אגדות וסיפורי אימה יפניים. דגים באגדות היפניות הוא סמל לרוע ולמוות. אגדה יפנית על העגור

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:24

יפן הייתה מבודדת מבחינה תרבותית במשך שנים רבות. תקופת הבידוד תרמה להולדתו של רובד יוצא דופן של אמנות בעל פה וחזותית, קרוב לסוריאליזם האירופי.

אגדות יפניות, ששורשיהן נמשכים לימי קדם, משקפות הן אמונות שינטו קדומות והן משלים פילוסופיים מאוחרים יותר של זן בודהיזם. באמנות עממית, כל זה שזור באופן מורכב באמונות טפלות מסורתיות וסיפורי מוסר לילדים.

אגדות ואגדות יפניות מודרניות נושאות במידה רבה את החותם של אותם זמנים שבהם הטבע, לפי היפנים הרגילים, היה מיושב ברוחות; לצאת בלילה בדרך נטושה, אפשר היה לפגוש בקלות רוח רפאים; והתקשורת עם היצורים האלה הסתיימה לעתים קרובות במותו של אדם.

דימוי של דג - שליח מהעולם התחתון

במיתולוגיה של עמים שונים ישנם דגים שניחנו בכמה תכונות יוצאות דופן, כנציגי העולם התחתון המסתורי,מאוכלס, על פי אמונות שמאניות, ברוחות המתים. זו הסכנה הפוטנציאלית שלהם. אבל אם, בהכרת הרגלי הדגים, תתנהגו נכון, תוכלו להשיג הרבה.

אגדות ומיתוסים יפניים אינם יוצאי דופן במובן זה. עוזר בענייני עולם נחשב באופן מסורתי לקרפיון, שניחן באומץ ובכוח רצון יוצאי דופן, המאפשרים לו לנוע גם נגד הזרם.

סומה הוכרזה כאשמה של רעידות האדמה שיפן כל כך מפורסמת בהן. דג זה באגדות היפניות הוא מבקר תכוף כמו רעידות אדמה. לאחר 1885, כאשר העיר אדו (השם הישן של טוקיו) נהרסה כמעט, הייתה דעה בקרב האנשים שאלו היו הטריקים של שפמנון ה-Namazu הענק. מאז, היו כמה תחריטים המתארים שפמנון מורגע על ידי האל קאשימה.

כריש - הדג של הרוע והמוות באגדות היפניות

ברחבי יפן, ישנם מקדשים בצורת אבנים מעובדות עם כתובות המוקדשות לשדי הביג'ו בעלי הזנב ולאלמנטים הכפופים להם: רוח, מים, אש, ברק ואדמה.

כוחם של המים נמצא בידי ביג'ו בצורת כריש קרניים. הוא גם מתואר כהכלאה בין צב וקרפד, עם שלושה זנבות ושלושה ניבים מפחידים. היצור הזה, על פי האגדה, חי בעומקים גדולים, ורק מדי פעם עולה לנשום על פני השטח. ואז עולה סערה חזקה, שאי אפשר לעמוד בפניה.

כריש השד מאופיין באגרסיביות עצומה ובצמא לדם. לכן הדג הזה באגדות היפניות הוא סמל לרוע. היא מופיעה מלווה בדג Samehade, שעוזר לה להפוך מזון להאנרגיה שבה משתמש כריש הביג'ו כדי לשלוט באלמנט המים.

כמובן, מדי פעם מתרחש אירוע שלא תואם את ההיגיון של המפלצת הזו, והוא עוזר למישהו. עם זאת, זה כרוך במחיר כבד.

אגדת אשת השלג Yuuki-onna

אגדה יפנית ישנה על יוקי-אונה, אישה לבנה שמקפיאה גברים בנשיקה שלה, עדיין נשארה פופולרית. לילה חורפי אחד, היא כמעט הרגה בחור צעיר בשם מינוקיצ'י, שנאלץ לחכות סופת שלגים עם אביו בבקתת יער. מכשפת השלג החליטה לחסוך ממנו בתמורה להבטחה לא לספר לאיש על הפגישה שלהם.

בשנה הבאה הוא פגש ילדה יתומה בשם או-יוקי. לאחר זמן מה הם התחתנו ונולדו להם חבורה של ילדים לבנים נפלאים. הכל היה נפלא בנישואיהם, רק שזה מוזר שאו-יוקי לא הזדקן בכלל.

ואז יום אחד, כשראה את אשתו באור מנורת לילה, נזכר מינוקיצ'י לפתע בתקרית ההיא ביער החורפי, וסיפר לה על כך, שלאחר מכן התחרט יותר מפעם אחת. האישה הזועמת והנסערת הודתה שהיא יוקי-אונה, והאשימה את בעלה בהפרת השבועה. רק הילדים שישנו בשלווה בקרבת מקום מנעו ממנה להרוג את בעלה.

בצאתו לעולם הרוחות, יוקי איים לוודא שמינוקיצ'י יטפל בהם.

אגדות העגורים

היפנים אוהבים את הציפור חובבת החופש הזו, שעליה יש אגדות רבות. הנה אחד מהם. פעם, בחור צעיר הציל מנוף, שהפך לילדה יפה. הםנישאו והיו מאושרים עד שהבעל הצעיר גילה את סודה כשראה כיצד היא טווה בד מנוצותיה. ואז הילדה הממורמרת שוב הפכה לעגורן ועזבה את אהובה.

עוד סיפור על מאסטר אוריגמי. כל חייו קיפל דמויות נייר שונות, ולאחר מכן נתן אותן לילדי השכן. פעם אחת הוא הגיש את אחד הפסלונים לנזיר נודד, שניבא עושר ותהילה לאדון אם יישאר נאמן לייעודו.

המאסטר גם במהלך המלחמה המשיך לייצר את הפסלונים שלו, והכניס בהם את נשמתו. יום אחד העגור שלו, מנפנף בכנפיו, עף משם. ואז הסתיימה המלחמה. אז הוא הפך לסמל של שלום והגשמת רצונות. זה מה שמספרת האגדה היפנית על העגור: כל משאלה תתגשם אם תוסיף 1000 מהדמויות האלה.

עלילות של אגדות אורבניות

אגדות אורבניות יפניות מודרניות הושפעו מהסיפור המסורתי בעל-פה קיידן, שגיבוריו הם רוחות האנריו חסרות המנוחה. ככלל, מדובר ברוחות רפאים של מתים שבאו להשיב את הצדק, לנקום או להגשים קללה. בהתבסס על סיפורים שנלקחו מקאידנס, נכתבו לעתים קרובות מחזות לתיאטרון קאבוקי.

רכיבים הכרחיים של קאידאן קלאסי:

• העלילה מערבת לא רק אנשים רגילים, אלא גם ישויות על טבעיות, בדרך כלל רוחות רפאים, המחפשות נקמה.

• מאחורי הפעולה החיצונית עומד חוק הבלתי נמנע של קארמה או גמול.

• הנקמה היא עמוד השדרה של כמעט כל עלילה.

•יש מעט דמויות, וכל אחת מהן מצוירת בבהירות, עד לגרוטסקה.

ישויות מעולמות אחרות מיוצגות על ידי מפלצות אובק ובקמונו שמסוגלות לשנות את צורתן. גרסה של obake היא yōkai, שיכולה לייצג כל אל-מת. יש גם "הם" - שדים שחיים בגרסה מקומית של גיהנום.

Meiji Urban Legends

אחרי שנים ארוכות של בידוד, תחת הקיסר מוטסוהיטו משושלת מייג'י, במחצית השנייה של המאה ה-19, חלו שינויים מהפכניים במדינה, שהפנו אותה אל העולם. כאשר חל מעבר חד מאורח החיים המסורתי לאירופה ומהמהפכה הטכנולוגית הקשורה בו, הופיעו אגדות יפניות, ששיקפו את הפחד של התושבים מהשינויים המהירים בחיים.

משנת 1872 החלו להיבנות מסילות ברזל ברחבי הארץ, והדבר גרם לתצפיות המוניות של רכבות רפאים. לרוב הם נראו מאוחר בלילה על ידי המכונאים עצמם. הם נראו כמו רכבות רגילות שממהרות לעברם לאורך אותן פסים. עם זאת, רגע לפני ההתנגשות, רוחות הרפאים נעלמו. הופעתן של רכבות רפאים אושרה לפעמים על ידי תצפיות של מדענים, אבל הוסברה בצורה לא פחות מוזרה: הם אומרים שאשמים חיות איש זאב (שועלים, גיריות או דביבונים), שגופותיהם נמצאו במקומות של התנגשויות כושלות. לכל דבר.

סיפור נוסף הקשור לקווי חשמל: עלה החשד שלא השתמשו בזפת, אלא בדם של בתולות כדי לבודד את החוטים. זה הוביל לעובדה שהבנות התחילו לפחד לצאת מהבית אוהם התחפשו לנשים מבוגרות כדי שיוכלו לצאת בבטחה לרחוב.

תכונות של אגדה אורבנית מודרנית

אגדות יפניות מפחידות נוצרות סביב רוחות רפאים של אנשים שמתו כתוצאה מעוול שנעשה נגדם או תאונה בנאלית. הם פשוט אובססיביים לנושא הנקמה ומסדרים את פעולת הנקמה בצורה המעוותת ביותר, ומפחידים את כולם מסביב.

לדוגמה, הם אוהבים לשאול שאלות דו-משמעיות - מעין זן קואן, שאי אפשר לענות עליו מילולית, כדי לא לאבד חלק מהגוף או מהחיים עצמם. כעת ניתן למצוא רוחות רפאים בעיר בדוכנים של שירותים בבית הספר או באמבט הלילה. רוח הרפאים יכולה להיות אישה עם תחבושת גזה על פניה, ובכל מקום תוכל להיות מותקפת על ידי גברת שחצי מגופה חתוך על ידי רכבת.

אולי באמצעות סיפורים כאלה, היפנים תומכים במנטליות שלהם, ובמקביל יוצרים מעין סביבה לחינוך נכון של הדור הצעיר. הם מזהירים מפני טיולי לילה מסוכן, מרגילים לניקיון, מזהירים מפני ההשלכות האפשריות של בגידה.

ניתן לחלק מספר רב של אגדות יפניות וסיפורי אימה לנושאים עיקריים.

נקמה

הנושא המרכזי של סיפורי אימה, כפי שכבר הוזכר, הוא נקמה. יתרה מכך, רוחות רפאים אינן מנסות להבין מי צודק – מי טועה, ונוקמות בכולם. חוסר היגיון זה של התנהגותם ומעורר זוועה מיוחדת. הרי פשוט אי אפשר לחזות מי יהיה הקורבן הבא. הדבר היחיד הגיוני במסע ההרג הוא העקידהרוח רפאים למקום מסוים. המקום שבו נטלו את חייו.

יש גם אגדות יפניות שבהן אחרים נוקמים את הרצח. למשל, סיפור על אישה בקימונו סגול. הסבתא נקמה את מותו של נכדה, שנהרג על ידי חבריה לכיתה, על ידי תלישת הכבד של הילדים. צבע הבגדים שלה היה רמז, שכן שאלותיה היו צריכים להיאמר "סגול". זו הייתה הדרך היחידה לשרוד.

סיפור האימה הפופולרי ביותר בנושא זה הוא האגדה של Hanako, רוח הרפאים של השירותים. סיפורים על ילדה שנהרגה בתא שירותים בבית ספר מסופרים על ידי תלמידי בית ספר ביפן בצורה שונה. רבים מאמינים שניתן למצוא אותו בכל שירותים בבית ספר.

מקומות מקוללים

יש הרבה מראות מהסוג הזה בפולקלור האורבני. מדובר בבתים נטושים, בתי חולים, רחובות שלמים ופארקים. אגדות יפניות וסיפורי אימה קשורים לעתים קרובות מאוד למקומות כאלה.

לדוגמה, רובע Sennichimae באוסקה מפורסם ברוחות הרפאים שלו, שבו במאה הקודמת הייתה שריפה חזקה שהרגה יותר ממאה בני אדם. מאז, רוחות רפאים איומות מסתובבות בלילות ברחובות האזור הארור הזה, ומפחידות את עוברי הלילה הנדירים במראה שלהן.

או קחו סיפור על "דירה גרועה" הממוקמת בבניין רב קומות ישן ללא מעלית (7 קומות, 7 מדרגות). אף אחד לא נשאר בדירה הזו הרבה זמן, אבל כולם הסתירו למה.

הכל יצא כשדייר אחר נמצא מת במיטתו. אז נתגלה סוד החדר: בלילהילד רפאים ניגש אליה, טיפס במדרגות ודיווח על התקרבותו עד שפתח את הדלת לדירה. הנה בחור שלא עמד במתח כזה.

עיוותים מפחידים

אגדות יפניות עתיקות רבות מזכירות ישויות יוריי מכוערות. העיוותים הללו הוסתרו על ידם לעת עתה מתחת לשיער או היו חזותיים בצורה מפחידה, והדגימו חלקים נוספים בגוף או היעדרם.

יפנים מודרניים המשיכו את הנושא הזה, והוסיפו את האגדה על "האישה עם הפה השסע" (Kutisake Onna). הגברת הזו בתחבושת גזה מסתובבת ברחובות ערים שונות, ושואלת את הילדים שהיא פוגשת שאלה אחת: "האם אני יפה?" קורעת את התחבושת שמסתירה צלקת איומה ושיניים חשופות, היא חוזרת עליה, אוחזת במספריים גדולות מוכנות. ואתה יכול להינצל רק אם לא תענה על שום דבר ספציפי - "כן" או "לא" פירושו רק לקבל עיוות דומה או לכרות את הראש שלך.

סיפור אימה נוסף נקרא "טק-טק". זה על אישה שנחתכה לשניים על ידי רכבת. רוח הרפאים הלילה האומללה נעה על מרפקיו, ותנועתו מלווה בצליל אופייני, שעבורו זכה לכינוי Tek-Tek. האישה רודפת אחרי הילדים שהיא פוגשת בדרכה עד שהיא חותכת אותם בחרמש. זוהי אזהרה לילדים צעירים שמשחקים בחוץ בלילה.

בובות מתעוררות לחיים

לא טוב לעזוב או לזרוק את הבובות האהובות עליך - על כך מספרות אגדות יפניות, שבהן בובות נוקמות על העובדה שבעליהן לשעבר שוכחים אותן. בסיפורי אימה מהסוג הזההרעיון מתגלם שאנו מכניסים חלקיק מהנשמה שלנו לתוך אובייקטים שאיתם אנו מתקשרים במשך זמן רב.

זו בובת אוקיקו, המפורסמת בכל יפן, ששערה החל לצמוח, כאילו המאהבת המנוחה שלה התגלגלה בגופה. הילדה הקטנה אהבה אותה מאוד ולמעשה לא נפרדה מ"חברתה". כשאוקיקו חלתה לפתע ומתה, משפחתה החלה להתפלל לבובה נטושה במזבח הביתי שלהם, יום אחד הבחינה ששערה צומח. אפילו הייתי צריך לחתוך אותם.

אבל לבובה השנייה היה חסר מזל - הם נפטרו ממנה כמו דבר ישן מיותר. זה היה Lika-chan. יום אחד, המאהבת לשעבר שלה נשארה לבד בבית, ולפתע צלצל הטלפון. קול לא טבעי אמר לילדה שזו ליקה-צ'אן, והיא הולכת לעבר המאהבת שלה. וכך זה חזר על עצמו כמה פעמים, עד שהבובה אמרה שהיא מאחורי הגב של הילדה.

סיפורי אימה טכנולוגיים

זה אולי הנושא העדכני ביותר שמזין אגדות יפניות מודרניות. לדוגמה, סיפור על טלפונים ניידים.

כדי להתקשר ל-Satoru-kun, שיש לו תשובה לכל שאלה, עליך להתקשר מהמכשיר למספר הטלפון הנייד שלך. לאחר מכן, לאחר המתנה לחיבור, התקשר ל-Satoru-kun דרך השפופרת של המכשיר. כמו באגדה של ליקו-צ'אן, כעת שיחות לטלפון הנייד יודיעו על התקרבותו של סאטורו המסתורי.

ולבסוף, הוא ידווח שהוא כבר כאן, מאחורי הגב שלך. עכשיו זה הזמן לשאול את השאלה שלך. אבל אם הוא יהסס או יסתובב, סאטורו-קון יכול לגרור את הסקרנים לרוח הרפאים שלושלום.

פחד או תקווה?

היה אפשר לדבר הרבה זמן על עולם האגדה היפנית, מלא בקסם, הומור מזרחי מוזר, מפלצות צמאות דם וסיפורי אימה. הקולנוע המודרני, במאמץ להוסיף עוד אדרנלין למוצרים שלהם, שואב מהעולם הזה בכפית גדולה. מי לא ראה את הסרט "הטבעת" שבו הדמות הכי מפחידה הייתה ילדה עם שיער שחור?

ובמקביל, ידועה האגדה הרומנטית על 1000 עגורים, שהפכה לסמל של תקווה ושלום עלי אדמות. זה קרה כמה שנים לאחר הפצצת הירושימה, כאשר ילדה קטנה שסבלה ממחלת קרינה, שהאמינה באגדה הזו, החלה לקפל דמויות של עגורים.

היא הצליחה לייצר קצת יותר ממחצית מהעגורים, וחלומה להחלמה ושלום על הפלנטה לא התגשם. אבל האגדה עצמה הפכה לנחלת האנושות.