מה אתה הכי יכול להעריך באנשים? כמובן, הרבה, ולכל אחד יש רשימה משלו. אבל האם יש משהו ייחודי? משהו שמוערך אצל כל אדם ויתאים לכולם? כדי לדעת זאת, עלינו לפנות לגדולי המוחות של תקופות שונות ולסבול את המשותף, למצוא משהו ייחודי, המתאים לתקופתנו. וייחוד, כידוע, הוא דברים ישנים בסדר חדש.
בואו נדמיין את הטקסט הבא כמעין מדריך, כי הוא כלל לא מרמז על הגדרה ברורה של התכונות העיקריות. זו רק דוגמה שמראה בבירור את הלך המחשבה, ואת ההחלטה הסופית לגבי התכונות שניתן להעריך באנשים מקבל כל אחד בעצמו.
Wisdom
היוונים הבחינו בארבעה סוגי תכונות שניתן להעריך אצל אנשים:
- Wisdom.
- Courage.
- Justice.
- מתינות.
חוכמה קשורה קשר הדוק לאינטליגנציה. עם זאת, היא לא קובעת את כמות הידע, אלא היישום שלו. כלומר, אם לאדם יש ראייה רחבה של הרבה תחומים ויודע הרבה דברים, אבל במקביל לא יודע איךליישם בחיים, אז חסרה לו חוכמה. אדם חכם אולי לא יודע הרבה, אבל הוא יודע מתי ואיך ליישם את המידע שיש לו.
אומץ מוצב לעתים קרובות כסגולה העיקרית של לוחמים. עם זאת, לפעמים אנחנו צריכים לא פחות אומץ כדי להתמודד עם בעיות יומיומיות. להיות אמיץ פירושו לא לסטות מדעה שלך, לעמוד על מה שאתה חושב שנכון. אבל האומץ הזה לא נובע מתכונות מולדות, לא מכוח רצון מיתי. אומץ לב נובע מהגשמת צדקתו, חשיבות עבודתו, אמונה בעצמו.
צדק הוא תכונה שלמרבה הצער, לחיים אין, אבל יכול להיות לאדם אינדיבידואלי. אדם צודק שופט אחרים לפי מעשיהם ולוקח בחשבון לחלוטין את כל הנסיבות לפני שהוא "מגנה" מישהו. ומכיוון שלקיחת בחשבון את כל הנסיבות היא הזדמנות נדירה ביותר, אז אדם צודק לעולם אינו ממהר לגנות אחר. זוהי תכונה אנושית ביותר, היא אינה מרמזת על הקפדה עיוורת על העיקרון של "עין תחת עין, שן תחת שן."
מתינות הפכה חשובה במיוחד בעידן הצרכנים. יש מערבולת של סחורות וסיסמאות מעוררות השראה מסביב: "יותר כסף - יותר הזדמנויות". איך אתה יכול לעמוד בפני הרצון לקבל כל מה שאתה יכול? כל זה הופך בסופו של דבר למירוץ להנאה. כדי להימנע משפע של פיתויים, יש צורך להיותמתון בהנאות ובפעילויות יומיומיות.
מה אנחנו מדגישים? אם נתבונן היטב, נראה שכל התכונות הללו מאוחדות בחוכמה. אכן, אומץ לב מניח ידע מסוים על המטרה של האדם, מודעות לערכים של עצמו. כדי להיות הוגן, יש צורך ליישם ולנתח ידע על אדם ומעשה, כדי להיות מסוגל לחשוב. מתינות פירושה גם לדעת שחשוב לא לחשוב יותר מדי על הכל, כי מתינות לא נועדה לגרום לך לסבול, אלא להתמקד במה שחשוב ביותר.
בשביל כל זה אנו זקוקים לחוכמה, כלומר זו תכונה חשובה מאוד עבור כל אדם. אנו נציין זאת כאחת מאותן תכונות שניתן להעריך אצל אנשים.
Kindness
ליאו טולסטוי אמר דבר מאוד חכם:
האדם הטוב ביותר הוא זה שחי בעיקר לפי המחשבות שלו ורגשותיהם של אחרים, האדם מהסוג הגרוע ביותר הוא זה שחי לפי המחשבות והרגשות של אנשים אחרים.
זה אומר שאדם טוב חושב, כמו שאומרים, עם הראש שלו. הוא לא מסתפק במסקנות ובהנחיות הנורמטיביות של אחרים, הוא ביקורתי על הכל ומנתח הכל בעצמו. חי עם רגשות של אחרים. כלומר, הוא אינו מרוכז רק ברגשותיו, אלא מכבד את רגשותיהם של אחרים.
אדם מה"סוג הגרוע ביותר" אינו חושב במוחו, הוא מקשיב ומקבל רק דעות של אחרים. המוח שלו מלא בסטריאוטיפים ואמונות של אחרים, הוא לא רגיל לנתח ולחשוב בכוחות עצמו. יחד עם זאת, הם מודאגיםאישיות משלה רק רגשות. העיקר שהוא מרגיש טוב, לא אכפת לו מאנשים אחרים.
מה ניקח מכאן? כמובן, אנו מתמקדים ב"אדם הטוב ביותר". כבר יש לנו חוכמה לגבי החיים עם המחשבות שלנו. אבל כבוד לרגשות של אנשים אחרים אינו אלא טוב לב. וזה בהחלט משהו שצריך להעריך אצל אנשים.
כנות
תומס ג'פרסון אמר פעם:
כנות הוא הפרק הראשון בספר החוכמה.
התכונות שלעיל לא יכולות להיות יקרות ללא כנות. למה? כי קל לרמות את בן השיח, אבל אנשים הרבה יותר מוכנים לרמות את עצמם. מה התועלת בחסד אם אתה פוגע באנשים בכך שאתה משכנע את עצמך בקדושתך? מה תועלת חוכמה כשהיא רק פחדנות מכוסה בשקרים?
כנות חשובה קודם כל לעצמך. שאלו את עצמכם בגלוי: "האם אני עושה את הדבר הנכון?" ותענה בכנות. בלי זה, אתה יכול לפנק את עצמך במחשבות על טוב לבך ככל שתרצה, אבל אתה לא תהפוך יותר טוב מזה.
להיות כנה עם אנשים אחרים זה חשוב, אבל היא תמיד מסתכלת מאחור להיות כנה עם עצמה. אחרי הכל, להגיד לכולם מה אתה חושב עליהם זה בכלל לא חכם. לעתים קרובות מאוד כדאי פשוט לנשוך את הלשון או אפילו לשקר. מתי לעשות זאת, החכמה היא שתספר. האדם היחיד שאתה צריך להיות כנה איתו לחלוטין בכל עת הוא עצמך.
ישר באמת הוא זה ששואל את עצמו כל הזמן אם הוא ישר מספיק. (Titus Maccius Plautus)
Result
למה רק שלושה? כמובן שניתן היה לפרט את רשימת המצוות המלאה, את כל שלוש עשרה מעלותיו של בנימין פרנקלין ולהמתיק בכמה מילים טובות מהקדושים. אבל שלוש זה יותר מדי. נסה להשתמש בהם ותראה שזה קשה באופן בלתי צפוי, כי הרוח שהייתה נוחה לך עכשיו תעיף לך את הכובע ללא הרף מהראש שלך.
