מהעריסה מתוודעים לילדים לחוכמה, ונותנים לה דמות של סבא מוזר עם זקן ושפם אפור, בדומה למעין זקן, שהתשובות לכל השאלות אינן נסתרות ממנו. אמירות חכמות מגיעות משפתיו, שאינן ברורות מיד, אבל עמוקות מאוד. אגדות מציירות תמונה כזו, כנראה שלכולם היה רעיון כזה בילדות. וזה לא מפתיע, כי החוכמה קשורה לעתים קרובות לגיל ולניסיון שאיתם היא מגיעה. שקול משל חכם מעניין על איש זקן.
משל החכם הזקן והמשוטטים
באזור אחד חי איש חכם שאהב לבלות ליד שערי העיר, לשם הגיעו התושבים לבקש עצה. באותם ימים נהוג היה לפנות לחכמים שפותרים חידות.
יום אחד קבוצה קטנה של אנשים התקרבה לעיר הזו. המקדימה פנתה אל הבכור: "חכם, אתה גר בעיר הזאת ויש לך ניסיון רב. בבקשה תגיד לי איזה סוג אנשים חיים בעיר הזאת: טובים או רעים?" מבטו החודר של האיש האפור בחן את המטיילים זמן מה, ולאחר מכן שאל: "איזה סוג של אנשים פגשת בעבר?" ואז האיש, בלי לחשוב פעמיים, התחיל לרשום:"רשע, אכזרי, גאה, יהיר…" החכם לא הניח לו לסיים את מחשבתו, באומרו: "אם כך אין לך מה לעשות בעירנו, כי כאן גרים אותם אנשים". כששמעה את המילים הללו, התהלוכה התקדמה.
אחרי זמן מה הגיעו אנשים אחרים לאותה עיר. הבגדים והמראה שלהם היו שונים מאוד מקבוצת המטיילים הקודמת. קרא החכם לזרים: "מה אתם מחפשים זרים?" התשובה הגיעה לאחר מכן: "אנחנו רוצים למצוא עיר שבה נוכל למצוא חברים ונחמה". ואז שאל אותם החכם את אותה שאלה: "ואיזה אנשים פגשתם בערים אחרות?" אחד הגברים, האחראי, ענה: "חביב, אוהב, סימפטי…" ואז אורו פניו של הזקן בחיוך: "ברוך הבא לעיר שלנו! כאן תמצא אנשים כאלה."
אמירות נבונות של אנשים נהדרים
אנשים תמיד חיפשו חוכמה. אמירות של אנשים חכמים מדברות על זה. וסביר להניח שאהבת את המשל שסיפר על המשוטטים והחכם. האם הצלחת ללמוד מהסיפור הבדיוני הזה? כפי שאמר אדם אחד לפני אלפיים שנה, "צדקת החכמה מאושרת על ידי מעשיה."
כל אחד יכול להיות חכם, ללא קשר לגיל. עם זאת, לא ניתן למצוא חוכמה בפילוסופיה, המנסה לרדת לעומקה של האמת באמצעות ספקולציות והמצאות. חוכמה אמיתית היא מעשית והגיונית למדי. לאורך ההיסטוריה של האנושות, אנשים רבים חיו על פני כדור הארץ אשר, בהתבסס על ניסיון חיים, הפכו מענייניםממצאים. שקול רק חלק מהאמירות החכמות של אנשים גדולים. אחד מאלה שחשבו על חוכמה וחשיבותה היה שלמה המלך.
חוכמת המלך שלמה
הנה כמה מהאמירות המפורסמות של מלך ישראל החכם והגדול ביותר - שלמה, שניתן למצוא בספר משלי:
- "אשרי המגלה חוכמה, והאדם זוכה להכרה, כי טוב לזכות בחכמה מאשר לצבור כסף, והרווח ממנו גדול מזהב."
- "לעולם אל תהיה חכם בעיניך."
- "בני, דאג לחוכמתך המעשית וליכולות החשיבה שלך. אם תעשה זאת, הם יהיו חיים עבורך וכמו תכשיטים סביב צווארך."
למלך הנבון הזה של העם הקדום נאמר שניתנה לו חוכמה מאלוהים עצמו. ספר משלי התנ ך מכיל עשרות מחשבות חכמות שהובעו על ידו. אולם, אפילו חלק מהאמירות המובאות לעיל מגלות לנו את ערכו של הרוחני בהשוואה לגשמי.
מילים נבונות של ליאו טולסטוי
L. נ. טולסטוי הפך פופולרי לא רק בגלל הכישרון הספרותי שלו, אלא גם בגלל שהוא חשף במיומנות את הפסיכולוגיה של אדם, מדבר על היחסים בין אנשים. פעם הוא כתב: "אם אתה עושה משהו, תעשה אותו טוב. אם אתה לא יכול או לא רוצה לעשות טוב, עדיף לא לעשות את זה בכלל."תעשה". מחשבה זו לוכדת בצורה מושלמת את המהות של אנשים שרגילים לעשות דברים רבים בצורה שטחית.
אמירותיהם של אנשים חכמים והרהורים עליהם מראים שמי שמסוגלים לדבר חוכמה הם פסיכולוגים מצוינים. ומי טוב יותר ממחבר הפרשה יכול להבין את התכלית האמיתית של מה שהוא מוציא לפועל?
אמירות אחרות על ידע והבנה
"נבון יותר הבורה שאינו יודע חוכמה מאשר החכם הרעב לבורות."
(וויליאם שייקספיר).
"רק אלוהות אחת יכולה להחזיק בחוכמה כוללת, וטבעי שאדם ישאף אליה" (פיתגורס).
"כל הפילוסופים חכמים במילים שלהם וטיפשים בהתנהגותם" (בנג'מין פרנקלין).
"רק המוח הזה הוא מוח אמיתי המוכיח את תקפותו במעשה הידיעה, ורק העין הזו שרואה באמת היא עין אמיתית" (F. Engels).
"החוכמה בכל ענייני העולם, כך נראה לי, מורכבת לא בידיעה מה לעשות, אלא בידיעה מה לעשות לפני ומה אחרי" (L. N. Tolstoy).
עם זאת, ישנה נקודה אחת שצריך לקחת בחשבון כשמחפשים אמירות חכמים של גדולים במקורות שונים. יהיה טוב לדעת. יש לזכור שאמירות חכמות לא תמיד שייכות למי שאליהם הן מיוחסות בדרך כלל. כדי לא להיות שולל, יש צורך לבדוק את מחברן של מילים מסוימות בעזרת מקורות מוסמכים וספרי עיון.
איזון הוא הדרישה העיקרית של חוכמה
במאמר זה, הצלחנו לשקול רק גרגירים נדירים של חוכמה אמיתית. פסוקים אחרים, משלים, אמרות חכמים וחידות אפשר למצוא באוטוביוגרפיות ובתיעודים שהושארו לנו כמורשת. העיקר הוא להראות איזון, כי, כפי שאמר פעם אדם חכם: "לא יהיה סוף להרכיב מספר עצום של ספרים." כולם עדות ברורה לא רק למידת החוכמה האנושית, אלא גם להזיות אנושיות בשפע רב. עדיף להיות אדם טוב תמיד ובכל מקום, ו"לעשות לאנשים כפי שהיינו רוצים שיעשו לנו."