בעולם המוסלמי, חשוב מאוד לתת לילד לא רק שם קולני, אלא גם שם טוב. הרי הקוראן אומר ש"ביום תחיית המתים, אנשים יקראו בשמם ובאבותיהם". חשוב במיוחד לתת שם צדיק לנער. בנות אלה נקראות בעיקר בקול, תוך שימוש בשמות של צבעים או תכונות שאמורות להדגיש את היופי הנשי. לכן נבחרים להם שמות בניבים מקומיים. אדם חייב להראות מיד את מעלותיו כמוסלמי - אדם צייתן לאלוהים. לכן נותנים לבנים שמות בערבית. כתוב עליו הקוראן. ערבית חשובה למוסלמים כמו הלטינית הייתה חשובה לאירופה של ימי הביניים. עכשיו אנשים רבים מתאסלמים. עבור בני תינוקות או יילודים ממשפחות מוסלמיות, חשוב מאוד לבחור שמות זכרים ערביים טובים. מאמר זה נועד להקל על הבחירה שלך.
שיעים וסונים
שני הזרמים הללו באסלאם רואים זה בזה כבלתי צודקים, גזלו כוח רוחני ועיוותו את תורתו של הנביא מוחמד. לכן, חשוב להבין לאיזה בית ספר דתי השם שייך. סונים לא קוראים לבנים קאזים, נאקים אוג'וואטים, שכן אימאמים שיעים מפורסמים נשאו את שמות הגברים הערביים הללו. רשימת הזרמים האחרים לא כוללת את עומארס, אבו בכרובס ועוסמנס. שמות אלו נשאו על ידי הח'ליפים הסונים. אבל באופן כללי, חריגים הדדיים מעטים מאוד. כמו בעולם הנוצרי, באיסלאם מאמינים שהילד יהיה מוגן על ידי מלאך שומר הנושא את אותו שם כמו התינוק. לכן, ילדים נקראים על שם הצדיקים, האימאמים, הח'ליפים האדוקים. גם הכינויים של חלק מהחברים הופכים לשמות. אז, זינוריין מתורגם כ"שליט שתי קרניים", ואל-פארוך הוא "מפריד בין טעות לאמת."
כללי מתן שמות
בניגוד לנצרות, שמות מוסלמים מזכירים לעתים קרובות את אחד ממאה השמות של אלוהים. אולם כדי לא לחלל, מונחת לפניו הקידומת "עבד" - "עבד". כדוגמה, אפשר להביא את שמות הגברים הערביים הנפוצים מאוד עבדורהים, עבדאללה וכו'. אבל להפקיד את הילד בטיפולם של מלאכים (אחמד, איברהים) או נביאים (מוחמד, איסה) אפשרי ללא הקידומת הזו. האסלאם אינו מקבל בברכה נזיפה באדם בעל שם כפול. עם זאת, בעולם של היום, מקרים כאלה הופכים נפוצים יותר. הורים רוצים לתת את התינוק שלהם תחת הגנתם של כמה מלאכים בבת אחת או לשקף תכונות מסוימות. אז, יחד עם שמות ערביים, משתמשים בטורקית, איראנית, פרסית ואחרים. יש גם הלוואות, אם כי נדירות, מהודו, ברברי ואפילו מיוונית.
שמות לכל החיים
בנצרותאדם נקרא אחת ולתמיד. המערכת הערבית מורכבת יותר. לרך הנולד ניתן "עלאם" - שמו הפרטי. "נסב" מתווסף אליו מיד. זה פטרונימי. הד של מערכת הקאסטות הוליד "לקאב". שם זה ניתן בהתאם למעמד החברתי של האדם הנקרא. לפעמים זה היה כותרת, ולפעמים זה היה כינוי שהבדיל אדם מאחרים. אחר כך נוספה לשרשרת השמות "ניסבה". היא ציינה את אזור המוצא של אדם. אם לגבר היה מקצוע יוצא דופן או שהוא אדם יצירתי, השם הבדוי שלו או שם ה"סדנה" נוסף לרשת. כך, אדם אחד יכול לצבור בין ארבעה לשמונה שמות לאורך חיים ארוכים. אבל בתנאים מודרניים, פונים לאדם בפשטות, תוך שימוש רק ב"אלאם".
שמות ושמות משפחה בערבית לגברים
קשה מאוד להבין שמות משפחה. שמות משפחה הם אותם שמות, השייכים רק לאבותיו של אדם. במידה מסוימת, ניתן להשוות את המערכת הערבית לזו הרוסית. בואו ניקח דוגמה פשוטה: איבן פטרוביץ' פדורוב. הכל ברור כאן. לאיש עצמו קוראים איוון, שמו של אביו היה פיטר, ואביו הרחוק, הרחוק, היה פיודור. אבל מוסלמי יכול לתת את השם הפטרוני שלו, את שם סבו, סבא רבא שלו או אותו אב קדמון רחוק כשם משפחה. יתר על כן, בני משפחה שונים יכולים להבחין באב קדמון שהם אוהבים. לכן, לאחים עשויים להיות שמות משפחה שונים. כתוצאה מכך נוצר בלבול. שמות המשפחה הנפוצים ביותר הם עבאס, אסד, אזאר, חביבי וחוסין.
שמות גברים ערביים מודרניים
הגלובליזציה של העולם של ימינו הוסיפה לרשימת ה"בהילות" האפשריות לבנים. בעולם של היום - ובמיוחד באירופה - משפחות מוסלמיות רבות נותנות לבניהן שמות השאולים מתרבויות אחרות. אבל, שוב, המשמעות של "עלמה" עבור מוסלמי חשובה מאוד. סאונד נחמד ובעיקר אופנה אמורים לדעוך ברקע. שמות זכרים ממוצא ערבי עדיין נפוצים. אבל במקביל, אלה שיש להם שורשים טורקיים או איראניים הם גם פופולריים. שמות בערבית מבוטאים כיום בדרך כלל אחרת מאשר בעבר. חלקם יצאו מכלל העסקים. מה שנקרא שמות נפוצים הפכו פופולריים. למשל, ארתור. פירוש השם הזה של מלך אירופי מאפוס מימי הביניים למוסלמים פירושו "חזק". שלום גדול לילד.
שמות גברים פופולריים עכשיו
המגמה הכללית היא שהורים מודרניים רבים בוחרים ב"עלאם" קולני, בלתי נשכח וקל להגייה לבנם. זה נעשה בשל העובדה שלעתים קרובות מוסלמים חיים יחד עם נציגי תרבויות אחרות. אבל לא צריך בשביל האופנה לקרוא לילד שלא לפי כללי השריעה. יש גם שמות גברים ערביים מאוד יפים. אלה כוללים את עזיז, שפירושו "כוח". אם ילד נולד חלש, אפשר לקרוא לו המן או נזיף כדי שיגדל בריא. כמאל פירושו "שלמות" ונביה פירושו "אצילות". זפיר מתאים לשם הלטיני ויקטור - המנצח. האזעקות פופולריות: אמיר (שליט), Ghiyas (מוצלח), דמיר (אינטליגנט), אילדאר (רב עוצמה), איליאס (מושיע), איסקאן(חביב), נג'יב (אצילי), פארוך (שמח), ח'יראט (עשיר). יש גם שמות פיוטיים. לדוגמה, טאריק פירושו "כוכב בוקר", אזגר - קל, בהיר.
שמות קדושים
אין דבר טוב יותר מאשר לתת את בנך תחת חסותו של אללה עצמו. עם הקידומת "עבד" (עבד), כמובן. והרשימה אינה מוגבלת לשמו של עבדאללה בלבד. לקב"ה יש הרבה שמות שאפשר להשתמש בהם כדי לבקר בן. אלה הם עבדוזאכיר (עבד הגלוי), עבדולוואל (ראשון), עבדולעזיז (רב עוצמה), עבדאלים (יודע כל), עבדורהים (רחמן). שמות גברים ערביים אדוקים עשויים להתייחס גם למלאכים ולנביאים. יוסוף, איברהים, איליאס משמשים דוגמה. תכונות אדוקה יכולות לשמש גם אב טיפוס לשם. כאן אפשר להזכיר את עביד (מתפלל), עמאר (ירא אלוהים), חג'ג' (עולה לרגל).
איסורים על שמות
שריה מציגה דרישות מסוימות למתן שמות לבנים. בפרט, אין לתת שמות בעלי משמעות לא חיובית. לכן, הרשימה אינה כוללת "מלחמה" (חארב), "כלב" (קאלב) וכדומה. שמות גברים בערבית צנועים. אל תקרא לבנך כיאם, שפירושו "להט באהבה", יאסר (קלילות). באשר לקידומת הנפוצה "עבד", השריעה דורשת להחיל אותה רק על אללה ותכונותיו הרבות. מוסלמי לא יכול להיות עבד של הנביא (עבדנאבי), השליח (אבדראסול) וכדומה. בניגוד לנצרות, האסלאם אינו נוהג בהעברת זכרשמות לנשים, ולהיפך. הפרדה מינית נשמרת בשמו של אדם. אין לקרוא לבנים בשמות "רוך", "קלילות" וכדומה. עריצים, עריצים ואויבים של האיסלאם גם מחליצים את שמם מרשימת הבחירה של נערים מוסלמים. הם כוללים את אבו ג'הל, פיראון ואחרים.
