קים היון-צ'יק (1894-1926) היה אביו של "הנשיא הנצחי" קים איל סונג, סבו של צ'ן איל וסבו רבא של המנהיג הנוכחי של הרפובליקה העממית הדמוקרטית של קוריאה, קים ג'ונג און. גדל במשפחה ענייה של פטריוטים קוריאנים, הוא הפך למנהיג ומעורר ההשראה של תנועת השחרור הלאומי.
ביוגרפיה
קים היון-ג'יק הוא מנהיג מצטיין של תנועת השחרור הלאומי הקוריאנית האנטי-יפנית. הוא היה בנם הבכור של קים פו היון ורי פו אייק, פטריוטים נלהבים. נולד ב-Mangyongdae, Namri, Kofiong, Taedong County, דרום פיונגאן (היום Mangyongdong-dong, Mangyongdae County, פיונגיאנג).
הוא גדל עם חינוך פטריוטי מהוריו והיה תחת השפעתם המהפכנית.
פעיל בית ספר
בזמן שלמד בבית הספר התיכון סונגסיל בפיונגיאנג, קים היונג'יק ארגנה שביתת תלמידים.
לאחר שסיים את לימודיו בבית הספר סונגסיל, הוא לקח חלק פעיל בתנועת השחרור הלאומי נגד הפולשים היפנים. באותה שנה הוא נעצר ונכלא לשלוש שנים. לאחר שחרורו הואנסע בסתר למנצ'וריה כדי להמשיך להשתתף בתנועה האנטי-יפנית.
פעילות פעילה
בקיץ 1912, קים הנג'יק עזב את הבית למחוז צפון פיונגאן כדי להוביל את הנוער והסטודנטים. הוא ביקר בבית הספר אוסאן בג'ונג'ו, בית ספר שינסונג ופוסין בסיונגצ'ון.
הוא גם נסע לאזורים במחוזות הצפוניים והדרומיים של פיונגאן והוואנגהה, שלא לדבר על פיונגיאנג, אסף אנשים בעלי דעות דומות וניהל מסע הסברה פעיל אנטי-יפני בקרב האוכלוסייה הכללית.
לאחר שעזב את התיכון באמצע הקורס, הוא החל בקריירה כמהפכן. כמורה בבית הספר Sunhwa במנגיונגדה, הוא ביצע פעילות חינוכית פטריוטית המבוססת על הרעיון של המטרה הגבוהה ביותר. הוא התמסר לגיוס אנשים בעלי דעות דומות ולהארת ההמונים בכמה חלקים בקוריאה, והרחיק עד ג'יאנדאו ושנגחאי בסין כדי ליצור קשר עם לוחמי העצמאות ולהכיר את מצב תנועת העצמאות שם.
עבודה בבית הספר
באמצע מרץ 1916, קים היונג'יק העביר את מרכז הפעילות המהפכנית שלו לנאדונג, טונגסאם, מחוז קנגדונג, מחוז דרום פיונגאן (כיום פונקווארי). בתהליך יישום תוכניותיו השאפתניות לפריסת תנועת השחרור הלאומי האנטי-יפנית, לימד בבית הספר מנשין שם, חינך את הדור הצעיר והתכונן ליצירת ארגון מהפכני מחתרתי.
ב-23 במרץ 1916 התקיים טקס הפתיחה החגיגי של בית הספר מנגסין. על זה, קים היון-ג'יק נשא נאום,בו דיבר על הצורך להצטרף למאמצים למען החזרת המדינה. לשם כך יש לשלוח ילדים לבית הספר כדי שיקבלו חינוך שבאמצעותו הם ילמדו את שפת האם שלהם, הופכים לחברים בחברה ומטפחים אהבה לארצם.
הוא הפך למורה כי האמין שחינוך הדור הצעיר הוא אחת הדרכים החשובות ביותר לממש את רעיון ה-Jiwon.
בהיותו מחנך מצטיין, הוא האמין בתוקף שהמאבק לשיקום המדינה, כמו גם העליות והמורדות שלה, תלויים בחינוך של הדורות הצעירים.
תנועת השחרור הלאומי
ב-23 במרץ 1917, קים היונג'יק הקים את האגודה הלאומית הקוריאנית בפיונגיאנג. תוך הרחבת פעילותו, הוא הקים ארגונים עממיים לגיטימיים כמו בית הספר והאגודות הכפריות, ובכך הניח בסיס איתן למאבק האנטי-יפני.
נעצר על ידי המשטרה היפנית בסתיו 1917, הוא נכלא יחד עם 100 חברים נוספים מהאגודה הלאומית הקוריאנית בכלא פיונגיאנג, שם חיפש דרכים להמשיך ולפתח את מאבק השחרור הלאומי האנטי-יפני.
לאחר ששוחרר מהכלא בסתיו 1918, הוא עבר לצ'ונגאנג באזור הגבול הצפוני של קוריאה, ולאחר מכן ללינג'יאנג, באדאוגאו במחוז צ'אנגבאי, פוסונג, סין, שם פעל במרץ כדי להצית ארגון חדש עלייה בתנועת השחרור הלאומי האנטי-יפנית.
כתוצאה ממאמציו, הפכה תנועה זו מלאומנית לפרולטרית, המאבק המזוין עדייןהתחזק יותר, והושגה אחדות הארגונים של תנועת העצמאות, שלחמו בנפרד במקומות שונים.
הוא מת ב-5 ביוני 1926 מהשפעות העינויים של האימפריאליסטים היפנים וממחלות.
קונספט ג'יון
Jiwon ("jiwon") פירושו המילולי "להרחיב אופקים" ו"לכוון גבוה". הרעיון הזה מבוסס על הרעיון:
- הצורך להתעמת עם תוקפנות ושעבוד, דיכוי וניצול;
- אהבה למדינה ולעם שלך; החזרת הריבונות והעצמאות של המדינה, הסתמכות על אנשיה ובניית כוחות;
- נאבק במשך דורות לבניית חברה הרמונית חדשה.
Jiwon קשור לרצון חזק ולאמונה שעצמאות/שגשוג ושחרורה של מדינה הם מטרה נעלה, וניתן להשיג זאת רק כאשר עושים כל מאמץ לעבור תלאות וניסיונות.
Jiwon מייצג את הרצון לשים את המדינה והאומה מעל הכל; השקפה מהפכנית על החיים, שבה נמצא אושר אמיתי במאבק למען הארץ והעם. זהו רעיון המגדיר את החיים כראויים רק כאשר הם מוקדשים לצדק חברתי ולאמת, ולא לקידום אישי או למטרות קריירה. החזון המהפכני שקידם קים היון-ג'יק היה לשים את האינטרסים הקולקטיביים של החברה מעל האישיים, ללא היסוס להקריב את האינטרסים שלהם, מותרות וחיי משפחה מאושרים למען שיקום המדינה וניצחון המהפכה.
Jiwon הוא רעיון שאינו מוגבל לפרק זמן מסוים, אלא שהנחה את האישיות ללא הרף לאורך קיומה. זוהי תפיסה שיטתית שהניחה את הבסיס האידיאולוגי לרעיונותיהם של Juche ו- Songun.
בהיסטוריה הקוריאנית, קים היון-ג'יק, שקידם באופן פעיל את רעיונותיו המהפכניים, עדיין תופס מקום חשוב.
