האתנובוטניסט, המיסטיקן והפילוסוף טרנס מק'קנה דיבר וכתב על נושאים הכוללים צמחים אנטרוגניים וסמים פסיכדליים, שמאניזם ופילוסופיה, תרבות ומטאפיסיקה, אלכימיה וטכנולוגיה. הוא כונה "הקול האינטלקטואלי של תרבות האושר", "המוח של יסודות השמאניזם" ו"טימותי לירי של שנות ה-90".
ביוגרפיה
טרנס מק'קנה נולד ב-16 בנובמבר 1946 בפאוניה, קולורדו. ראייה לקויה ובריאות לקויה הגבילו את התקשורת עם בני גילם. הילד בילה זמן רב לבדו, בחקר בהתלהבות את הנקיקים והערוצי הקרובים ביותר בחיפוש אחר מאובנים. הדוד חלק את הידע שלו בגיאולוגיה עם טרנס, ועניין במחקר נוסף של הטבע נולד בילד.
בגיל עשר, הילד התעניין בפסיכולוגיה וקרא את ספרו של סי יונג "פסיכולוגיה ואלכימיה". הוריו רצו להעניק לו את החינוך הטוב ביותר, אז הם שלחו אותו בגיל שש עשרה לקליפורניה, ללוס אלטוס, לחבריהם, איתם חיה מק'קנה כשנה. תיכון אנטילופה ואליסיים את לימודיו בלנקסטר ב-1965.
הכרתי את עולם הפסיכדליה ב-1963 דרך מאמרים ב-The Village Voice וב-The Doors of Perception, Heaven and Hell של אלדוס האקסלי. בראיון אמר טרנס מק'קנה שהחוויה הפסיכדלית הראשונה שלו עם זרעי תהילת הבוקר של Morning Blue הראתה שיש צמחים בטבע שצריך לחקור בדרכים רבות.
Travel
בקיץ 1965, טרנס עבר לסן פרנסיסקו ונכנס לאוניברסיטת ברקלי. באותה שנה, כתב מק'קנה על עצמו, הוא ניסה מריחואנה ו-LSD. טרנס, כסטודנט טרי, התקבל למכללה הניסויית טוסמן, וסיים ב-1969 תואר ראשון באקולוגיה. לאחר סיום הלימודים, מק'קנה נוסעת ליפן, שם היא מלמדת אנגלית במשך מספר שנים.
טרנס נוסע בדרום אסיה, וב-1969 מגיע לקטמנדו, שם הוא לומד שפות טיבטיות ושמאניזם עממי. באותה שנה הוא מבריח חשיש בבומביי. אחד המשלוחים עוכב על ידי המכס וה-FBI הכניס את טרנס לרשימת המבוקשים. הוא עוזב בחיפזון לדרום מזרח אסיה. טרנס מק'קנה נזכר איך הוא שוטט בג'אווה, מלזיה, סומטרה בפחד, צד פרפרים נדירים בג'ונגל, ותמיד היה עם כרך של אהובתו נבוקוב בתרמיל.
בשנת 1971, טרנס יוצא למסע דרך האמזונס הקולומביאנית בחיפוש אחר חומרים פסיכדליים צמחיים. בלה צ'וררה, הוא התיר ניסויים על עצמו בצמחים המכילים פסילוביצין, החל לקדם הזיות צמחים והפך לדמות פופולרית. תוֹמֵךשל התחייה הארכאית, המבוססת על יישום אינטואיטיבי של צמחים פסיכואקטיביים, הוא משך תשומת לב עם עבודתו החלוצית.
תודעה ופסיכדליה
הספר הראשון שטרנס כתב יחד עם אחיו דניס דומה אולי לטקסט אלכימי. כשם שמדע וקסם היו קשורים קשר הדוק במאה השבע-עשרה, כך בספר "הנוף הבלתי נראה", המחבר, בהסתמך על מחקר באתנובוטניה, ביולוגיה מולקולרית וסכיזופרניה, לומד ביסודיות פילוסופיה פסיכדלית ושמאניזם.
הרעיונות והמושגים הנדונים בדפי ספרו של טרנס מק'קנה הם מאוד ספציפיים. זהו ניסיון של שני אחים להבין את ההשפעות הפסיכדליות של "גילויי פטריות". דניס התעניין בעיקר בתהליך עצמו - שינויים מולקולריים ותאיים. הוא הציע שהדרכים הרבות שבהן אנשים משתמשים כדי להשיג מצב זה כרוכות באותו תהליך אורגני.
בהתחשב בכך שדניס הוא מדען, דוקטור לפסיכופרמקולוגיה וטרנס הוא פילוסוף, אפשר להבין את סגנון הכתיבה: קטע אחד מוצג בשפה פשוטה ומובנת, והשני נגיש רק לאדם עם תואר. הספר מתחיל בהנחות פילוסופיות, שעל בסיסן התחילו האחים את מחקריהם, ומסתיים בכך שהם הצליחו להסיק את המסקנה הסופית, לבטא אותה במודל מתמטי וליצור תוכנת מחשב.
באופן כללי, הספר מעניין ובמובן מסוים, ייחודי. הנה הרפתקאות המשלחת הקטנה שלהםהחלקים העליונים של האמזונס ושזבו באופן מפתיע מדע מודרני וקסם עתיק. הרבה דברים חדשים נכתבו על מקור השמאניזם, על איך נפתחת הגישה ל"לא מודע", על אמנות הריפוי בעולם של האבוריג'ינים, על הטקסים והמסורות שלהם.
החייאת הארכאית
בספר "מזון האלים" מציג המחבר את גרסתו למקור האדם. מקאן מציע כי פסיכדליות צמחיות התרחשו בהיסטוריה העולמית והייתה לה השפעה ישירה על היווצרות האדם. יש להם את היכולת להאיץ את תהליך החשיבה, שהוביל בסופו של דבר להתפתחות התודעה, הדיבור והיווצרות התרבות.
להוכחה לרעיון המקורי שלו, המחבר נותן דוגמאות לכך שצמחים "מרחיבים את התודעה" שימשו מאז ימי קדם - שבטי אינדיאנים השתמשו באייאוואסקה "כדי לתקשר עם רוחות", האיראנים הקדמונים השתמשו בהאומה לטקסים דתיים. האיסור על ניסויי מעבדה בחומרים פסיכדליים אינו מאפשר לחקור את התחום הזה במלואו, מצטער המחבר.
לפי טרנס מק'קנה, צמחים פסיכדליים נוצרים על ידי הטבע עצמו עבור גוף האדם. טרנס עובר לסמים שמשעבדים את המוח. אלה כוללים קוקאין והרואין, אלכוהול, טבק וקפה, שוקולד וסוכר. לדעתו, סוכר מזיק הרבה יותר ממסקלין. ההיסטוריה של האנושות, אותה שואבת המחבר דרך הפריזמה של חומרים הורסי נפש - מלחמות האופיום, העבדות במטעי הסוכר - סקרנית מאוד.
באופן כללי, היסטורי והחלקים הביולוגיים של הספר די משעשעים. רק ההצעות המעשיות של המחבר - החזרת האינטימיות עם הטבע, עלולות לגרום לקשיים. האנושות הלכה רחוק מדי, ואין זה סביר שניתן יהיה לחזור למצבה המקורי. אפילו הלגליזציה של פסיכדליה לא תשנה כלום.
יצירות אחרות
- "הזיות טהורות" היא כרונולוגיה מפורטת של ניסוי לה צ'וררה. המחבר כותב בהקדמה שמשהו מדהים קרה באותם מקומות. הפטריות שפגש שם התנבאו על שינוי תודעתי כללי. בהשפעת "פטריות מדברות", ההוגה המקורי ראה את כל מה שקרה לו עשרים שנה קודם לכן, אבל למד עוד יותר על העתיד. האם זה היה אי שפיות קולקטיבית או סכיזופרניה? פסיכוזה הנגרמת על ידי פסילוציבין? בכל מקרה, מטמורפוזות התודעה שמק'קנה מתארות ראויות לתשומת לב רבה.
- פסילוסיבין: המדריך למגדלי פטריות קסם מק'קנה כתב יחד עם אחיו מדריך לגידול פטריות. הספר יצא לאור בתחילת שנות השבעים, כך שבמהדורה הראשונה נלכדת הטכנולוגיה של גידול "פטריות קסם" בתצלומים בשחור לבן. בשנת 1992, מק'קנה תיקנה את המדריך כך שיכלול שיטות טיפוח מודרניות יותר.
- Synesthesia - נכתב בשיתוף עם טימותי לירי ופורסם ב-1992.
- פורסם גם ב-1992, ספר טריאלוגים בקצה המערב, ספר שכתב מקאן יחד עם המתמטיקאי ראלף אברהם והביולוג רופרט שלדרייק. ב -2001המהדורה תוקנה והוספה.
- אותו מערך של שלושה מוחות גדולים פרסם את The Evolutionary Mind ב-1998. מהדורה מתוקנת יצאה בשנת 2005.
גן בוטני
הפרויקט העיקרי בחייו של טרנס מק'קנה היה Botanical Dimensions, אותו הם הקימו ב-1985 עם אחיהם דניס ואשתו קאט. העמותה אוספת וחוקרת צמחים המשמשים למזון, תרופות וביגוד. תשומת לב רבה מוקדשת לצמחים אתנו-רפואיים, כלומר, אלה המשמשים לטיפול או למניעת מחלות.
צמחים המשמשים ברפואה נמצאים בסכנת הכחדה. המטרה העיקרית של פרויקט מימדים בוטניים היא הגנה על גידולי בר ומעובדים. הגן האתנובוטני בהוואי מכיל אוסף למחקר ושימור צמחים. הם מתחזקים גן דומה בפרו, יש להם תפקידים חינוכיים בקליפורניה, מנהלים מסד נתונים ומפרסמים עלון PlantWise.
באופן עקרוני, אין דומה לאוסף הצמחים של מימדים בוטניים והידע שנצבר עליהם. הפילוסוף האמריקאי טרנס קמפ מק'קנה עצמו, במידה מסוימת, ייחודי בבניית השערות - אחת מקורית יותר מהשנייה. מתנגד נלהב של סמים, הוא הקדיש את כל חייו לחקר צמחים פסיכדליים. אפילו כשאובחן עם גליובלסטומה מולטיפורמה, הוא חשש שהדבר נגרם משימוש פסיכדלי.
מק'קנה בילה את שנותיו האחרונות בשמורה אתניתבהוואי, שם הוא מת מגידול במוח ב-3 באפריל 2000, בגיל חמישים ושלוש.
