ב-21 בנובמבר 1694 נולד בן במשפחתו של פקיד בפריז. לילד קראו פרנסואה-מארי ארואה (שם ספרותי - וולטייר). הוא התחנך במכללת הישועים. כל המשפחה רצתה קריירה משפטית עבור וולטייר, אבל הוא עסק בספרות. פרנסואה העדיף סאטירה, אולם התמכרויותיו לא אושרו על ידי הצנזורה, ולכן הוא היה אורח תדיר בכלא בגלל שיריו.
וולטר היה אוהב חופש, דעות ורעיונות נחשבו נועזים ונועזים. הוא נכנס להיסטוריה כפילוסוף מפורסם, סופר, משורר, לוחם נגד חושפניות, קנאות וחושף הכנסייה הקתולית.
וולטר גורש מצרפת ובילה מספר שנים באנגליה, שם פיתח את השקפת עולמו. כשחזר לארץ מולדתו כתב "מכתבים פילוסופיים", שבזכותם זכה לתהילה. עכשיו רבים ידעו מי זה וולטר. רעיונות הנאורות, שנראו ביצירה הנ"ל, פותחו לאחר מכן על ידי רבים ביצירות היסטוריות ופילוסופיות.
פרנסואה מתח ביקורת על הסדר הפיאודלי מנקודת המבט של הרציונליזם. הוא רצה חופש לכל האנשים. המחשבות הללו היו נועזות מדי. וולטייר עצמו הבין זאת. הרעיונות העיקריים של חופש היו תלויים רק בחוקים, זה יהיה אידיאלי, כפי שהוא האמין.הפילוסוף עצמו. עם זאת, הוא לא הכיר בשוויון. וולטייר אמר שלא יכולה להיות חלוקה לעשירים ועניים, זה בלתי מושג. הוא ראה שהרפובליקה היא צורת הממשל הטובה ביותר.
וולטר כתב פרוזה ושירה כאחד. בואו נסתכל על היצירות הטובות ביותר שלו.
Candide
השם מתורגם כ"לבן מסנוור". הסיפור כתוב במרירות ובאירוניה, בו וולטייר משקף את עולם האלימות, הטיפשות, הדעות הקדומות והדיכוי. למקום נורא שכזה התנגד הפילוסוף לגיבור שלו, בעל לב טוב, ולמדינה האוטופית - אלדורדו, שהייתה חלום והתגלמות האידיאלים של וולטייר. היצירה פורסמה באופן לא חוקי, שכן היא נאסרה בצרפת. העבודה הזו היא מעין תגובה למאבקה של אירופה עם הישועים. הדחף ליצירתו היה רעידת האדמה בליסבון.
The Virgin of Orleans
זהו שיר שנכתב על ידי וולטייר. הרעיונות המרכזיים (בקצרה, כמובן) של העבודה מבטאים את המחשבות השלטות של העידן המודרני. יצירה עדינה ואירונית, רוויית שנינות, הודות לאלגנטיות של הסגנון, השפיעה על המשך התפתחות השירה האירופית.
הסיפור של צ'ארלס, מלך שוודיה
יצירת מופת זו נכתבת על שני מלכים מצטיינים של אירופה (פיטר הגדול וצ'רלס). העבודה מתארת את המאבק ביניהם. הביוגרפיה הרומנטית של המפקד המלך צ'ארלס, גיבור פולטבה, מתוארת בצורה חיה וצבעונית על ידי וולטר. יצירה ראויה שנוגעת במעמקי הנפש. בְּבזמנו, העבודה הביאה תהילה לוולטייר.
הנסיכה מבבל
היצירה המקורית, שהייתה חלק ממחזור סיפורי הפילוסוף. הרעיון המרכזי: אדם נולד בשביל אושר, אבל החיים קשים, ולכן הוא צריך לסבול.
וולטר: רעיונות עיקריים, בקצרה על יחסיו עם אלוהים
הפילוסוף ביצירתו נתן מקום מיוחד לדת. הוא ייצג את אלוהים כהיגיון, שחוקי הטבע כפופים לו. וולטייר אינו דורש הוכחה לקיומו של הכול יכול. הוא כתב: "רק משוגע יכול להכחיש את קיומו של אלוהים, התבונה עצמה מאמינה בנוכחותו". לפילוסוף זה נראה בלתי הגיוני שהעולם כולו נוצר מעצמו, ללא כל רעיון או מטרה. הוא בטוח שעצם המוח האנושי מוכיח את קיומו של אלוהים, שנתן לנו את היכולת לחשוב.
הרעיונות הפילוסופיים של וולטייר לגבי דת הם מאוד מפוקפקים וסותרים, סביר יותר שהם אמונה עיוורת מאשר התבונה. למשל, למה להוכיח את קיומו של אלוהים אם כותבים שהוא לא צריך אישור? הוא גם מציין שה' ברא את הארץ והחומר, ואז, כנראה מבולבל בנימוקיו, הוא טוען שאלוהים וחומר קיימים בשל טבע הדברים.
הפילוסוף בכתביו מספר ששום בית ספר ושום ויכוחים לא יגרמו לו לפקפק באמונתו. כך היה וולטייר אדוק. הרעיונות העיקריים בתחום הדתי הסתכמו בעובדה שקנאים מסוכנים הרבה יותר מאתאיסטים, שכן האחרונים אינם מנפחיםמחלוקות . וולטייר היה בעד אמונה, אבל הוא פקפק בדת, אז הוא שיתף אותם בעצמו. אתאיסטים, על פי רוב, הם מדענים שיצאו שולל, שדחיית הדת החלה דווקא בגלל אלו האובססיביים אליה, תוך שימוש באמונה למטרות אנושיות לא טובות.
בכתביו, וולטייר מצדיק את האתאיזם, למרות שהוא כותב שהוא פוגע במידות הטובות. הפילוסוף בטוח שחברה של מדענים לא מאמינים תחיה מאושרת יותר, מונחית רק על ידי חוקים ומוסר, מקנאים שנפגעים בטירוף.
הסיבה נשארת אצל אתאיסטים, כי מקנאים נמנעים ממנה. זו הייתה היכולת האנושית לחשוב שתמיד עמדה עבור וולטייר מלכתחילה. לפיכך, הפילוסוף מתייחס לאתאיזם כרע פחות, בעודו מאמין באלוהים, אך אדם ששומר על התבונה. "אם אלוהים לא היה קיים, אז היה צורך להמציא אותו," אמר וולטר כך, בקצרה הצהרה זו חושפת את עמדת הפילוסוף, את כל ההכרח באמונה.
רעיונות על מקור העולם
החומרנות של וולטייר אינה כזו במובן המילולי. העובדה היא שהפילוסוף שותף לתפיסה זו רק באופן חלקי. וולטייר בכתביו מנסה להרהר בנושא החומר ומגיע למסקנה על נצחיותו, החופפת לדעותיהם של החומרנים, אך פרנסואה-מארי אינה שותפה לכל ההיבטים של תורתם. הוא גם אינו מתייחס לחומר ראשוני, שכן הוא נוצר על ידי אלוהים, אך חלל ריק נחוץ לקיום ה'.
Voltaire, שהציטוטים שלו מלאים בחוכמה ("העולם סופי אם יש ריקspace"), ואז טוען כדלקמן: "זה אומר שהחומר קיבל את קיומו מסיבה שרירותית."
שום דבר לא בא מכלום (וולטר). הציטוטים של האיש הזה גורמים לך לחשוב. לפי השקפותיו של הפילוסוף, החומר אינרטי, ולכן אלוהים הוא שמניע אותו. מחשבה זו הייתה הוכחה נוספת לקיומו של האדון.
רעיונותיו של וולטייר (בקצרה) שיפוטיו על הנשמה
הפילוסוף דבק בדעותיהם של החומרנים בעניינים אלה. וולטייר הכחיש שאנשים מורכבים משתי ישויות - רוח וחומר, המחוברות זו לזו רק על ידי רצון האל. הפילוסוף האמין שהגוף, לא הנשמה, אחראי למחשבות, ולכן זו האחרונה היא בת תמותה. "היכולת להרגיש, לזכור, לפנטז - זה מה שנקרא הנשמה," אמר וולטר באופן מעניין מאוד. הציטוטים שלו מעניינים ושווה לחשוב עליהם.
האם הרוח היא בת תמותה
לנשמה של פילוסוף אין מבנה חומרי. הוא הסביר עובדה זו בכך שאיננו חושבים כל הזמן (למשל, כאשר אנו ישנים). הוא גם לא האמין במעבר נשמות. הרי אם זה היה כך, אז על ידי תנועה, הרוח תוכל להציל את כל הידע, המחשבות שהצטברו, אבל זה לא קורה. אבל עדיין, הפילוסוף מתעקש שהנשמה ניתנת לנו על ידי אלוהים, כמו הגוף. הראשון, לדעתו, הוא בן תמותה (הוא לא הוכיח זאת).
האם הרוח היא חומרית
מה כתב וולטייר בנושא זה? מחשבה אינה עניין, מכיוון שאין לה תכונות דומות לה,לדוגמה, לא ניתן לחלק אותו.
Feelings
תחושות חשובות מאוד לפילוסוף. וולטייר כותב שאנו מקבלים ידע ורעיונות מהעולם החיצון, ותחושות הן שעוזרות לנו בכך. לאדם אין עקרונות ורעיונות מולדים. כדי להבין טוב יותר את העולם, נדרש להשתמש במספר חושים, כפי שסבר וולטייר. הרעיונות העיקריים של הפילוסוף התבססו על הידע של מה שעומד לרשותו. פרנסואה חקר רגשות, רעיונות, תהליך החשיבה. אנשים רבים אפילו לא חושבים על השאלות האלה. וולטייר מנסה לא רק להסביר, אלא גם להבין את המהות, את המנגנון של מקור הרגשות והמחשבות.
מחשבות על החיים, עקרונות ומבנה החיים סיקרנו את וולטייר, שנאלצו להעמיק את הידע שלהם בתחומים אלה. השקפותיו של האיש הזה היו מאוד מתקדמות לתקופה שבה הוא נולד. הפילוסוף האמין שהחיים מורכבים מסבל ותענוג שנתנו אלוהים. השגרה מנחה את מעשיהם של אנשים. מעטים האנשים הנוטים לחשוב על מעשיהם, וגם אלו עושים זאת ב"מקרים מיוחדים". פעולות רבות שנראות כנגרמות על ידי השכל והחינוך מתבררות לעתים קרובות כאינסטינקטים לאדם. אנשים ברמה התת-מודעת מחפשים הנאה, מלבד, כמובן, אלה שמחפשים כיף עדין יותר. וולטייר מסביר את כל פעולות האדם באהבה לעצמו. עם זאת, פרנסואה אינו קורא לרעה, להיפך, הוא רואה בסגולה תרופה למחלות מצפון. הוא מחלק אנשים לשתי קטגוריות:
- אישים שמאוהבים רק בעצמם (המון שלם).
- אלה שמקריבים את האינטרסים שלהםלמען החברה.
האדם שונה מבעלי החיים בכך שהוא משתמש בחיים לא רק באינסטינקטים, אלא גם במוסר, ברחמים, בחוק. מסקנות כאלה התקבלו על ידי וולטייר.
הרעיונות העיקריים של הפילוסוף הם פשוטים. האנושות אינה יכולה לחיות ללא חוקים, כי ללא חשש מעונש, החברה תאבד את המראה המהוגן שלה ותחזור לפרימיטיביות. הפילוסוף עדיין שם את האמונה בראש סדר העדיפויות, מכיוון שהחוק חסר אונים נגד פשעים סודיים, והמצפון יכול לעצור אותם, מכיוון שהוא שומר בלתי נראה, אי אפשר להסתתר ממנו. וולטייר תמיד היה שותף למושגים של אמונה ודת, בלי הראשון הוא לא יכול היה לדמיין את קיומה של האנושות בכללותה.
Rein Thoughts
קורה שהחוקים אינם מושלמים, והשליט אינו עומד בציפיות ואינו מקיים את רצון העם. אז החברה אשמה, כי היא אפשרה את זה. סגד לאלוהים בדמותו של מונרך, וולטייר נחשב לטיפש, מה שהיה נועז מאוד לאותה תקופה. הפילוסוף אמר שאי אפשר לכבד את בריאת האדון באותה מידה עם הבורא.
ככה היה וולטייר. הרעיונות העיקריים של האיש הזה השפיעו ללא ספק על התפתחות החברה.
