פתולה גולן הוא דמות ציבורית איסלמית מפורסמת. בעבר הוא היה אימאם ומטיף בטורקיה, הקים תנועה ציבורית משפיעה בשם חיזמט, והוא נשיא הכבוד של קרן הסופרים והעיתונאים. כיום הוא נמצא בגלות עצמית בארצות הברית. כשהוא מגיע לאירופה, ככלל, הוא עוצר במונטה קרלו או במונקו. בשנת 2008, הוא נבחר לאינטלקטואל המשפיע ביותר על כדור הארץ, על פי סקר שנערך על ידי מגזינים Foreign Policy ו-Prospect. מאז 2009, הוא נכלל בקביעות ברשימות המוסלמים המשפיעים ביותר בעולם. בדרשותיו הוא מתמקד בחינוך האתי של הדור הצעיר, הפך לאחד מאלה שהשיקו את תהליך הדיאלוג בטורקיה, שאותו הצליח אז להמשיך בקנה מידה בינלאומי, והוא תומך נלהב של הפוליטי הרב-מפלגתי. המערכת בארץ. מכונה לעתים קרובות כאחד המוסלמים החשובים ביותר בעולם כיום.
מקור
פתולה גולן נולד ליד העיר הטורקית ארזורום ב-1941. הוא נולד בכפר הקטן קורודז'וק. אביו היה אימאם, שמו היה רמיז. מעניין לציין שיש הרבה מחלוקת לגבי הלאום והביוגרפיה של פתהוללה גולן. תמיד האמינו שהוא ממוצא טורקי, אבל לאחרונה היו ספקות רציניים לגבי זה.
לפני כמה שנים פורסמו נתונים, לפיהם פתהוללה גולן הוא ארמני. לאחר מכן, רשויות אכיפת החוק הטורקיות ציינו כי הן מפקפקות זמן רב במקורו הטורקי של המטיף. אחת ההוכחות לכך שהוא ארמני היא מקום הולדתם של הסבים של גיבור המאמר שלנו. הם הגיעו לארזורום מח'לאט, שם חיו ארמנים באופן מסורתי. זהו יישוב, לא רחוק מאגם ואן. על פי כמה דיווחים, סבו של גולן עזב את חלאט והתיישב בארזורום עקב כמה אירועים הקשורים לכבוד משפחתו.
עם זאת, מוצאו האתני של פתהוללה גולן נותר לא ידוע במציאות.
קדמת הקריירה
הוא קיבל את השכלתו היסודית בכפר הולדתו. כשהמשפחה עברה לארזורום, הוא החליט להתמקד בקבלת חינוך אסלאמי קלאסי.
פתולה גולן התחיל לעבוד כמטיף וכאימאם. הוא נשאר במעמד זה עד 1981, אז פרש רשמית. בתחילת שנות ה-80-90, גיבור המאמר שלנו נושא דרשות במסגדים הפופולריים ביותר בטורקיה עם קהל רב של אנשים. בשנת 1994 השתתף בהקמת מוסדות דמוקרטיים במדינה, בבפרט, קרן הסופרים והעיתונאים, שבה הוא נבחר לנשיא כבוד.
הרחקה מרצון
בשנת 1999, פתהוללה גולן עוזב לטיפול בארצות הברית, מאז הוא לא חזר לטורקיה, ונשאר בגלות מרצון. זמן קצר לאחר מכן נפתח נגדו תיק פלילי במולדתו, אשר נסגר רק בשנת 2008 בשל היעדר קורפוס דל.
באמריקה הוא עבר ניתוח לב, ואושפז שוב ושוב עקב סוכרת ומחלות אחרות.
פתולה גולן עצמו, שתמונתו תמצאו בכתבה זו, הדגיש שוב ושוב כי הוא רוצה לחזור לטורקיה, אך חושש מהמצב הלא יציב במדינה, כמו גם מרדיפות ופרובוקציות בגלל דעותיו הפוליטיות. המטיף כבר בן 77.
השקפות תיאולוגיות
בספריו הרבים, פתהוללה גולן אינו מציע תיאולוגיה חדשה מיסודה, תוך התייחסות לרשויות הקלאסיות, תוך שימוש במסקנות ובמערכת הראיות שלהן, ולפתח אותן במידת הצורך. יש לו תפיסה מקובלת ושמרנית של האיסלאם. גולן מכבד את המסורת הסופית, גם למרות העובדה שהוא עצמו מעולם לא היה חבר באף טאריקה.
גולן מלמדת את המוסלמים שאין בכלל צורך להיות חבר בשום מסדר סופי, אבל חשוב לשמור על תחושה דתית פנימית שלא צריכה לסתור את הפעולות שאדם מבצע אצלו.החיים.
ההבדל העיקרי בין תורתו של גולן הוא שהוא נובע מפרשנותם של פסוקים מסוימים בקוראן. הוא מלמד שמוסלמים צריכים לשרת את טובת הכלל של האומה והקהילה שלהם, כמו גם את כל המוסלמים והלא-מוסלמים בעולם. התנועה החברתית חיזמט שהוקמה על ידו היא ארגון בינלאומי המקדם את רעיונותיו. הדוקטרינה לשרת אנשים לאורך השנים משכה מספר הולך וגדל של תומכים לא רק בטורקיה, אלא גם במרכז אסיה ובמדינות אחרות בעולם.
הנחיה השנייה של גולן היא דיאלוג בין-דתי.
בתי ספר
בדרשותיו, פתהוללה גולן, שהביוגרפיה שלו מובאת במאמר זה, מרבה להדגיש שחקר המדעים המדויקים (מתמטיקה, פיזיקה, כימיה) הוא עבודת האל בפועל. בתי ספר בגולן פועלים בטורקיה, הנחשבים לאחד הטובים ביותר מבחינת איכות החינוך הניתן. יש להם ציוד יקר, יחס שווה לבנים ולבנות, הם מלמדים אנגלית מכיתה א'.
ביקורות ביקורתיות על בתי ספר אלה מצביעות על כך שלמורים לא מואצלות הסמכויות הניהוליות שיש לגברים. החל מכיתה ו' התלמידות הולכות לקפיטריה בנפרד מהזכרים ונשארות בהפסקה.
דיאלוג בין-תרבותי
Gülen מרבה להדגיש שרצון טוב כלפי עמים אחרים ומחויבות לדיאלוג הם לב ליבה של התרבות הטורקית. אותו הדברמקור המסורת באסלאם. לדעתו, המוסלמים תמיד אימצו את ההישגים הטובים ביותר של תרבויות ותרבויות שהם נתקלו בהם במהלך ההיסטוריה שלהם.
גולן עצמו נפגש לעתים קרובות עם נציגי דתות אחרות. בפרט, עם הפטריארך האורתודוקסי של קונסטנטינופול ברתולומיאו, האפיפיור יוחנן פאולוס השני, הרב אליהו בקשי-דורון.
מאז סוף שנות ה-2000, הארגון הציבורי של Gülen Hizmet החל בדיאלוג עם מנהיגים לא-דתיים ברחבי העולם.
במשנתו, גיבור המאמר שלנו מייצג שיתוף פעולה בין תנועות אסלאמיות שונות.
חסום ברוסיה
יחד עם זאת, במדינות רבות היחס לגולן מעורפל. לדוגמה, חלק מהספרים שלו אסורים ברוסיה.
אנושי.
יחס לבעיות העולם המודרני
Gülen מרבה לדבר על סוגיות העומדות בפני העולם המודרני כיום. לפיכך, הוא מבקר את הלאיציזם על כך שהוא נסחף לפילוסופיה של החומריות הרדוקטיבית. יחד עם זאת, הוא מדגיש כי הוא רואה דמוקרטיה וכוחות תואמים.
Gülen מדבר בחיוב על תוכניותיה של טורקיה להצטרף לאיחוד האירופי, מתוך אמונה ששני הצדדים בסופו של דבר ירוויחו מכך.
הוא מתייחס לטרוריסטים בצורה שלילית ביותר, וקובע שהם עדיין יישאו באחריות, אפילו בעולם שבו הם יענו על הרג וסבל של חפים מפשע.
יחסים עם ארדואן
כרגע גולן לא שוקל לחזור לטורקיה, מכיוון שניתן לתאר את מערכת היחסים שלו עם ראש המדינה הנוכחי כמתוח.
פתולה גולן וארדואן הם יריבים. המצב הסלים בסוף 2013, כאשר הנשיא הטורקי האשים את המטיף בארגון ניסיון הפיכה במדינה. קדמה לכך שערוריית שחיתות גדולה במדינה, שפגעה קשות בסמכות הממשלה.
בדצמבר 2014, בית משפט באיסטנבול קבע להוציא צו מעצר עבור גולן. הפרקליטות שלחה עתירה למשרד המשפטים בבקשה להתחיל בהכנת מסמכים לשילובו של המטיף במה שמכונה ה-Red Bulletin של האינטרפול. זה שמה של רשימת הפושעים שהוכנסו לרשימת המבוקשים הבינלאומית, שמעצרם מוסכם עם האינטרפול. עם זאת, ארגון אכיפת החוק הבינלאומי דחה מהרשויות הטורקיות אישור לעצור את גולן.
אמריקה, איפה שהוא נמצא עכשיו, גם לא מתכוונת להסגיר את גולן לטורקיה.
Coup d'état
ב-2016 היה ניסיון הפיכה צבאי נוסף, שבו האשימו השלטונות גם את גולן. הכל קרה בליל ה-16 ביולי, כאשר קבוצה של קציני צבא טורקים כבשה מספר מתקנים חשובים מבחינה אסטרטגית באיסטנבול, אנקרה, מלטיה,קוניה, קארס ומרמריס. הניסיון לתפוס את השלטון כתוצאה מכך נכשל לחלוטין. ארדואן והממשלה הנאמנה לו הצליחו להישאר בראש טורקיה.
בזמן ניסיון ההפיכה הצבאית, ארדואן עצמו היה בחופשה עם משפחתו במלון במרמריס. הנשיא הוזהר מפני ההתקוממות, הוא הספיק לצאת מהמלון זמן קצר לפני שהפוטשיסטים החלו להסתער עליו. ארדואן הגיע במהירות לשדה התעופה הקרוב ביותר, שהיה ממוקם בדלמן, והגיע לאיסטנבול תוך פחות משעה. בשלב זה כבר נוטרלו המהומות ברחובות העיר.
באותו לילה ובשעות הבוקר המוקדמות פתחו מטוסי קרב בתקיפות אוויריות על בניין הפרלמנט והארמון הנשיאותי. בבוקר התקדמו טנקים שהסתערו על המבנים. במקביל, הצליחו המורדים להשתלט על שדות תעופה בינלאומיים, גשרים ברחבי הבוספורוס, משרדי חברות טלוויזיה גדולות וסוכנויות ממשלתיות שונות.
המורדים בנאום בטלוויזיה אמרו שההנהגה הטורקית הוסרה מהשלטון, הם הכריזו על עוצר וחוק צבאי. ארדואן הצליח לפרוץ לאוויר באחת מחברות הטלוויזיה שלא הספיקו לתפוס, והכריז שההפיכה לא קיבלה לגיטימציה, וקרא לתומכיו לצאת לרחובות.
חלק מהצבא והמשטרה נשארו נאמנים לממשלה. תמיכה מסיבית בארדואן התבררה כאנשי הדת והעם. כתוצאה מכך, הפוטשיסטים לא הצליחו להחזיק את החפצים שנתפסו, כמה מורדים הושמדו במקום, בסך הכל נהרגו 104 פוטשיסטים.
