קישוט טטארי כביטוי של תרבות

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:23

לעם הטטרי יש תרבות עתיקה וצבעונית. אורח חייו, צער ושמחות, מלחמות ובריתות, אורח חייו, אמונותיו לא יכלו אלא לבוא לידי ביטוי ביצירתו. מכיוון שהאנשים עתיקים, ההיסטוריה והתרבות חוזרות לאחור מאות שנים. באורח חייו ובהשקפת עולמו, נבדל העם מהשבטים שהתיישבו בקרבת מקום והיה מבודד. לכן, למשל, הקישוט הטטרי המשמש לקישוט בגדים, כלי בית, בתים הוא מקורי ומקורי.

סוגי קישוט וסוגי מוטיבים

אורח החיים של האנשים השפיע באופן משמעותי על הדפוסים שקישטו מוצרים שונים. לקישוט הלאומי הטטרי בעיקר יש השפעה בולטת של חקלאות עתיקה. אבל אם תלמדו היטב את יצירותיהם של המאסטרים, תוכלו לראות שגם השפעת תרבות הפסטורליה של אבות העם הנודדים באה לידי ביטוי.

לדוגמאות והקישוטים הטטריים יש שלושה סוגים של מוטיבים: גיאומטריים, פרחונייםירק וזומורפי. מאפיין אופייני הוא השלמת קווי המתאר שלהם.

קישוט פרחים ופרחים והשימוש בו

דפוסים שימשו אומנים מאז ומתמיד בתחומים רבים של אמנות שימושית: אדריכלות, רקמה, ציור, גילוף בעץ. קישוט טטרי עם מוטיבים פרחוניים ופרחוניים הוא הנפוץ ביותר. מאסטרים יוצרים גם צורות פשוטות וגם זרי פרחים מורכבים. הצבעים המשמשים לקישוט הם בהירים, עשירים ומשתלבים היטב. המוטיבים מסוגננים ובעלי פרשנויות רבות. תפקיד חשוב ממלא הסדר שבו ממוקמים מרכיבי התבנית וכיצד הם משולבים זה עם זה.

יש שלושה כיוונים במוטיבים של פרחים וירקות המשמשים ליצירתיות: ערבות, אחו וגינה. בהתאם לאזור שבו חיו המאסטר או אשת המלאכה, דפוסים וקישוטים טטאריים מסוימים שלטו. לכיוון הערבות, מוטיבים המתארים פרגים מסוגננים, צבעונים, שכחי-לא וציפורנים אופייניים יותר. מוטיבים של אחו מלאים בפרחים של ורד בר, פעמון כחול, קמומיל, פרחי cornflowers. כיווני גן היו אופייניים ליישובים עירוניים. מתוארים בעיקר דליות, חרציות, ורדים, אסטרס. הנפוצים ביותר הם שני פרחים שהקישוט הטטרי משתמש בהם. צבעוני וציפורן הם המוטיבים העיקריים.

מוטיבים גיאומטריים וזומורפיים

כמעט אף פעם לא נעשה שימוש בציורים זוומורפיים. זה מוסברדרישות הדת, כך שהקישוט הטטרי מכיל רק לעתים רחוקות תמונות של בעלי חיים. עם זאת, בעלי מלאכה שעדיין מחליטים על מוטיבים זומורפיים במוצרים שלהם מסננים אותם עד כדי כך שלא תמיד ניתן להבין איזו חיה מתוארת.

לעיתים קרובות, הקישוט הטטרי הגיאומטרי אינו מרכיב עצמאי של המוצר, אלא מבצע פונקציות עזר. השימוש בצורות תלוי במה מוחל התמונה. לדוגמה, האריגה נשלטת על ידי מוטיבים גיאומטריים, ואילו הרקמה נשלטת על ידי מוטיבים פרחוניים המסודרים בדיוק גיאומטרי.

אלמנטים המשמשים בעיטור. האפשרויות שלהם. טכניקות להעברת הרעיון של המאסטר

קודם כל, כדאי לשים לב לאופן השימוש בטוליפ בקישוט הטטרי. הוא מוצג בצורה של חוד מחודד עם דרגות שונות של עקמומיות. פחות נפוצים הם quinquefoils. קווים גליים מתחת לידו של המאסטר מגודלים בעלים ויוצרים "גפן".

על ענף אחד יכולים להיות ענבים, ופיתולים, דליות וציפורן. הקישוט הטטרי עם מוטיבים גיאומטריים משתמש הן בצורות פשוטות (משולשים, מעוינים, עיגולים, ריבועים) והן בצורות מורכבות (רוזטות משושים, דמויות מדרגות, כוכבים בעלי שמונה קצוות).

לקישוט פרחוני יש תכונה ייחודית נוספת - חוסר הסימטריה של האלמנטים. על ענף אחד, פרחים מתקיימים באופן מושלם, שבטבע לעולם לא צומחים זה לצד זה או פורחים בחודשים שונים של השנה.

משמעות הצבעוני בתרבות ובקישוט

כל אומהיש לו סמל משלו, שיש לו משמעות רק עבורו. מאסטרים רבים משתמשים בקישוט הטטרי, שבו המניע העיקרי הוא הצבעוני. עבור העם הזה, הוא קודם כל סמל ללידה מחדש. הצבעוני נמצא על דגל טטרסטן.

שנית, הצבעוני קשור קשר בל יינתק עם האמונות הדתיות של העולם המוסלמי. הפרח קשור בשמו של אללה. האיות של שם הצמח בערבית מורכב מאותן אותיות כמו שם האל של העולם המוסלמי. מנקודת המבט של המערכת הנומרולוגית של אבאג' (לכל אות יש מספר משלה), סכום האותיות במילים "טוליפ" ו"אללה" זהה ושווה ל-66.

רוז מוצגת לעתים קרובות גם בקישוטים טטריים. ושוב מסיבות דתיות: זהו סמלו של הנביא מוחמד. ולמרות שהפרחים מסוגננים מאוד, אדם שמבין את הסמלים והתרבות של העם הטטרי בהחלט יוכל לקרוא את הקישוט הטטרי.