במאמר זה ננסה להבין איתך מהי אמונה. נשקול את המושג לא רק מנקודת מבט של דת ותיאולוגיה, אלא גם כתוצאה ממחקר של מדענים.
אמונה היא אחד מיסודות ההזדהות העצמית וקיומו של אדם בחברה, לכן הבנה מדויקת יותר של תופעה זו פשוט הכרחית לכולם.קראו ותגלו מה חושבים תומכי דתות שונות על הצורך באמונה, וגם סוציולוגים, פסיכולוגים וחוקרים אחרים.
אטימולוגיה והמשמעות הקלאסית של המונח
לפני שנדבר על ההגדרה של תופעה זו, נתעכב על האטימולוגיה של המילה "אמונה". מדענים רואים את המשמעות בשם תואר עיצור מלטינית. בשפה עתיקה זו, "ורוס" פירושו "אמת, נכון". יש מילים בעלות צליל ומשמעות דומים גם באירית עתיקה וגם בגרמנית גבוהה עתיקה.
עכשיו בואו נדבר על מה שישאמונה לאדם ממוצע שלא נכנס לנבכי הפסיכולוגיה, הפילוסופיה או הדתות השונות.
לכן, מקובל בדרך כלל שאמונה היא הכרה של אמת שלא ניתן לאמת בהיגיון, עובדה, ניסיון או כל דרך אחרת. במתמטיקה מושג דומה נקרא אקסיומה.
לכן, מסתבר שאמונה היא מעין עובדה לא מוכחת, המוצדקת אך ורק באמונה סובייקטיבית, אינה דורשת אישור, אבל לפעמים היא יכולה לנסות למצוא אותן.
מכאן מגיע המושג "אמון". מצב זה הוא הבסיס לכל היחסים החברתיים. כולל נאמנות, זה תלוי בכללים מסוימים שכאשר נשברים, מעבירים את הקשר לקטגוריה אחרת - בגידה.
אבל לפני שהתנאים מתקיימים, מושג זה פירושו היכולת הבלתי מותנית של הנבדק להעביר זכויות, מידע, דברים או אנשים מסוימים למושא האמון.
ברטרנד ראסל כותב שברגע שיש ראיות, אמונה לא באה בחשבון. אז אנחנו כבר מדברים על ידע.
חפץ ונושא אמונה
לאחר שהגדרנו בקצרה את המושג הבסיסי של מהי אמונה, כדאי להתחיל להעמיק אותו. כעת ננסה להפריד בין האובייקט לבין הנושא.
הראשון בדרך כלל לא מורגש כלל. אף אחד מחמשת החושים אינו מסוגל לממש את נוכחותו של מושא האמונה. אחרת, זו כבר תהיה עדות אמפירית לקיום פיזי.
לפיכך, המטרה של החברה היאאך ורק במצב של אפשרות. למרות שעבור יחיד או קבוצת אנשים נראה שזה קיים במציאות. עקב תהליכים שונים בגוף ניתן לחוש זאת פסיכולוגית, רגשית, פיגורטיבית.
הנושא הוא כלל האנושות בכללותה וכל פרט בפרט. במבט מנקודת מבט זו, אמונה פירושה יחס של אדם או חברה כלפי אובייקט.
לדוגמה, אנשים קדומים האמינו שרעם הוא שאגה ממרכבות האלים, הכועסים עליהם ושולחים ברק. זה היה יחסה של החברה הפרימיטיבית לתופעת טבע כזו, שגרמה לבהלה ואימה. כיום, עקב גילויים מדעיים, אפילו תלמיד בית ספר יודע שאלו רק תהליכים באטמוספירה של הפלנטה. הם אינם מונפשים בשום צורה, אלא פשוט מכניים.
בהתאם לכך, גם האמונה השתנתה. אנחנו לא מקריבים קורבנות ל"רעמים הנוראים" כדי להציל את חיינו, בניגוד לאנשים הקדומים שהאמינו באמת ובתמים בכדאיות של התנהגות כזו.
הבנה דתית
אמונה רוחנית מוחלפת לרוב במילים נרדפות כמו דת, אמונה ודוקטרינה דתית. אתה יכול לשמוע את שני המונחים "נצרות", "דת נוצרית" ו"אמונה נוצרית". לעתים קרובות, בתקשורת דיבורית, זה אותו דבר.
במילה "מאמין" בהקשר דתי, אנו מתכוונים לתומך בתמונת עולם מסוימת שתומך בדעותיה של אחת הדתות הקיימות.
אם תשאלו מהי אמונה, נוצרים, מוסלמים או נציגים אחרים של מונותיאיסטיםתפיסות עולם, נשמע שזו מעלתו החשובה ביותר של האדם. בהיעדר איכות זו, אירועים רבים פשוט בלתי אפשריים הן במהלך החיים והן לאחר מותו של מאמין.
לדוגמה, בדתות אברהם, כל הכופרים והספקים מחכים לייסורים נצחיים בגיהנום או בגיהנום לוהט.
חכמים קדומים, שהשתקפויותיהם מובאות בחלקים בכתבי קודש שונים, נותנים לכך דוגמאות מדהימות מחיי היום-יום.
אם ניקח כדוגמה חקלאי. יכול להיות שהוא נוצרי, פגאני או אפילו אתאיסט, אבל אמונה היא הבסיס לפעילותו. אף אחד לא ישקיע עבודה קשה בעיבוד השדה, זריעת זרעים, לא יאמין בקציר השופע העתידי.
סוציולוגיה
הבסיס של החברה המערבית המודרנית הוא האמונה הנוצרית. העקרונות שלה הם השולטים ביחסים בין אנשים כמעט בכל היבשות.
אבל סוציולוגים קוראים להפריד בין דת לאמונה. הם אומרים שהראשון נועד יותר לדכא את המהות האנושית בפרט. מבחינת העובדה שלמעשה המאמין מתעניין רק בעצמו, בצרכיו וביתרונותיו. הרצונות האמיתיים של אדם אינם טבועים כמעט ברצון לעזרה אלטרואיסטית לכנסייה או לכומר.
המחשבות הטבעיות של אנשים מבוססות אך ורק על אנוכיות, המוכנסת למסגרת של נורמות התנהגות חברתיות. לכן, יש לקחת אמונה רק מנקודת מבט זו.
לכן, סוציולוגים אינם מתעניינים בתופעת האמונה עצמה, אלא בתוצאה שאליה היא מובילה בחברה.במחקר של דתות שונות, מדענים מסיקים שאנשים שואפים ליצור תנאים אופטימליים לאושר אינדיבידואלי באמצעות השתתפות בקבוצות, כתות, אשרמים ואגודות אחרות.
פסיכולוגיה
פסיכולוגים קודם כל מכריזים שכל אמונה היא סובייקטיבית. לכן, לא יכול להיות דיבור על תופעה אחת שהיא בדיוק זהה לכל המשתתפים. כל אחד תופס ומרגיש במידת היכולות שלו, עמדותיו, טראומות קודמות וספקות.
מנקודת המבט של הפסיכולוגיה, האמונה הנוצרית מבוססת על היעדר סתירות. אין שאלות הבהרה, ודעותיהם של בני קהילה רגילים אינן מעניינות אף אחד. הכומר חייב לטפל ולהוביל את עדרו לישועה.
לכן הפסיכולוגיה מתייחסת לאמונה כאל ההיפך שלה. אי אפשר להבין, למדוד או לחשב אותו. זה משהו שדומה ל"גורם האנושי" הידוע לשמצה, שמוביל לתוצאות בלתי צפויות.
Theology
דיסציפלינה זו שמה אמונה בבסיס הידע על העולם. "אני מאמין, לכן אני."
הבעיות של סוגיות אלו בתיאולוגיה מחולקות להבנה רחבה וצרה.
במקרה הראשון, המחקר כולל את כל המדע, שכן הוא חוקר לא רק את תוכן המושג, אלא גם את יישומו בעולמנו. כלומר, כאן מוקדשת תשומת לב מיוחדת לאמונה כמנהג חיים וליחסים האישיים של האדם עם אלוהים.
במובן הצר, אמונה היא מערכת היחסים והידע של הקב ה על ידי אנשים, שיזם ה'. כלומר, האמונה האורתודוקסית מדברת עליההבנת אלוהים רק בעזרת האמצעים שהוא עצמו נתן. זה כולל בעיקר גילויים.
הכל יכול נתפס כלא ניתן לדעת. לכן, אנחנו יכולים ללמוד רק את מה שהוא מעביר לנו, על סמך יכולות ההבנה האנושיות.
אתאיסטים
במסגרת המאמר הזה, כדאי לגעת בדבר כזה כמו אתאיזם. אם נפנה לתרגום המושג, אז פירוש הדבר הוא "אלוקים".
למעשה, אתאיזם הוא אמונה באדם, במדע ובקדמה. אבל עצם המושג "אמונה" אינו קביל כאן. האתאיזם המדעי טוען שהבסיס לגישה של חסידיו הוא קבלת עובדות סבירות ומוכחות, ולא אמונה במיתוסים.
לכן, תפיסה כזו של העולם פשוט מנסה לתאר את העולם החומרי הגלוי, מבלי לגעת כלל בשאלת האל והאמונה.
Materialists
בימי ברית המועצות, החומריזם היה ידוע בתור האמונה הרוסית. דווקא השקפת עולם זו עם פנייה למדע ולאתאיזם ניסו להחליף את היסודות החברתיים הקודמים.
עם זאת, היום תומכי הפילוסופיה הזו מדברים עליה כעל אמונה. כיום, חומרנות היא האמונה הבלתי מותנית שהחומר הוא ראשוני והרוח משני.
לפיכך, האמונה באדם וביכולתו לנהל את העולם, ועם התפתחות נכונה והיקום היא הבסיס לתפיסת עולם זו.
אמונה בחברות עתיקות
בוא נדבר עכשיו על מה שקרה לפני שהופיעו האמונות השיטתיות הראשונות של העולם.
בחברה הפרימיטיבית, אנשים העניקו תחילה הכלחפצים, יצורים חיים, חפצי נוף ותופעות טבע של הנשמה. תפיסת עולם זו נקראת היום אנימיזם.
בעקבותיו פטישיזם (אמונה בכוחם העל-טבעי של חפצים מסוימים), מאגיה ושמאניזם (אמונה ביכולתו של אדם לשלוט בטבע).
אבל בין השקפות אלו, האתאיזם והחזרה שלאחר מכן לרוחניות, יש דרך ארוכה שהאנושות הלכה בה במסגרת של דתות שונות.
Christianity
לדבר על היחס לאמונה בדתות בודדות צריך להתחיל עם הנצרות בתור האמונה הנפוצה ביותר על פני כדור הארץ. לתפיסת העולם הזו יש יותר משני מיליארד וחצי עוקבים.
כל שאיפות החיים של נוצרי אמיתי מכוונות לישועה. תיאולוגים אומרים שהבסיס לאמונה טמון לא רק בשאיפה לאלוהים, אלא גם מאירועים בחיים האמיתיים. אם נתבונן בהיסטוריה של האנושות, נראה שהתמונה לא משתנה במהלך כל אלפי השנים. כפי שציין פרום בצדק, ההיסטוריה כתובה בדם.
על עובדה זו מבוססת האמונה האורתודוקסית. כאן נכנס לתמונה החטא הקדמון. כמרים אומרים שהמצב בו אנו חיים הוא תוצאה של רצונות שונים של הגוף, הנפש והנשמה. לכן, במהלך שהותך בעולם הזה, עליך לכפר, לתקן את הכישלון הזה, כדי שאחרי המוות תוכל להרגיש אושר בגן עדן.
האמונה הרוסית תמיד חתרה לקדושה. בשטח זה מתרחשים ניסים בתאים ואנשי אלוהים שונים מטיילים עם יכולת ריפוי,להטיף ומתנות אחרות.
Islam
מוסלמים מתייחסים לענייני אמונה ביתר שאת. כאן "אימאן" (אמונה) פירושה קבלה מוחלטת ובלתי מותנית של כל מה שהנביא מוחמד העביר לאנשים. כל ספק בלפחות אחד מששת "עמודי התווך" של האסלאם הופך מוסלמי לכפיר. במקרה זה, הוא יצטרך לחזור בתשובה בכנות ולקרוא את השהאדה, ובלבד שיבין כל מילה שנאמרה.
בסיס האיסלאם טמון בשש הוראות בסיסיות: אמונה באללה, מלאכים, ספרים, שליחים, יום הדין וגזירת הגורל. מוסלמי אדוק חייב להכיר את כל "עמודי התווך האלה", להתפלל חמש פעמים ביום ולא לבצע אפילו עבירה קלה.
לכן, האמונה בעתיד בעצם נסחפת הצידה. הפטליזם של מוסלמי, מצד אחד, טמון בעובדה ששום דבר לא תלוי באדם, הכל כבר כתוב בספר הגדול, ואף אחד לא מסוגל לשנות את גורלו. מצד שני, זה כולל אמונה כנה שאללה בחר רק את הטוב ביותר עבור ילדיו, אז אירועים רעים הם רק שיעורים.
יהדות
אם אתה משווה יהדות עם דתות אחרות, אתה מקבל איזו סתירה. זה לא שם את האמונה מעל הידע. כאן הם מנסים לענות על כל שאלה, אפילו המבלבלת ביותר, שכן מאמינים שרק אם תשאלו תוכלו לגלות את האמת.
כמה מקורות מתייחסים לפירוש הציטוט של Havakkuk. הוא אמר שהצדיק האמיתי יחיה רק מאמונתו. אבל בתרגום מעברית המילה "אמונה" פירושה בדיוק "אמון".
לכן, דיון נוסף והשוואה בין שני המושגים הללו. אמונה היא תחושה לא מאומתת של האמת של חפץ או אירוע כלשהו. אמון, לעומת זאת, מבוסס על ידיעת כללים מסוימים ששני הצדדים מקפידים עליהם.
לכן, היהודים מאמינים שהקב ה שולח להם רק את הנכונים, הטובים והטובים. והבסיס לחיי אדם טמון דווקא באמון מוחלט בה', שהוא, בתורו, אבן הפינה של כל המצוות.
מכאן צומחת אמונה בעתיד, כתהליך מתמיד של התפתחות ושיפור נפש האדם.
בודהיזם
הבודהיזם נחשב בעיני רבים לאחת הדתות הפופולריות ביותר בעולם. אבל למעשה זו אמונה פילוסופית. אם נפנה להיסטוריה של הופעתה של תופעה זו, כמו גם לפילוסופיה שלה, נראה הבדלים עצומים, למשל, מהאמונות האברהמיות.
בודהיסטים אינם מכירים בחטא הקדמון. יתרה מכך, הם רואים בקארמה את החוק הבסיסי, שאינו קוד מוסרי. לכן, החטא אינו בלתי מוסרי מטבעו. זוהי טעות פשוטה, עבירה של אדם בדרך להארה.
בודהא אמר שהמטרה העיקרית היא להשיג הארה. בשביל זה, יש את ארבע האמיתות הנאצלות והנתיב השמיני. אם כל המחשבות, הדיבורים והפעולות יהיו מתואמים בכל שנייה עם שתי ההנחות הללו, אזי ניתן יהיה לקטוע את גלגל הסמסרה (לידה מחדש) ולהשיג נירוונה.
לכן, הבנו מהי אמונה. דיברנו על המשמעות של תופעה זו עבור מדענים, כמו גם עבור מאמינים בני דתות שונות.