לייבניץ הוא מדען ומתמטיקאי ייחודי, עורך דין ופילוסוף. הוא נולד וחי בגרמניה. כיום הוא נקרא אחד הנציגים המבריקים ביותר של התקופה המודרנית בתחום הפילוסופיה. מאמינים כי לפילוסופיה של לייבניץ יש כיוון של רציונליזם. הוא מבוסס על שתי בעיות עיקריות: ידע וחומר.
דקארט ושפינוזה
הפילוסופיה של לייבניץ כוללת מושגים רבים. לפני שיצר את "יולדתו", למד לייבניץ ביסודיות את התיאוריות של שפינוזה ודקארט. הפילוסוף הגרמני הגיע למסקנה שהם לא מושלמים ורציונליים לחלוטין. כך נולד הרעיון ליצור את הפילוסופיה של לייבניץ עצמו.
לייבניץ הפריך את תורת הדואליזם של דקארט, שהתבססה על חלוקת החומרים לגבוהים ונמוכים יותר. הראשון התכוון לחומרים עצמאיים, כלומר אלוהים ומי שהוא ברא. החלוקה הנמוכה פירושה יצורים חומריים ורוחניים.
שפינוזה שילב פעם את כל החומרים לאחד, ובכך גם הוכיח את חוסר הדיוק של הדואליזם. עם זאת, הפילוסופיה של לייבניץ הראתה שהאופנים של חומר בודד של שפינוזה אינם אלא דואליזם.דקארט.
כך הופיעה הפילוסופיה של לייבניץ, שניתן לכנותה בקצרה כך: התיאוריה של ריבוי החומרים.
הפשטות והמורכבות של המונאות
Monad פשוט ומורכב בו זמנית. הפילוסופיה של לייבניץ לא רק שאינה מסבירה את טבען של הסתירות הללו, אלא גם מחזקת אותה: פשטות מוחלטת ומורכבות אינסופית. באופן כללי, מונאדה היא מהות, משהו רוחני. אי אפשר לגעת או להרגיש בו. דוגמה בולטת היא נפש האדם, שהיא פשוטה, כלומר, בלתי ניתנת לחלוקה, ומורכבת, כלומר, עשירה ומגוונת.
מהות המונאדה
הפילוסופיה של GW Leibniz טוענת שהמונאדה היא חומר עצמאי, המאופיין בכוח, תנועה ומהירות. עם זאת, לא ניתן לאפיין כל אחד מהמושגים הללו מהצד החומרי, מה שאומר שהמונאדה עצמה אינה ישות חומרית.
אינדיבידואליות מונאדית
כל מונאדה היא אינדיבידואלית ומקורית במיוחד. הפילוסופיה של לייבניץ קובעת בתמציתיות שלכל האובייקטים יש הבדלים והבדלים. הבסיס של תורת המונאות הוא עקרון הזהות הבלתי ניתנת להבחין.
לייבניץ עצמו הסביר בפשטות את עמדת התיאוריה שלו. לרוב, הוא ציטט עץ רגיל עם עלים כדוגמה וביקש מהקהל למצוא שני עלים זהים. כמובן שלא היו כאלה. מכאן באה מסקנה הגיונית לגבי גישה איכותית לעולם, האינדיבידואליות של כל אחד מהאובייקטים, הן החומריים והן הפסיכולוגיים.
מבוססלפילוסופיה של הזמן המודרני, לייבניץ היה נציג בולט שלה, שדיבר על המשמעות של הלא מודע בחיינו. לייבניץ הדגיש שאנו נשלטים על ידי תופעות אינפיניטסימליות שאנו חווים ברמה לא מודעת. מכאן נובע באופן הגיוני עקרון ההדרגתיות. הוא מייצג את חוק ההמשכיות וקובע שמעברים מאובייקט או אירוע אחד למשנהו מתנהלים בצורה מונוטונית ומתמשכת.
סגירת מונאדה
הפילוסופיה של לייבניץ כללה מושג כמו בידוד. הפילוסוף עצמו הדגיש לא פעם שהמונאדה סגורה על עצמה, כלומר אין לה שום ערוצים שדרכם משהו יכול להיכנס או לצאת ממנה. במילים אחרות, אין אפשרות ליצור קשר עם אף מונאדה. כך גם נפש האדם. אין לה אנשי קשר גלויים מלבד אלוהים.
מראה היקום
הפילוסופיה של לייבניץ הדגישה שהמונאדה מוגבלת בו-זמנית מכל דבר ומחוברת לכל דבר. ניתן לעקוב אחר דואליות בכל תורת המונאות.
לייבניץ אמר שהמונאדה משקפת באופן מלא את מה שקורה. במילים אחרות, שינויים קטנים באופן כללי כרוכים בשינויים הקטנים ביותר במונאדה עצמה. כך נולד הרעיון של הרמוניה שנקבעה מראש. כלומר, המונאדה חיה, והעושר שלה הוא אחדות פשוטה לאין שיעור.
מסקנות
הפילוסופיה של לייבניץ, כמו כל אחד מעקרונותיו, ברורה בצורה יוצאת דופן במבט ראשון ורבת פנים אם מתעמקים בה. זה גם מסביר את ההבנה שלנו לגבימשהו ותוכן חיינו מהצד הנפשי שלו.
המצגת ניתנת בצורה רוחנית, שהיא טבעה של המונאדה. כל עצם יכול להיקרא מונאדות, אבל ההבדלים יופיעו בבהירות ובמובחן של הייצוג. לדוגמה, אבן היא מונאדה מעורפלת, ואלוהים הוא מונאדה של כל המונאות.
העולם שלנו הוא מונאדה, המורכבת ממונדות. וחוץ מהם אין שום דבר אחר. העולם שלנו הוא היחיד האפשרי, ולכן הטוב ביותר. כל מונאדה חיה את החיים שלה בהתאם לתוכנית שאלוהים הבורא הכניס לתוכה. תוכניות אלה שונות לחלוטין, אך העקביות שלהן בולטת. כל אירוע על פני כדור הארץ שלנו מתואם.
הפילוסופיה של לייבניץ קובעת בתמציתיות שאנחנו חיים את החיים הכי טובים שאפשר בעולם טוב יותר. תורת המונאות מאפשרת לנו להאמין שאנחנו הנבחרים.
