האם לפעמים נדמה לך שהחיים הם סדרה מתמשכת של כמה בעיות שצריך לפתור, מדוללות בבלבול קבוע ומהומה? אחרי העבודה, אתה נכנס לאינטרנט או מדליק את הטלוויזיה כדי להירגע ולא לחשוב על שום דבר.
אנו מציעים שינוי קל בטקטיקה. בוא נדבר על מה שהם כנראה לימדו אותך באוניברסיטה, ופשוט יכולת לשמוע איפשהו בזווית האוזן. כן, אנחנו לא מדברים על סרט קליל או ספרות חלשה. נדבר על מושגי היסוד וחוקי הפילוסופיה. אנו מקווים שמאמר זה נותן לך חומר למחשבה - יש כמה דברים שכדאי לחשוב עליהם באמת.
כמה הגדרות פשוטות
בטח למדת על המדע הזה בבית הספר. אנחנו זוכרים שנאמר שם משהו על שבריריות ההוויה או ההגדרה העצמית של התודעה - כמה דברים מופרכים שכנראה לא יהיה צורך בחיים (כך נראה לנו). אבל עכשיו זה הזמן לאנשים חושבים. לעת עתה, נתחיל עם מושגי יסוד פשוטים ולאט לאט ניכנס לעומק הנושא וננתח את 3 חוקי היסוד של הפילוסופיה.
פילוסופיה (ביוונית "אהבת חוכמה") היא חקר ידע או "חשיבה על חשיבה". במילים אחרות, הדיסציפלינה עוסקת בשאלות על איך אדם צריך לחיות, מהם הדברים ומה המהות שלהם, מה נחשב ידע אמיתי, מהם העקרונות הנכונים של ההיגיון.
במונחים פשוטים מאוד, מונח זה פירושו החתירה לידע למעננו ומכסה תחומי פעילות אנושית כמו אמנות, מדע ודת.
מבחוץ, לעתים קרובות נדמה היה לאנשים רגילים שהפילוסופיה עצמה מתייחסת לחשיבה לא פרודוקטיבית וקלת דעת. אבל תסתכל בצורה רחבה יותר - במשך מאות שנים, חסידי המדע הזה תרמו תרומה שלא תסולא בפז לפיתוח המתמטיקה, הספרות, הפוליטיקה והסוציולוגיה באמצעות רעיונות חשובים ומקוריים.
מבנה התעשייה
פילוסופיה היא תחום כה רחב ורב-גוני שאינו מציית לאף סיווג לוגי אחד. היא מחולקת למזרח ולמערב, שכל אחד מהם נוצר בנפרד, ובשל הבדלים קיצוניים בתרבויות, מנהגים, אורח חיים ומנטליות, הם מייצגים כיוונים מנוגדים ונושאים רעיונות שונים לחלוטין על אנושיות, אינדיבידואליות וטבע.
חשוב מאוד גם לחלק את הדיסציפלינה לדוקטרינות נפרדות, שיכולות להיות שונות בתכלית או קשורות ביניהן. למשל, מטפיזיקה היא שאלות על קיומה של המציאות; אפיסטמולוגיה - חקר הידע שלנו; אתיקה - הסעיף על איך אנשים צריכים לפעול, כלומרערך; אסתטיקה - הבעיות והמשמעות של אמנות ויופי. בנוסף, יש פילוסופיה של לוגיקה ופילוסופיה פוליטית.
החלוקה של המדע והתקופה ההיסטורית צפויה למדי: עתיקה, ימי ביניים ומודרנית.
אחד הסיווגים הנרחבים ביותר - לפי אסכולות, שכל אחת מהן יכולה לפרש את מטרותיו של אדם בדרכים שונות, להסביר את קיומה של המציאות או אפילו את היעדרה, את צורות הארגון של החברה ואת דרכה של פיתוח הציוויליזציה. דוגמאות חיות הן פלורליזם, ספקנות, סופיות, ציניות, נהנתנות, סטואיות, סכולסטיות ועוד.
וכמובן, כל החסידים הגדולים של המדע הזה השאירו תרומה שאנו לומדים עד היום, ושמותיהם ידועים לכם מבית הספר: אריסטו, אביסנה, קיקרו, אפלטון, סוקרטס, קאנט, לייבניץ, בייקון, פסקל, מרקס, סארטר. מה שמדהים הוא שכל אחת מהדמויות לעיל ואחרות מוכרות גם בתחומים שונים לחלוטין כמו מתמטיקה, פיזיקה, ספרות, כלכלה או פוליטיקה. עובדה זו מצביעה על הקשר הבלתי ניתן להפרדה בין פילוסופיה למדע.
עכשיו אתה מבין את החשיבות והרצינות של הנושא? בואו נמשיך הלאה.
חוק יסוד לפילוסופיה
בהתחשב במרחב השטח כולו, קשה לייחד היבט נפרד, במיוחד שעיקרון זה סותר את המערכת עצמה, הרואה את המציאות מזוויות שונות וגישות שונות. אבל חסידי המדע הזה, בכל מקרה, צריכים איזשהו מרכז, מעין נקודת משען, שממנו כל אחד מהםניתן להדוף לכיוון קרוב אליו.
כחוק יסוד כזה בפילוסופיה, חוק המאבק של הניגודים והאחדות מובחן, ששמו כבר משקף דואליות ומורכבות. זוהי תורת התפתחות הטבע, החברה והחשיבה. ההנחה המרכזית אומרת שכל האובייקטים, האירועים והתהליכים מאופיינים בסתירות פנימיות, שהן המקור והכוח של צמיחה והתפתחות. כך, תנועת המציאות נוצרת לא בשל גורמים חיצוניים, אלא בשל סיבות שעולות ונמצאות בכל האובייקטים ובעצמנו.
החוק מדגיש את האפשרויות של הכרת העולם והיקום באמצעות גישה להבנת כל מערכת אינטגרלית כמבותרת ומורכבת, אלמנטים ומגמות שאינם תואמים זה את זה (במקביל הם נמצאים במצב של להיאבק, אבל ליצור אחדות). פרשנות זו מסבירה שדווקא בצמיחת הסתירות טמונה עצם ההתפתחות, שבשלב מסוים הורסת את הישן ויוצרת חדש.
שלושה חוקים בסיסיים של הפילוסופיה
דיברנו על עמדה מרכזית שיכולה לעזור לך לגבש הבנה של המדע עצמו ועקרונותיו. הוא החוק הראשון. עכשיו נדבר על מושגים מתקדמים יותר.
חוק המעבר של שינויים כמותיים לאיכותיים הוא סוג של מערכת צבירה. הוא אומר ששינויים כמותיים קטנים וקבועים צעד אחר צעד יוצרים מעבר לאיכות חדשה לפי סוג הקפיצה. ברגע זה, המדינה הקודמת מתבטלת, ונוצר מדינה חדשה בהתאם לאופי הדברים והתנאים להתפתחותם. אם מתרחשת קפיצה כזו, אז כל השינויים הכמותיים עד לשלב זה מתבטלים והתהליך מתחיל מחדש, עד להיווצרות איכות חדשה.
חוק הכחשת ההכחשה הוא כיוון ההתפתחות המבוסס על הכחשת הניסיון הקודם, אך עם שימור התוכן החיובי של שלבי העבר. לפיכך, הנחה זו היא מניפסט של התקדמות עולה, אשר הורסת את הישן ויוצרת את החדש, בעוד שלשרשרת הצמיחה אין סוף. הכחשה מתמשכת כזו אופיינית לכל התהליכים והתופעות הנצפים בטבע, בחברה ובחשיבה.
היבט פיתוח
זה הוא שמאחד את כל שלושת ההנחות שתוארו לעיל. כלומר, אם תסתכלו היטב, תראו שכולם חלקים נפרדים של תהליך או מערכת בודדת. לכן, הם נקראים גם חוקי ההתפתחות הבסיסיים בפילוסופיה.
אז, ההגדרה הראשונה אומרת על המקור, הדחף של הכוח שנמצא בתוך המערכת ואחראי לתנועה ולצמיחה. השני הוא על תהליך המעבר מהרמה הקודמת לרמה הבאה, על איך בדיוק זה קורה. השלישי הוא על הכיוון של התהליך הזה, איך המערכת כולה מסוגלת לנוע בהדרגה כלפי מעלה, תוך הכחשת העודף.
עקרון דיאלקטי
כאישור לגודל העצום של לא רק האובייקטים והתהליכים שנלמדו על ידי הפילוסופיה, אלא אפילו גישות להגדרתה עצמה, נספר לכם על היבט אחד נוסף שיעזור לשקול את המדע הזה מהצד השני.
דיאלקטיקה היא דוקטרינה המכסה את התהליכיםמתרחש ביקום ובמציאות מגוונת, תוך התאמה להנחות מסוימות שכל המערכת הזו כפופה להן. תיאוריה זו מורכבת מרמות אידיאולוגיות וחומריות. ואם הראשון מדבר בעד עצמו: רעיונות ומושגים כלליים, הרי גם השני מתחלק לשתי קבוצות חוקים.
הקבוצה הראשונה - אלו הם עצם ההנחות שהם חוקי היסוד של הדיאלקטיקה בפילוסופיה, שפורטו על ידינו בקצרה למעלה. הם אחראים על תיאור מנגנון הפיתוח ותהליך המעבר. אבל הקבוצה השנייה מפענחת את אותן הגדרות המסבירות לנו את נוכחותם של הפכים בכל אובייקט או תופעה, את מהות האינטראקציה שלהם במציאות.
מקום הלוגיקה
אנחנו חייבים את המונח וההגדרה הזו לאריסטו. הוא זה שיצר לראשונה את המושג הזה, המספק את הבסיס להוכחה והדגמה באמצעות שפה טבעית. המתמטיקה הייתה נפוצה ביוון העתיקה, היא הייתה בחזית כל התיאוריות המדעיות והשתמשה באמצעים אריתמטיים וגאומטריים כדי להוכיח תיאוריות. אריסטו, לעומת זאת, יצר תיאוריה שלמה של עקרונות יסוד שעזרו ליישם ניתוח פורמלי על שפה אנושית אמיתית. אז פילוסופיה ומדע דרכו על נתיב משותף של ידע של העולם.
המדען הגדול יצר כללים מסוימים השולטים באמנות ההיגיון. הם מכונים גם חוקי היסוד של הפילוסופיה, שאינם סותרים את אלו שתוארו לעיל ויוצרים מערכת הבנה משותפת.
שלושה עקרונות חשיבה לפי אריסטו
כאןמתוארות נורמות המסבירות כיצד נוצרת מחשבה באופן כללי, כיצד תהליך זה צריך להתרחש ומה התנאים הדרושים לכך. אלו הן הנחות יסוד הנחוצות לחשיבה ברורה וברורה.
אז, חוקי ההיגיון הבסיסיים בפילוסופיה הם כדלקמן:
- חוק הזהות או הזהות - מאשר את קיומה של אמת מוחלטת. אחרת: אם יש לך לפעמים הרגשה שאתה תופס דברים אחרת, אפילו לגבי אותם אובייקטים אתה יכול לדבר אחרת בזמנים שונים. חוק זה מציב את הדרישה שאי אפשר לתפוס מחשבות זהות עבור שונות, ושונות עבור זהות. עקרון זה אינו כולל החלפת מושגים בהקשר ואת הפרשנות השגויה והשרירותית.
- חוק אי-הסתירה - בתרגום המקורי זה נשמע כמו: "שום דבר לא יכול להתקיים ולא להתקיים בו-זמנית, שום אמירה אינה נכונה ושקרית כרגע."
- חוק האמצע הבלתי כלול - משהו קיים או לא קיים; כל אמירה נכונה או שקרית. הנחה זו פועלת רק בלוגיקה הדו-ערכית של אריסטו, אך התיאוריה משתמשת בהפשטות, והמרכיבים הרבים של מערכת המציאות והדוגמאות הם אינסופיים.
למה עלי לדעת את כל זה?
דיברנו בקצרה על חוקי הפילוסופיה הבסיסיים, אבל אתה עדיין לא מבין מה לעשות עם כל זה?
והכי חשוב, הוראה זו תרחיב את עולמך ואת תפיסת המציאות שלך. דיסציפלינה שנראית לא רלוונטית ומיושנת יכולה לעזורלשנות את זווית הראייה על רבים מהערכים החומריים והרוחניים שמחלחלים לחיינו ולמציאות שלנו. יש לך הזדמנות להבין מעט את הנושא ואולי, לבחור בעצמך כל כיוון מסוים של פילוסופיה ולהעמיק, כי כל ענף של מדע זה, ללא קשר לעקרון הסיווג, כל כך מורחב וקשור הדוק עם אחרים, עד שרבים הוגים גדולים של פעם בחיים לא הספיקו כדי להבין את המדע הזה בצורה מושלמת. למרות שאפילו המושג עצמו נדחה גם על ידי כמה תחומים של דיסציפלינה זו.
חשיבות הפילוסופיה בעולם המודרני
לא נכחיש שתרומה עצומה למדע הזה נעשתה הרבה לפנינו. למעשה, הוא נוצר כמערכת משלו וזמינה לנו רק ללימוד. אבל לא הכל כל כך פשוט.
לא רק שחוקי הפילוסופיה הבסיסיים עדיין ישימים בכל מקום. חסידים חדשניים משתמשים במדע זה ובהנחותיו ליישום מעשי של היתרונות המוסריים הנחוצים בעולמנו החומרי, פותרים בעיות חברתיות מסוימות. העיקרון העיקרי של הפילוסופיה המודרנית הוא לגשר על הפער בין ניתוח לפרקטיקה, ליישם את החוכמה שנצברו על ידי המוחות הגדולים ביותר של האנושות, לזהות בעיות מוסריות דחופות ולמצוא דרכים לפתור אותן.
