אנשי הצפון והתרבות שלהם

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:17

קודם לכן, אתנולוגים ספרו עד 45 עמים שונים החיים באקלים קשה בצפון. הם חיים בקבוצות קטנות, כל אחת עם השפה, המסורות והאמונות הדתיות שלו.

מי הם העמים הצפוניים?

המושג "אנשי הצפון" מדולל יותר ויותר עם המילה "קטן". על פי נתונים רשמיים, אלו נחשבים למי שמספר נציגיהם אינו עולה על רף 50,000 איש. עם זאת, אז מי שבכל זאת חרג מהנתון הזה, אך מתגורר בצפון, מכבד את המסורות העתיקות של אבותיהם, וגם מצהיר על אותה דת, לא יוכל להיכנס לרשימות. אם נתייחס לעמי הצפון הרחוק רק במונחים של מספרם הקטן, יצטרכו לזרוק את הקומי, הקרלים והיאקוטים מהרשימה. אלו קבוצות גדולות למדי.

הצדקה חקיקתית

בשנת 1995, לראשונה, פורסמה רשימה מסודרת יותר של קבוצות אתניות ועמים בצפון, אשר חיים לא רק בחלק זה של רוסיה, אלא גם שומרים על מסורותיהם התרבותיות והיומיומיות. הוא כולל גם קומי וגם יאקוטים, העוסקים בגידול איילים. כולם חיים בשטח קטן מקומי, שונים בפעילותם ומהווים חלק מחלוקה אתנית גדולה. חוקרים כל הזמן מדברים על עמי הצפון וסיביר, כיהאדמות האלה מאוכלסות על ידי כמה קבוצות של רוסים.

בשנת 1999 קיבלו לאומים מיוחדים הגדרה נוספת. עמי הצפון הוכרו ככאלה שחיים בשטחם, שם התיישבו אבותיהם פעם, בעלי שפה משלהם, שומרים על מסורות, משתמשים באותם סוגי מזון ומספרים פחות מחמישים אלף איש. למעשה, מדענים מחקו כ-30% מהקבוצות האתניות.

בשנת 2000, בפעם הראשונה, כל העמים הקטנים של הצפון נכללו במסמך רשמי אחד. הרשימה כוללת 45 קבוצות אתניות המוכרות עד היום. כל אחד מהם חי בשטחו, עוסק במלאכות מסוימות, תוך יצירת קשר עם שאר אוכלוסיית הפדרציה הרוסית, ככלל, באמצעות סחר. יחד עם זאת, המאפיינים התרבותיים שלהם נשמרים ומועברים כעושר אבותיהם.

לכמעט שבעה-עשר מהרשומים יש לא יותר מ-1,500 חברים.

עמי הצפון מקפידים מאוד על איכות הסביבה. הם מנסים לפתח את הטבע שמסביב, ולגרום לו נזק מינימלי.

רבים מהם נאלצו לשנות את בית הגידול שלהם במהלך ההיסטוריה, אבל בדרך כלל גם הסביבה האתנית שלהם השתנתה באותו הזמן.

רווחים

במשך זמן רב עמי הצפון רק החליפו ביניהם. הם נתנו סחורה עודפת ולקחו את מה שהם צריכים. הם החליפו סחורות לשימוש יומיומי, כמו גם דשנים שונים, מאובנים וכן הלאה.

בימי קדם, הם עברו זה על זה אפילו צור, שממנויצרו כלים לציד.

הדיג העיקרי של רוב העמים האלה הם:

• רעיית איילים;
• fishing;
• איסוף;
• גינון.

לרבים יש מערכת של נדידות עונתיות, שבמהלכן מתבצעים מסעות ציד או סוחרים עם תושבים אחרים באדמות אלו.

הנדידה הגדולה

עמי הצפון שונו באופן משמעותי לאחר שהקרחונים החלו להימס לפני 10,000 שנה. במהלך תופעה זו, חלק מהקבוצה האתנית המקומית, שחיה בעבר בחלק המרכזי או אפילו הדרומי של המדינה, היגר לשטחים הצפוניים.

ניתן לזהות אותם לפי קבוצות שפות:

• Evens, Dolgans, Evenks ועמים רבים אחרים מהצפון הרחוק שייכים לקבוצה הטורקית והטונגוס-מנצ'ורית;
• Nenets, Nganasans, Selkups ו-Enets שייכים לקהילת השפות הסמואידיות;
• יוקאגירים לפליאו-אסיאתיים, המשלבים את כל מה שהביאו עמי הצפון והמזרח הרחוק לתרבותם;
• חנטי, סאמי ומנסי לקבוצה נפרדת של שפות פינו-אוגריות.

ציורי סלע יוקאגיר נמצאו בהרי אנגרה. ועכשיו כולם חיים בחלק הצפוני של רוסיה. רבים הגיעו לאזור הארקטי.

עם הזמן השתנו השפה ואפילו המראה של הנוודים. הגוף שלהם הסתגל לסבול כפור מתמשך.

תרבות עמי הצפון

התרבות של כל קבוצה אתנית היא ייחודית ובלתי ניתנת לחיקוי.למרות המספר הקטן, האוכלוסייה האתנית לומדת את שפות אבותיה ומשמרת מסורות תרבותיות.

כל ניב המדובר על ידי לאום מסוים מחולק לכמה תת-מינים שונים.

לדוגמה, לצ'וקצ'י יש כחמישה ניבים שונים. כל אחד מהם אופייני לאזור מסוים בו הם חיים.

פולקלור

עמים ילידים בצפון משמרים בקפידה אגדות עתיקות שעברו מדור לדור. ניתן להתייחס לאגדות שלהם כתופעה תרבותית ייחודית. החוקרים עדיין מתעדים את כל העלילות מהסיפורים שמספרים עמי הצפון. בעזרתם תוכלו להבין בדיוק אילו תהליכים קרו לאנשים הללו במהלך מאות שנים רבות.

חגים מסורתיים מתקיימים משנה לשנה לאורך ההיסטוריה של השבט, לאחר שהתפתחו במידת מה. מסורות שירים, מוזיקה, ריקוד - כולם עדיין נשמרים על ידי הקהילות המקומיות.

חומרי תרבות

קישוטים ספציפיים על בגדים משמשים כמאפיין חלוקה לכל אומה. לעתים קרובות גם על הבגדים המסורתיים של תושבי הצפון יש סצנות מחייהם, תמונות של אבותיהם. ניתן לראות מוטיבים של מים על השמלות של אותן קבוצות אתניות העוסקות בדיג כענף העיקרי. תמונות של צבאים מופיעות אצל רועי איילים.

כל אחת מהקבוצות האתניות מאופיינת בדירות שלה, שנבנו עבור מקום המגורים, תנאי העבודה. שבטי נוודים בדרך כלל בונים מבנים ארעיים שניתן לפרק בקלות כדי לעבור למקום אחר.

באשר לתזונה, לעמי הצפון יש עדיין דרך מסורתית לשמר מזון - לייבש אותם. זה מאפשר לנו להחליף את המקרר הרגיל שלנו. לדוגמה, ייבוש בשר איילים, דגים, פירות יער שונים, פטריות ועשבי תיבול נפוץ ברוב אזורי צפון רוסיה.

בעיקרון, נציגי הקבוצות האתניות הללו עוסקים בתזונה גולמית. הם לא מבשלים בשר או פירות יער, דגים או עשבי תיבול, ומעדיפים לאכול אותם חיים. מטבע הדברים, זה אפשרי בשל העובדה שהטמפרטורה רק לעתים רחוקות עולה מעל האפס.

Religion

בצפון רוסיה לא היו נוצרים, לא מוסלמים, ולא אף אחד אחר. מסיבה זו נשתמרו כאן אמונות פרימיטיביות. זה מעניין מאוד מדענים ותיאולוגים. השקפותיה של האוכלוסייה המקומית שונות מהותית מאלה של עמים אחרים.

שמאנים עדיין זוכים להערכה רבה. האנשים המכובדים הללו הם המנצחים בין עולם הרוחות לבין הסביבה האנושית. הם מתפקדים כפסיכולוגים, רופאים ומדריכים דתיים.

לפי האוכלוסייה הילידית, הטבע הוא אורגניזם חי. לכל דבר מסביב יש נשמה והוא יכול גם לעזור וגם להזיק. מסיבה זו כל עמי הצפון מכבדים את רוחותיהם של בעלי חיים, יערות, הרים וצמחים. אבות קדמונים ראויים לכבוד מיוחד. בהתייחסות נאותה, הם בהחלט יעזרו לקרוביהם. בנוסף, הם אלו שאוגרים את כל החוויה,שרכש את הסוג במהלך קיומו.

מעניין, לשמאניזם של הצפון אין שום קשר לתרבות האינדיאנים. אם נצייר הקבלה, אז זה יהיה קרוב יותר לוודו המפחיד. אבל, שלא כמו האחרונים, השמאנים משתמשים בידע שלהם אך ורק לתמיד.

רקע היסטורי

רבים מאמינים שערש כל אוכלוסיית כדור הארץ היא מסופוטמיה ומדינת השומרים. יש דעה שמקור האנושות במצרים. אולי האנשים הראשונים החלו לחקור את סין או הודו. עם זאת, אף אחד לא יכול לומר בוודאות.

אבל יש כל סיבה להאמין שגם רוסיה טוענת למעמד של אחת המדינות העתיקות ביותר. עמים צפוניים חיו כאן כבר לפני 9,000 שנה. במקום זאת, הכלים וחפצי הבית שנמצאו מאפשרים לנו לדבר על זה. ייתכן שעדיין לא נמצאו עדויות ישנות יותר.

היוקאגירים מעניינים במיוחד בהקשר זה. אומה זו נחשבת לעתיקה ביותר ושורשיה יכולים לחזור אל ההיפרבוראים המיתולוגיים. על פי גרסה אחרת, אבותיהם צריכים להיחשב כצ'וקצ'י, מכיוון שאורח חייהם מתאים באופן אידיאלי לאזור הארקטי. בנוסף, הם הרבה לפני שבטים אחרים מבחינת טכנולוגיה.

אם אנחנו מדברים על האנשים הקטנים ביותר בצפון, אלה הם הטאצים. קבוצה אתנית זו נוצרה רק באמצע המאה ה-19, כאשר הצארים הרוסים החלו באופן פעיל לפתח את אדמות אוסורייסק. הטמעה של כמה לאומים שונים (ננאי, אודג', סינית), שמצאו את עצמם בבידוד, הובילה להופעתה של קבוצה חדשה.