כפר מודרני. תרבות הכפר

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:19

יש לפחות שתי תשובות לשאלה מהו כפר מודרני. הראשון הוא זה שמאיר את המציאות הנוכחית. והתשובה השנייה היא החלום של רוב הרוסים על איך זה צריך להיות, כפר מודרני אמיתי. בכפר ההוא, שבו יהיה נחמד ונוח לחיות, רציתי להקים משפחה ולתכנן את העתיד של כל המשפחה שלי.

המציאות המרה של החיים הכפריים

הכפר המודרני הוא אחד המקומות הכואבים ביותר בכלכלה הרוסית. יעידו על כך אותם כפרים נטושים שבהם חיים זקנים חסרי ישע, ולמען הדיוק, צומחים בעוני ובדעיכה. דונם של שדות מכוסים עשבים שוטים, מונומנטים תרבותיים הרסו: כנסיות, מבנים עתיקים, בתי מגורים של דמויות היסטוריות צועקים על כך. מציינים זאת על ידי לוחות סתומים ודהויים עם שמות של ישובים משגשגים בעבר, הניצבים בצדי כבישים מופלים וכמעט שאינם בשימוש. כן, הכפר המודרני הוא מראה מר…

לפעמים אנשים הולכים לערים בשביל כסף, עוזבים את בתיהם

היעדר הזדמנויות להתפרנס מסיע צעירים לערים.כפרים נטושים הופכים ללא רווחיים, חנויות קמעונאיות, עמדות עזרה ראשונה, סניפי דואר נסגרים בהם וכלי רכב מפסיקים לעבוד. כל זה רק מוסיף לבעיות של המקומיים, כי עבור החיוניים ביותר - לחם, מלח, גפרורים, תרופות - אנשים צריכים ללכת בשבילים כפריים כדי להגיע לכפר גדול יותר במרחק של כמה קילומטרים משם בסופות שלגים, גשם וחום. הכפר הרוסי, במיוחד הקטן, פשוט גוסס. בכפרים מסוימים אפילו "ניתקו את האור", כלומר מנתקים את אספקת החשמל…

ובכפר שלנו - אור! אבל אין אינטרנט…

בכפרים הגדולים יותר, מה שמכונה "שיחים", שבהם נמצאים מרכזי ההתיישבות המנהליים, שבעבר נקראו מועצות כפריות, המצב קצת יותר טוב. שם עדיין קיימים בתי ספר, סניפי דואר וסניפי Sberbank עובדים, במקומות מסוימים יש דיסקוטקים בסופי שבוע במועדונים - בתי תרבות, יש עמדות עזרה ראשונה. כפר רוסי נוסף מתהדר בספרייה ואפילו בגן ילדים לא גמור. מטבע הדברים, זה מספק לאוכלוסייה כמה מקומות עבודה, מספק הכנסה, וזה שומר על חלק מהתושבים. וגם ההזדמנות לקנות אוכל, לקבל טיפול רפואי כלשהו ולשלוח ילד לבית הספר משחקת תפקיד חשוב. גמלאים שעדיין בתוקף מחזיקים שם חווה קטנה, יש להם הזדמנות לפרנס ילדים ונכדים.

האם זה טוב שיש בית בכפר?

אדם בור יופתע: איך יכול"מיללים" על אבטלה ורעב, חיים על המפרנס שלנו - הארץ? אם יש לך ידיים - תרוויח את לחמך! אבל אופטימיות כאן תהיה מיותרת. החיים בכפר בלי לפחות כמה קבלות קטנות במזומן הם בלתי אפשריים. ואכן, לפני שמקבלים תמורה על הקרקע, צריך לחפור אותה, לרכוש זרעים, דשנים וכו'. משטח קטן אפשר לאסוף מעט, אבל אי אפשר לחפור שטח גדול עם חפירה - צריך לשכור טרקטור. כן, ואתה צריך לאכול משהו לפני שאתה מקבל את הקציר. והפירות שנאספו, שוב, כשלעצמם לא יהפכו למזומן קשה - איכשהו צריך להעביר אותם לערים, לשלם בשוק עבור מקום, למכור אותם. ולמען האמת, כל הכסף שנאסף בקושי מספיק לקניית עצי הסקה ופחם, תיקונים שוטפים בבית, תשלום על חשמל וקניית בגדי חורף. ולפיכך, במשך 10 שנים, אנשי הכפר הולכים במעילים מרופדים ישנים ובמגפי לבד מכוסים, חוסכים בדברים הנחוצים ביותר, חיים בבקתות רעועות, גוררים דליי מים בעול ומטביעים בית מרחץ "בצורה שחורה". חיים חסרי שמחה שכאלה בכפר אולי נראים אקזוטיים לתושב העיר, אבל קשה מאוד להתקיים בסיוט הזה כל הזמן.

ויש לנו דלק בכפר! ועוד - אינסטלציה

הכפר הרוסי המודרני עדיין במפלס גבוה יותר, בו סלולים הדרכים הראשיות, מונח גז, נבנים בתים עם הסקה מרכזית וביוב. נכון, מבנים אלה הוקמו ברובם בתקופת ברית המועצות, שכן כיום בכפר הם בונים בתים רק בהזמנה פרטית.אנשי עסקים "עשירים" שמחליטים לפתע להתיישב באזור נקי מבחינה אקולוגית. לעתים קרובות מאוד, כפר רוסי מודרני כזה יכול להציע לתושבים משרות. בעיקרון, תודה לך כאן לאותם אנשי עסקים שלקחו את הסיכון בלקיחת אחריות ופתחו או מרכז חי בכפר, או שכרו אדמה וזרעו אותה, או ארגנו איסוף מוצרים מהאוכלוסייה, או פתחו נקודות לעיבוד זה. מאוד מוצר.

אין ילדים של אנשים אחרים

עוד "עסק" מעניין, שכיום נפוץ מאוד בקרב תושבי הכפר. זה כולל רישום של אפוטרופסות על ילדים מבתי יתומים. המדינה משלמת למשפחות כאלה משכורת טובה עבור כל ילד שנלקח לגידול, וזאת בנוסף לקצבת הילדים למזון וביגוד, המסתכמת בסכום השווה למינימום הקיום. משך ההתקשרות כלול בתקופת השירות של ההורים. כמובן, לא כולם מסוגלים לעשות דבר כזה, אבל התרגול מראה שהרבה משפחות הולכות על זה. ואכן, בנוסף לתמיכה הכספית, האפוטרופוסים זוכים לסיפוק מוסרי רב מהידיעה שהם עושים מעשה נעלה - עוזרים ליתומים למצוא משפחה.

בעיות של הכפר המודרני

קל להגן על התושבים הכפריים מפני צרות וצרות רבים, אם רק תיפתר משימה אחת - העסקת תושבים. ממשלת המדינה, לעומת זאת, רוצה שהכפר החדש יווצר בידי תושבי הכפר עצמם. אז היוםהנהלת המחוז מנפיקה הלוואות וסובסידיות למי שרוצה להקים עסק משלהם, ובכך לעורר את תחיית הכפרים. עם זאת, גם כאן הכל לא כל כך פשוט. ראשית, נקבעה הגבלת גיל המצמצמת את מספר המוכנים לנצל את ההזדמנות. שנית, אתה יכול לקבל הלוואה או סבסוד רק לאחר סיום קורסי חובה שאתה צריך ללמוד הרחק ממקום מגוריך. והשארת החווה ללא השגחה עבור כפרי היא לעתים קרובות בגדר חתימה על צו מוות. אז הבעיה עדיין לא נפתרה.

ראש על הכתפיים והעבודה תטחן את כל האסונות

המשימה הקשה של החייאת הכפר עומדת בפני אנשים רגילים. אבל העם הרוסי תמיד היה מפורסם בכושר ההמצאה שלו. אפילו אם לשפוט על פי הסיפורים, חייל יכול היה לבשל מרק כרוב מגרזן, ופוקה - רציף לכל מקצוע - יכול היה להסיר לבד אבן ענקית מהכביש. ועכשיו ראש חכם עוזר לאנשים רבים ליצור נס יש מאין. בעלי מלאכה בכפרים ובכפרים שולטים במלאכות ישנות שנשכחו, מפתיעים את כל העולם ביצירות המופת שלהם. רהיטי נצרים ומגפי לבד, מפות תחרה, צעצועי חימר, נעלי מזכרת למזכרת ושטיחים ארוגים בעצמם, שטיחים בעבודת יד ומוצרים מזויפים - אי אפשר לרשום הכל! כפר חדש הוא כפר שבו הצליחו התושבים לזכור את הנשכח מזמן, להרוויח ממלאכות ישנות.

בוא למדורה, תוציא את הארנק שלך

יש כפר חדש כזה, למשל, במחוז שיגונסקי שבאזור סמארה. ב-Usolye, לאחרונה, הוא נערך מדי שנהחג יפה - יריד המלח. כולם מתכוננים לזה מראש. זמרים ופייטנים מתאמנים על שירים חדשים, משוררים מחברים שירים, רקדנים מכינים ריקודים מדליקים וריקודים עגולים. גם נשות המחט וגם בעלי המלאכה מנסים כמיטב יכולתם - עבודת היד שלהם תתפוס את המקום המרכזי בחג. והאורחים שבטוח יגיעו ליריד לא ייצאו בידיים ריקות. בטח מישהו יכיר היכרות חדשה, יחתום על חוזה חשוב לרכישה סיטונאית של עבודות יד. אז הארנק של תושבי הכפר יתמלא מחדש!

Hotel-hut

משמח לדעת שאין היום אפילו כמה כפרים כאלה ברוסיה - מאות. בכפרים אחרים נוצרו צוותים שלמים שמבצעים הזמנות סיטונאיות לקונים. מוזיאונים מאורגנים בכפרים רבים ועוסקת התיירות מתגבשת. הכפר מתחדש אט אט, התרבות של העם הרוסי עוזרת להרים את הכפר שנרקב לאחרונה על רגליו. ולאורחים יש צורך להכין את שני המקומות ללינה ללילה ולבילוי. כאן, בקתות בתי מלון בסגנון עממי רוסי, אחוזות משוחזרות של בויארים ורוזנים שחיו בימי קדם וכנסיות יועילו.

באופן כללי, הגאולה והחייאת הכפרים כיום היא עניינם של תושבי הכפר עצמם. בלי לקום מהתנור לא תאפו קלאצ'י. זה מה שסבא וסבתא שלנו נהגו לומר. הרי אפשר לחכות לאיש עסקים עשיר שיבוא ויפתור את כל הבעיות עד לכישוף הגזר. והאם הוא יבוא?