודעתו של הפרט. העבודה המושקעת על ייצור של טוב אינו פועל כמקור או כחומר בעל ערך."
הוא הקדיש תשומת לב מיוחדת לפרדוקס של סמית'. המהות שלו היא השאלה: "מדוע מחירם של יהלומים גבוה בהרבה ממים, למרות העובדה שהמים שימושיים יותר מיהלומים לבני אדם?" בכלכלה פוליטית קלאסית, סתירה זו מוסברת בכך שערכו של מוצר, אם אינו זהה לעבודה המושקעת בייצורו, תלוי בו ישירות. לדברי מנגר, אין זה משנה אם יהלום נמצא במקרה או שנכרה באמצעות עבודה. יתר על כן, עלבפועל, אף אחד לא חושב על ההיסטוריה של מקורו של כל טוב. הערך תלוי בתפיסה הסובייקטיבית של אנשים שמעריכים שירותים או סחורות נדירות יחסית - כך האמין קרל מנגר. תורת ערך העבודה, אפוא, על בסיס מסקנה זו, נדחתה על ידי נציגי האסכולה האוסטרית. עם זאת, כלכלנים לא לקחו בחשבון נסיבות חשובות. תורת העבודה שקלה את התנאים לייצור המוני של מוצר באמצעות (או את האפשרות להשתמש) באוטומטים ומכונות. במקביל, הכלכלה הפוליטית חוקרת את התמחור של חפצי אמנות, עתיקות, אבות טיפוס, בין אם בעקיפין ובין אם לא לומדים כלל.
תנאים להענקת ערך לטוב
קרל מנגר האמין שערך אינו פועל כנכס אובייקטיבי של דבר. הוא משקף את שיקול הדעת של אדם לגבי הטוב, בהקשר זה, לאותו מוצר עשוי להיות ערך שונה עבור אנשים שונים. כתנאים הכרחיים להשגת ערך, הוא קרא:
- כלי עזר לאדם מסוים.
- נדירות.
הערך הסובייקטיבי נקבע לפי התועלת של היחידה האחרונה של המוצר.
תורת הטובין
המחקר של הקשר בין הצרכים האנושיים ליכולתם של חפצים לספק אותם היה נקודת המוצא של הניתוח הכלכלי, שבוצע על ידי קרל מנגר. עבודותיו של המדען חושפות כמה תנאים שבהם חפץ הופך לברכה:
- קיומו של צורך אנושי.
- נוכחות של פוטנציאלמאפיינים שבאמצעותם ניתן לענות על צרכיו של אדם.
- ידע של אדם על המאפיינים שצוינו של אובייקט.
- החזקה של פריט, המאפשרת להשתמש במאפיינים הדרושים.
הטוב, כפי שטען קרל מנגר, הוא זה שיכול לספק את הצרכים האנושיים. שלושת הפרקים הראשונים של ספרו על יסודות הכלכלה הפוליטית מוקדשים לדוקטרינה זו.
סיווג של סחורות
קרל מנגר הבחין בכמה סוגים:
- הרמה הנמוכה ביותר. סחורות כאלה נחוצות כדי לענות על הצרכים המיידיים של אדם.
- הרמה הגבוהה ביותר. פריטים אלה משמשים לייצור מוצרים בהזמנה נמוכה יותר.
- מחמאות הן דברים משלימים.
- תחליפים הם מוצרים ניתנים להחלפה.
- Economic - פריטים שהצורך בהם אינו עולה על המספר הזמין כרגע.
- לא כלכלי - סחורה שמספרן גדול מהצורך.
מלמד על המוצר
פרק 7 של העבודה על יסודות הכלכלה הפוליטית מוקדש לו. בו, קרל מנגר מדבר על ההבדל בין טוב כלכלי לסחורה. בנוסף, הוא נותן תיאור של המאפיינים העיקריים של המוצר - הגבול ומידת יכולתו למימוש וכן יכולת ההמרה שלו. יש להבין את הגבולות כביקוש צרכני מצטבר. מידת יכולת היישום חשובה למוצרים שאין להם ערך עצמאי, אך הם הכרחיים כמרכיבים של מוצרים אחרים. הכשרון המדעי של מנגר היה ההקדמה להשימוש במושגים כמו מחירי הצעת מחיר וביקש.
קונספט כסף
זה מבוסס על קביעת היכולת של סחורה להימכר. לאחר מכן, מושג זה נחקר על ידי מיזס. תורת הכסף מתגלה בפרק ח'. הוא מכיל 4 חלקים. הראשון מתאר את המהות והמקור של הכספים. מנגר מצביע על בעיות מתעוררות בתהליך של החלפת תוצרי עבודה בתוך חברה פרימיטיבית. לדבריו, העניין מוביל אנשים לתת את הסחורה שלהם בתמורה לאחרים בעלי כוח שיווקי גדול יותר, למרות שהם אינם זקוקים להם כאמצעי לסיפוק צרכים מיידיים. החלק הבא מספק תיאור של הכסף שבו השתמש כל אומה בעידן מסוים. בשלבי ההתפתחות המוקדמים פעלו הבקר כמוהם בעולם הישן. התקדמות תרבותית והיווצרות ערים גורמות לירידה בסחירות של בעלי חיים באותה מידה כפי שהיא עולה עבור מתכות שימושיות. נחושת הייתה החומר הראשון שכזה. לאחר מכן, הוא הוחלף בזהב וכסף.
תכונות של הופעת מטבעות
הם מתוארים בחלק הרביעי של הפרק השמיני. ההחלפה הרגילה של מוצרים עבור מטילי מתכת, בעלי תכונות של סחורה קלה למכירה, כרוכה בקשיים בקביעת המדגם. טביעת המטבעות החלה לשמש כערובה הטובה ביותר לאיכות ולמשקל המתכת. לרעיון ההופעה הספונטנית של כסף הייתה השפעה משמעותיתעל גיבוש דעותיהם של מיזס, האייק ונציגים אחרים של האסכולה הכלכלית האוסטרית.
