עקרונות ונורמות מוסר, דוגמאות

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:19

"אף אדם אינו כמו אי"

(ג'ון דון)

החברה מורכבת מאנשים רבים הדומים במובנים רבים, אך גם שונים מאוד בשאיפותיהם ובהשקפותיהם על העולם, החוויה ותפיסת המציאות שלהם. המוסר הוא מה שמאחד אותנו, אלו הכללים המיוחדים שאומצו בקהילה האנושית ומגדירים השקפה כללית מסוימת על הקטגוריות של תוכנית כזו כמו טוב ורע, נכון ולא נכון, טוב ורע.

מוסר מוגדר כנורמות ההתנהגות בחברה, שנוצרו במשך מאות שנים ומשמשות להתפתחות נכונה של האדם בה. המונח עצמו מגיע מהמילה הלטינית mores, שפירושה הכללים המקובלים בחברה.

תכונות מוסריות

למוסר, שמבחינות רבות הוא מכריע להסדרת החיים בחברה, יש כמה מאפיינים עיקריים. לכן, הדרישות הבסיסיות שלו לכל חברי החברה זהות, ללא קשר לעמדה. הם פועלים גם במצבים שהם מחוץ לתחום האחריות של עקרונות משפטיים וחלים על תחומי חיים כמו יצירתיות, מדע, ייצור.

נורמות ציבוריותמוסר, במילים אחרות, מסורות, משמעותיות בתקשורת בין אנשים ספציפיים וקבוצות של אנשים, מאפשרים "לדבר באותה שפה". עקרונות משפטיים נכפים על החברה, ואי-עמידתם נושאת השלכות בחומרה משתנה. מסורות ונורמות מוסריות הן וולונטריות, כל חבר בחברה מסכים להן ללא כפייה.

סוגי אמות מידה מוסריות

לאורך מאות השנים, נורמות מוסריות לבשו צורות רבות. לכן, בחברה הפרימיטיבית, על עיקרון כמו טאבו אין עוררין. אנשים שהוכרזו כמעבירים את רצון האלים הוסדרו בקפדנות כפעולות אסורות שעלולות לאיים על החברה כולה. על הפרתם, העונש החמור ביותר בא בעקבותיו: מוות או גלות, שברוב המקרים היה זהה. טאבו עדיין נשמר בחברות מסורתיות רבות. כאן, כנורמת מוסר, הדוגמאות הן כדלקמן: לא ניתן להיות בשטח המקדש אם האדם אינו משתייך לקסטת הכמורה; אתה לא יכול להביא ילדים מקרוביך.

Custom

נורמת המוסר לא רק מקובלת בדרך כלל, כתוצאה מנסיגתה על ידי איזה צמרת, היא יכולה להיות גם מנהג. זוהי דרך פעולה שחוזרת על עצמה, שחשובה במיוחד על מנת לשמור על מעמד מסוים בחברה. במדינות מוסלמיות, למשל, מסורות זוכות לכבוד יותר מאשר נורמות מוסריות אחרות. מנהגים המבוססים על אמונות דתיות במרכז אסיה עלולים לעלות בחיי אדם. עבורנו, הרגילים יותר לתרבות האירופית, החקיקה היא אנלוגיה. יש לו אותו דברלהשפיע עלינו, כמוסלמים, על נורמות מוסר מסורתיות. דוגמאות במקרה זה: איסור שתיית אלכוהול, ביגוד סגור לנשים. עבור החברה הסלאבית-אירופית שלנו, המנהגים הם: לאפות פנקייקים עבור מסלניצה, לחגוג את השנה החדשה עם עץ חג המולד.

בין הנורמות המוסריות נבדלת גם המסורת - סדר הפעולות ודרך ההתנהגות הנמשכת לאורך זמן, העוברת מדור לדור. סוג של אמות מידה מוסריות מסורתיות, דוגמאות. במקרה זה, אלה כוללים: לחגוג את השנה החדשה עם עץ חג המולד ומתנות, אולי במקום מסוים, או ללכת לבית המרחץ בערב השנה החדשה.

כללי מוסר

יש גם חוקים מוסריים - אותן נורמות של החברה שאדם קובע לעצמו במודע ומקפיד על בחירה זו, מחליט מה מקובל עליו. לנורמת מוסר כזו, דוגמאות במקרה זה: פנו את מקומם לנשים בהריון ולקשישים, תנו יד לאישה ביציאה מההובלה, פתחו את הדלת בפני אישה.

פונקציות של מוסר

אחת הפונקציות היא הערכה. המוסר רואה את האירועים והפעולות המתרחשים בחברה מנקודת מבטם של תועלתם או סכנתם להמשך התפתחותם, ולאחר מכן מוציא את פסק דינו. סוגים שונים של מציאות מוערכים במונחים של טוב ורע, ויוצרת סביבה שבה ניתן להעריך כל אחד מהביטויים שלה הן לחיוב והן לשלילה. בעזרת פונקציה זו יכול אדם להבין את מקומו בעולם ולגבש את עמדתו.

לא פחות חשובגם הפונקציה הרגולטורית חשובה. המוסר משפיע באופן פעיל על מוחם של אנשים, ולעתים קרובות פועל טוב יותר מהגבלות חוקיות. מילדות, בעזרת החינוך, כל אחד מחברי החברה מגבש דעות מסוימות לגבי מה ניתן ומה לא ניתן לעשות, וזה עוזר לו להתאים את התנהגותו כך שתועיל לו ולהתפתחות בכלל. הנורמות המוסריות מסדירות הן את השקפותיו הפנימיות של האדם, ומכאן את התנהגותו, והן את האינטראקציה בין קבוצות של אנשים, ומאפשרות לשמור על שגרה, יציבות ותרבות.

תפקידו החינוכי של המוסר מתבטא בכך שבהשפעתו אדם מתחיל להתמקד לא רק בצרכיו, אלא גם בצרכי האנשים הסובבים אותו, החברה כולה. הפרט מפתח תודעה של ערך הצרכים ושל חברי החברה האחרים, מה שמוביל, בתורו, לכבוד הדדי. אדם נהנה מהחופש שלו כל עוד הוא אינו פוגע בחירותם של אנשים אחרים. אידיאלים מוסריים, דומים אצל אנשים שונים, עוזרים להם להבין טוב יותר זה את זה ולעבוד יחד בהרמוניה, תוך השפעה חיובית על ההתפתחות של כל אחד מהם.

מוסר כתוצאה מאבולוציה

עקרונות המוסר הבסיסיים של כל זמן קיום החברה כוללים את הצורך לעשות מעשים טובים ולא לפגוע באנשים, ללא קשר לאיזה תפקיד הם תופסים, לאיזה לאום הם שייכים, חסידי איזו דת הם.

עקרונות הנורמה והמוסר הולכים ונעשיםנחוץ ברגע שאנשים מקיימים אינטראקציה. הופעתה של החברה היא שיצרה אותם. ביולוגים המתמקדים בחקר האבולוציה אומרים שבטבע קיים גם עקרון התועלת ההדדית, אשר בחברה האנושית מתממש באמצעות המוסר. כל בעלי החיים שחיים בחברה נאלצים למתן את הצרכים האנוכיים שלהם כדי להיות מותאמים יותר לחיים מאוחרים יותר.

מדענים רבים רואים במוסר תוצאה של האבולוציה החברתית של החברה האנושית, בהיותו אותו ביטוי טבעי. הם אומרים שרבים מעקרונות הנורמות והמוסר, שהם יסודיים, נוצרו בעזרת הברירה הטבעית, כאשר שרדו רק אותם פרטים שיכולים לקיים אינטראקציה נכונה עם אחרים. למשל, אהבת הורים, המבטאת את הצורך להגן על הצאצאים מכל הסכנות החיצוניות על מנת להבטיח את הישרדות המין, ואיסור גילוי עריות, המגן על האוכלוסייה מפני ניוון באמצעות ערבוב של גנים דומים מדי, מה שמוביל ל ילדים חלשים.

הומניזם כעיקרון היסוד של המוסר

הומניזם הוא העיקרון הבסיסי של הנורמה של המוסר הציבורי. היא מובנת כאמונה שלכל אדם יש הזכות לאושר ולאינספור הזדמנויות על מנת לממש זכות זו, וכי כל חברה צריכה להתבסס על הרעיון שלכל אחד מהמשתתפים בה יש ערך וראוי להגנה ולחופש.

רעיון ראשיהומניזם יכול לבוא לידי ביטוי בכלל הידוע: "תתייחס לאחרים כמו שאתה רוצה שיתייחסו אליך". האדם האחר בעקרון זה נתפס כמי שראוי לאותן הטבות כמו כל אדם מסוים.

הומניזם מציע שהחברה חייבת להבטיח זכויות אדם בסיסיות, כמו הזכות לחיים, אי-הפרה של בית והתכתבות, חופש דת ובחירת מגורים ואיסור על עבודת כפייה. החברה חייבת לעשות מאמצים לתמוך באנשים שמסיבה זו או אחרת מוגבלים ביכולותיהם. היכולת לקבל אנשים כאלה מייחדת את החברה האנושית, שאינה חיה על פי חוקי הטבע עם הברירה הטבעית, וגורסת למוות את הבלתי חזקים מספיק. הומניזם יוצר גם הזדמנויות לאושר אנושי, ששיאן הוא מימוש הידע והכישורים של האדם.

הומניזם כמקור לנורמות אוניברסליות של מוסר

הומניזם בזמננו מפנה את תשומת הלב של החברה לבעיות אוניברסליות כגון הפצת נשק גרעיני, איומים סביבתיים, הצורך בפיתוח טכנולוגיות נטולות פסולת והפחתת רמות הייצור. לדבריו, בלימת הצרכים ומעורבות של כולם בפתרון הבעיות העומדות בפני החברה כולה יכולים לקרות רק באמצעות עלייה ברמת התודעה, פיתוח הרוחניות. הוא יוצר את הנורמות האוניברסליות של המוסר.

רחמים כעיקרון המוסר הבסיסי

תחת רחמים להבין את נכונותו של אדם לעזורלאנשים במצוקה, להזדהות איתם, לתפוס את סבלם כשלנו ומבקשים להקל על סבלם. דתות רבות מקדישות תשומת לב רבה לעיקרון מוסרי זה, במיוחד הבודהיזם והנצרות. כדי שאדם ירחם, צריך שלא תהיה לו חלוקה של אנשים ל"אנחנו" ו"הם", כדי שיראה את "שלו" בכל אחד.

כיום מושם דגש רב על כך שאדם צריך לעזור באופן אקטיבי למי שזקוק לרחמים, וחשוב שהוא לא רק יעניק סיוע מעשי, אלא גם יהיה מוכן לתמוך מבחינה מוסרית.

שוויון כעיקרון בסיסי של מוסר

מנקודת המבט של המוסר, השוויון קורא להעריך את מעשיו של אדם ללא קשר למעמדו החברתי ולעושרו, ומנקודת מבט כללית, שהגישה למעשי האדם תהיה אוניברסלית. מצב עניינים מסוג זה יכול להתקיים רק בחברה מפותחת שהגיעה לרמה מסוימת בפיתוח כלכלי ותרבותי.

אלטרואיזם כעיקרון היסוד של המוסר

עקרון מוסרי זה יכול לבוא לידי ביטוי במשפט "ואהבת לרעך כמוך". האלטרואיזם מניח שאדם מסוגל לעשות משהו טוב עבור אדם אחר בחינם, שזו לא תהיה טובה שיש להחזיר, אלא דחף חסר אנוכיות. עיקרון מוסרי זה חשוב מאוד בחברה המודרנית, כאשר החיים בערים גדולות מרחיקים אנשים זה מזה, יוצרים תחושה שדואגתשכן ללא כוונה בלתי אפשרי.

מוסר וחוק

המשפט והמוסר נמצאים בקשר הדוק, שכן יחד הם יוצרים את הכללים בחברה, אך יש ביניהם מספר הבדלים משמעותיים. היחס בין נורמות החוק והמוסר מאפשר לזהות את ההבדלים ביניהם.

כללי החוק מתועדים ומפותחים על ידי המדינה ככללים מחייבים, לאי עמידתם בהכרח בעקבות אחריות. הקטגוריות של חוקי ולא חוקי משמשות כהערכה, והערכה זו היא אובייקטיבית, הבנויה על מסמכים רגולטוריים כגון החוקה וקודים שונים.

נורמות ועקרונות מוסריים גמישים יותר ויכולים להיתפס בצורה שונה על ידי אנשים שונים, ויכולים גם להיות תלויים במצב. הם קיימים בחברה בצורה של כללים המועברים מאדם אחד לאחר ואינם מתועדים בשום מקום. הנורמות המוסריות הן סובייקטיביות למדי, ההערכה באה לידי ביטוי במושגים של "נכון" ו"לא נכון", אי עמידתם במקרים מסוימים אינה יכולה להוביל לתוצאות חמורות יותר מאשר צנזורה ציבורית או פשוט אי הסכמה. עבור אדם, הפרה של עקרונות מוסריים עלולה להוביל לייסורי מצפון.

ניתן להתחקות אחר היחס בין נורמות החוק והמוסר במקרים רבים. לפיכך, העקרונות המוסריים "אל תהרוג", "אל תגנוב" תואמים את החוקים הקבועים בחוק הפלילי, לפיהם ניסיון בחיי אדם ורכוש מוביל לאחריות פלילית ולמאסר. סכסוך אפשריעקרונות, כאשר פגיעה משפטית - למשל המתת חסד, האסורת בארצנו, הנחשבת כהרג אדם - יכולה להיות מוצדקת באמונות מוסריות - האדם עצמו אינו רוצה לחיות, אין תקווה להחלמה, המחלה גורמת לו לכאב בלתי נסבל.

לפיכך, ההבדל בין נורמות החוק והמוסר בא לידי ביטוי רק בחקיקה.

מסקנה

נורמות מוסריות נולדו בחברה בתהליך האבולוציה, הופעתן אינה מקרית. הם היו נחוצים בעבר כדי לתמוך בחברה ולהגן עליה מפני קונפליקטים פנימיים, ועדיין לבצע פונקציות זה ואחרות, להתפתח ולהתקדם יחד עם החברה. נורמות מוסריות היו ויישארו מרכיב אינטגרלי של חברה מתורבתת.