תוכן עניינים:
- מוזכר לראשונה
- ריאליזם חברתי
- מסורת פולנית
- אלטרנטיבה רוסית
- פיתוח נוסף לפני המהפכה
- תקופה הסובייטית
- רוסיה בתקופה הפוסט-סובייטית
וִידֵאוֹ: מהם לאומים: החיפוש אחר הגדרה
2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:27
בהיסטוריוסופיה ובאסתטיקה הסובייטית, יש מונח כזה כמו לאום. זו רחוקה מלהיות מילה חד משמעית הדורשת הבהרה והגדרה. נדבר על מה זה לאומים וכיצד התפתחה ההבנה של המונח הזה בחוגים אקדמיים להלן.
מוזכר לראשונה
ההערכה היא שלראשונה נעשה שימוש במונח "לאום" במכתב של פ' ויאזמסקי, שכתב בהיותו בוורשה, אל א' טורגנייב. השנה הייתה אז 1819. מאז, הוויכוח על מה זה לאומים לא שכך. קודם כל, זה נגע להיסטוריה, אבל גם השפיע מאוד על הספרות ועל תחומים אחרים של פעילות אנושית ומדע. בשנת 1832 הופיעה הנוסחה המפורסמת "אורתודוקסיה, אוטוקרטיה, לאום". זה קרה בידו הקלה של ש' אובארוב, שזיהה במילה המעניינת אותנו את אחת הקטגוריות העיקריות של הפילוסופיה.
ריאליזם חברתי
כמושג אידיאולוגי שניחן בפונקציות אסתטיות בו-זמנית, המונח נכנס לנוסחת הריאליזם הסוציאליסטי. זה נשמע כך: "אידיאולוגי, מפלגתי, לאום". אבל זה כבר היה משמעותי.מאוחר יותר, ועוד על כך בהמשך. בגדול, עד אמצע המאה התשע-עשרה, הוגים שניסו לענות על השאלה מהי לאום, ההגדרה נמצאה לרוב בקטגוריות לאומיות. לפיכך, המושגים "לאום" ו"לאום" נתפסו לעתים קרובות כמילים נרדפות וניתנות להחלפה.
מסורת פולנית
אבל מלבד אלה שהוזכרו לעיל, היו פרשנויות אחרות הן בתוך רוסיה והן מחוצה לה. לפיכך, המונח הפולני העיצורי narodowość שימש בשתי משמעויות אידיאולוגיות. הראשון התקיים ברוח הנאורות ורמז על זהותה של מדינת העם. השני היה קשור יותר לרומנטיקה וכללה את מושג הזהות של התרבות העממית.
אלטרנטיבה רוסית
גם ברוסיה היו, אם כי נדירות, תשובות חלופיות לשאלה: "מהם לאומים?" למשל, ניתן היה להבין את המונח כהאנשה של פשוטי העם, כאישיותם של האנשים מהמעמדות הנמוכים, בניגוד לאינטליגנציה והאצולה, שהועלתה בקנה אחד עם תרבות מערב אירופה.
פיתוח נוסף לפני המהפכה
בהדרגה, ההגדרה של מה זה לאומים הפכה ליותר ויותר לאומנית ואפילו שוביניסטית. אם באמצע המאה התשע עשרה וקצת מאוחר יותר ניתן היה להבין את המונח הזה כהגדרה של תרבות מקורית ללא התייחסות ללאום, הרי שבשנים שקדמו להפיכה של 1917, בהשפעת הרעיונות הפוזיטיביסטיים, השימוש של המילה הזו הייתהסימן לטעם רע ונחשלות. ובמוחות זה היה מזוהה יותר ויותר עם רעיונות לאומניים.
תקופה הסובייטית
מהי לאום בהיסטוריה של ברית המועצות, זה בהחלט בלתי אפשרי לומר, כי התוכן של המילה הזו עבר שינוי קיצוני כמה פעמים באידיאולוגיה הסובייטית. בתחילה, הם רצו להתנער ממנו כליל, כשריד למונרכיזם. המונח הפך לרלוונטי שוב לאחר 1934, כאשר סופו של מאבק המעמדות הוכרז בקונגרס ה-17 של הבולשביקים והקטגוריה "מעמד" פינתה את מקומה לזו הכללית יותר - "העם הסובייטי". בהתאם לכך, במקום מעמד, התחילו לדבר על לאום. עד סוף שנות ה-30, מילה זו התבססה היטב בחיי היומיום הסובייטיים וקיבלה משמעות אידיאולוגית כל כך חזקה, עד שכל ניסיון לערער או לדחות אותה נתפס כפעילות אנטי-סובייטית. מצד שני, לא הייתה הגדרה ברורה שאפשרה לציין באופן חד משמעי מהו לאום. בספרות, למשל, צוין, בין היתר, שסופרים כמו פושקין וטולסטוי "נוצרו על ידי העם" וזה היה ביטוי של העם. מישהו אמר שסופרים מבטאים לאום למרות האופי המעמדי שלהם. אחרים עדיין האמינו שדמוקרטיה עקרונית מסתתרת מתחת למילה הזו. שוב נשמעו הגדרות עם רמזים לאומיות. לדוגמה, ג' פוספלוב ניסה לברר מהן אומות ולאומים. הוא כתב שיש להבין את המונח הזה כ"פרוגרסיביות ארצית אובייקטיבית של התוכן". גרסה אחרת של ההגדרה מבוססת על ניסיוןזיהוי לאום ורוח מפלגתית. אבל ככל שאחרי סטלין, כך הלכה וגברה המודעות בברית המועצות בדיוק לזהות הלאומית בקשר שלה עם הלאום.
רוסיה בתקופה הפוסט-סובייטית
קטגוריית הלאום התקבלה גם על ידי הוגים בתקופה הפוסט-סובייטית של רוסיה. אבל, כמו בימי ברית המועצות, אין ביניהם תמימות דעים. מצד אחד, אנשים משווים לאורתודוקסיה, מנסים להחיות את ערכי הנוסחה המפורסמת, המעוניינים בשיקום המלוכה. מצד שני, הלאום קשורה קשר הדוק לזהות הלאומית, ומשרטטת סימן שוויון ביניהם. שתי הנטיות הללו דומות בדבר אחד, כלומר, שהן מנחות את עליונות החברה, הקולקטיבית על הפרט, על הפרט. זהו שריד של המערכות הסובייטיות והאימפריאליות כאחד, ועד היום הוא בלתי נדלה.
N. ליסנקו, הובעה הדעה כי הסבר אובייקטיבי יותר של מהי לאום יינתן בעתיד, שכן מונח זה בהחלט יישמר כקטגוריה מנטלית וחלק בלתי נפרד מהעתיד, רק מתחיל לגבש את האידיאולוגיה של מדינה. כיום, לדעתו, אפשר וצריך להסתפק בהגדרה מאוד מותנית ומעורפלת של הלאום כל-רוסי. אבל עדיין, המתאם האינטואיטיבי של לאום ולאום נשאר הזרם המרכזי, שבו ה"אנחנו" הקולקטיביסטי גובר על ה"אני" האינדיבידואלי.
מוּמלָץ:
מי מאשר שינויים בגבולות בין נושאי הפדרציה הרוסית? צעד אחר צעד הכנה לשינוי
מאז ימי קדם, אומות רבות ניסו לכבוש את אדמות רוסיה. היום המדינה שלנו היא הגדולה ביותר מבחינת שטח. מכיוון שהמצב בעולם כיום מתוח, חשוב מאוד להגן על הגבולות. על מנת לענות על השאלה, מי מאשר את השינויים בגבולות בין נושאי הפדרציה הרוסית, יש צורך לקרוא בעיון את החוקה. כל נושא הוא מדינה קטנה שחיה ומשגשגת. במאמר זה נספר לכם איזה גוף מוסמך להציב גבולות, לשנות
כל הלאומים של העולם. כמה לאומים יש בעולם?
האם אתה יודע כמה לאומים יש בעולם? התשובה לשאלה זו אינה קלה כפי שהיא נראית במבט ראשון. יש לא מעט סתירות בהבנת עצם המונח "לאום". מה זה? רקע אתני? קהילת שפה? אֶזרָחוּת? מאמר זה יוקדש להבאת בהירות מסוימת לבעיות של לאומים בעולם
רפובליקת סחה (יאקוטיה): גודל וצפיפות האוכלוסייה, לאומים. העיר מירני, יאקוטיה: אוכלוסייה
לעתים קרובות אתה יכול לשמוע על אזור כמו הרפובליקה של סחה. זה גם נושא את השם של יאקוטיה. המקומות האלה באמת יוצאי דופן, הטבע המקומי מפתיע ומרתק אנשים רבים. האזור משתרע על שטח גדול. מעניין שהוא אפילו זכה למעמד של היחידה המנהלית-טריטוריאלית הגדולה בעולם. יאקוטיה מתהדרת בדברים מעניינים רבים. האוכלוסייה כאן קטנה, אבל כדאי לדבר על זה ביתר פירוט
סוגי השקפת עולם: החיפוש אחר האמת
סוג פילוסופי של השקפת עולם מסביר את סדרי העולם מנקודת מבט רציונלית באמצעות היגיון. מדוע תשובות הפילוסופיה המודרנית לשאלות נצחיות מעוררות ספקות כה רציניים?
מהם פוספוריטים: הגדרה, תיאור עם תמונה, פיקדונות, כרייה ויישום מעשי
קרום כדור הארץ מורכב ממאות סלעים שונים. מאמר זה ידון רק באחד מהם. אז מה הם זרחנים? מהן התכונות הפיזיקליות והכימיות שלהם? באילו מדינות כורים אותם, וכיצד משתמשים בהם בעולם המודרני?