חלק מחייב בחיים החברתיים הוא התרבות המשפטית, ותודעה משפטית מתעוררת רק אם מכלול התופעות החברתיות שלה, החומריות והרוחניות, נוכחות. כמושא מחקר, התרבות המשפטית נחקרת על ידי תרבותולוגים, ויש לה חשיבות רבה גם בתורת המשפט, שכן היא מכילה מרכיבים משפטיים ולא משפטיים כאחד.
Objects of Public Law
מכיוון שחוק קיים בחברה, גם התרבות המשפטית וגם התודעה המשפטית חייבות להיות נוכחות, רק אז מצב המוסדות החברתיים הופך לאיכותי. זו לא רק תופעה של חיי חברה במצטבר, היא מאפיין את רמת ההתפתחות ומצביע על יעילות מערכת המשפט כולה.
והתיאוריה המשפטית, והפרקטיקה המשפטית, וכל ההישגים, כל התוצאות של התחום המשפטי, ערך ההנחות המשפטיות - כל זה נקבעהנוכחות ורמת ההתפתחות של התרבות המשפטית והתודעה המשפטית.
Structure
יש מגוון פרשנויות ופירושים למונחים אלה. תרבות משפטית ותודעה משפטית הן תופעות מרובות רמות, המורכבות מהרבה הערכות איכותיות גרידא. במקביל פועלים המוסדות הבאים: חקיקה עדכנית, כלומר משפט פוזיטיבי, יחסי משפט מפותחים, חוק וסדר וחוקיות, יישום חוק ללא הפרעה.
זה כולל גם את עבודת המנגנון הממלכתי, פסיקה, חינוך, ספרות המסייעת ביישום פעולות משפטיות אינדיבידואליות איכותיות ועוד הרבה יותר - רשימה זו כנראה תמיד תהיה פתוחה. העיקר להבין כי התודעה המשפטית היא זו ששוררת בכל אחת מהנקודות, והתרבות המשפטית והחינוך המשפטי מעלים את רמת האיכות שלה בכל דרך אפשרית.
פלוס
בהתאם לאופן שבו מתפתחת התודעה המשפטית, התרבות המשפטית והחינוך המשפטי באים לידי ביטוי ברמת הפרט, כלומר, זה משהו שטבוע בפרט.
השלב הבא הוא תאגידי כאשר הוראות אלה נלקחות בחשבון בצוות נפרד.
בעקבותיה הרמה הכללית של התודעה המשפטית, התרבות המשפטית והפוליטית באה לידי ביטוי בדרך זו או אחרת בחברה כולה, שבה תופעות אלו אינן יכולות אלא לקבל גוון פוליטי.
הרמה הסופית - הגבוהה ביותר - אוניברסלית, או תרבותית, היא כוללת את כל האמור לעיל כבר בבקנה מידה עולמי. כזה הוא מבנה התודעה המשפטית. התרבות המשפטית צריכה להיות נוכחת בכל מקום בו אדם מופיע, להתבטא בהתאם לתנאים ששררו בעת הופעתו.
צורת תודעה חברתית
היווצרות התודעה המשפטית והתרבות המשפטית מתרחשת כשיקוף אידיאלי של תופעות כאלה בתודעה האנושית. הם תמיד יודעים בדיוק איך לחיות נכון, איך אירועים צריכים להתפתח, וגם מה צריכה להיות התגובה לתוצאה. עם זאת, שום דבר אינו מושלם בחיים האמיתיים, ולכן לתרבות משפטית, תודעה משפטית, חינוך משפטי תמיד יהיה מרחב עצום להתפתחות.
זה בדיוק מה שתקף לכל סוג של תרבות משפטית: ליומיום, למקצועי (משפטי), למדעי (דוקטרינרי) - זה תמיד יהיה לא רק אפשרי, אלא גם נחוץ לגדול ולשפר את האיכות של תופעות משפטיות מוכרות במוחם של אנשים. מציאות זו היא סובייקטיבית, למרות שהיא ממלאת כל רגע בחיים החברתיים ובכל רמה כייצוג של אדם בודד או קבוצה שלמה של אנשים, כמו גם החברה כולה על הזכות האובייקטיבית שהייתה קיימת קודם לכן, קיימת ברגע זה. צריך תמיד להמשיך להתקיים.
אידיאולוגיה ופסיכולוגיה
במבנה התודעה, שני מרכיבים קשורים זה בזה - פסיכולוגיה ואידיאולוגיה, אם לומר זאת בקצרה. התודעה המשפטית והתרבות המשפטית תלויות לחלוטין ברמת ההתפתחות שלהן. אידיאולוגיה כוללת ידע משפטי מצטבר, מושגים,רעיונות, רעיונות ותיאוריות, כלומר, זוהי הבנה של המשפט, רמתו הרציונלית, שמתגבשת בתהליך של הבנה, עיבוד אינטלקטואלי של המידע המתקבל.
פסיכולוגיה - הערכת תופעות מהצד הרגשי, החושני, זה כולל בהכרח מצבי רוח, חוויות, סטריאוטיפים, הרגלים, כלומר רגשות ותחושות. רמה זו היא אינטואיטיבית, ספונטנית, שאינה נשלטת על ידי התודעה. מנקודת המבט של הפסיכולוגיה, התודעה המשפטית והתרבות המשפטית, המתאם ביניהן משפיע יותר מכל על בחירת מודל התנהגות – האם יהיה חוקי או לא. בכל מקרה, כל אדם יכול לתפוס את הזכות לא רק עם התבונה, עם התבונה - אינטלקטואלית, אלא בעיקר רגשית, כאילו מרגיש ומרגיש את השפעתה
חינוך משפטי
מידע משפטי מועבר בהכרח מדור לדור: זה גם ניסיון וגם ידע על החוק. וזהו בהכרח חלק בלתי נפרד מחינוך האישיות והחינוך הכללי. המטרה שנשפתה היא תמיד זהה - שיפור החינוך המשפטי, ואז גם תרבות הבטיחות תהיה במיטבה. רצון מודע להתנהגות חוקית מוטבע בכל אדם בודד על מנת לבחור נכון במודל התנהגות ובכך לשפר את מצב החוק והסדר הכללי ואת שלטון החוק.
המידע הראשון על איך להתנהג טוב וכמה רע, אדם מקבל במשפחה ובגיל מאוד מוקדם. כלומר, מגיל צעיר הוא מתוודע, גם אם באופן לא מודע, לתרבות המשפטית. חינוך משפטי של הפרט יותרמבוצע תוך מעורבות של גורמים אחרים, לרבות המדינה. זהו גן ילדים, בית ספר, מוסדות חינוך מקצועיים, עמותות חברתיות שונות, צוות.
המדינה מעוניינת מאוד לשפר את הידע המשפטי ואת התרבות הכללית של החברה, ולכן תעמולה משפטית נוכחת בכל מקום, המתפשטת בקרב האוכלוסייה באמצעות מגוון אמצעי מידע. מדע ותמיכה משפטית מקצועית תורמים תרומה גדולה במיוחד.
עיוות התודעה המשפטית
מצפון משפטי קיים לעתים קרובות במדינה מעוותת עבור אזרחים בודדים. לדוגמה, לעתים קרובות למדי יש יחס שלילי כלפי המשפט האזרחי, כאשר אדם מתכחש לערך החברתי שלו, כלומר בוחר במודע במודל של התנהגות בלתי חוקית. זה ניהיליזם משפטי.
יש גם יחס הפוך לחוק, כאשר אזרח מגזים בתפקידו בחיים הציבוריים, מבטל אותו. וביטויים כאלה הם לא פחות נעימים ומזיקים למהלך הרגיל של תופעות יומיומיות בחברה, שכן לא ניתן ליישם רגולציה חוקית בכל מקום. זו למעשה מחלה שנקראת פטישיזם משפטי.
הסוג השלישי של דפורמציה של התודעה המשפטית הוא היעדר השכלה משפטית. זהו אינפנטיליזם משפטי, כאשר תפקידו של המשפט אינו מוערך מספיק ובאופן כללי, האזרחים אינם מכירים את הזכויות - לא שלהם ולא של אחרים. רמת המודעות המשפטית צריכה בדרך כלל לעלות בקנה אחד עם רמת התרבות המשפטית בכל קנה מידה - גם אינדיבידואלי וגםתאגידי, חברתי וציוויליזציוני.
הערכת רמת התודעה המשפטית
קודם כל, מודעות משפטית היא התגלמות התנהגותם של נבדקים, רק כך ניתן להעריך ולאפיין את רמתה בפועל. כל הפגמים בעמדות המשפטיות של הפרט והחברה כולה מתגלים רק כאשר עמדות תיאורטיות מועברות לסביבה מעשית.
הגשמת התודעה המשפטית מתרחשת בתנאים הטבעיים של התרבות המשפטית הקיימת, בהיותה מרכיב הכרחי בה ומשתקף בכל מרכיביה האחרים, כאילו מוחפצת בהם. טבעה של התודעה המשפטית נחקר על ידי ניתוח הפרטים באמצעות צורותיה החיצוניות המילוליות והאמיתיות. המציאות המשפטית מתאימה את עצמה די בקלות לניתוח כזה.
גישת פעילות
כדי להגדיר את המושג תרבות משפטית, הספרות המדעית משתמשת במונח זה. גישת הפעילות מבוססת על תשומת לב לצד החיצוני של אירועים הדורשים הערכה של רמת התרבות המשפטית. זוהי, קודם כל, הפעילות ותוצאותיה, הנחשבות מנקודת מבט של יחסי משפט. מבנה התרבות המשפטית כולל חוק ויחסים משפטיים, מוסדות משפטיים השוקלים התנהגות משפטית ומעריכים את התודעה המשפטית.
ניתן להתייחס למשמעות של תרבות משפטית במובן צר וברחב, אבל תמיד מדובר בפעילות משפטית, כלומר, מוסדות משפטיים משתתפים בה, חלים נורמות ועקרונות משפטיים, גישה יצירתית היא חלה על אכיפת החוקפעילות הפרט, הקבוצות והחברה כולה. אלו הם מרכיבים מידעיים, פוליטיים וחברתיים המרכיבים את מהות התרבות המשפטית.
פונקציות של תרבות משפטית
האופי המסודר של יחסים חברתיים מבטיח פיתוח של עקרונות, נורמות, דפוסי התנהגות, כמו גם מודלים משפטיים. זוהי הפונקציה הרגולטורית של התרבות המשפטית. כדי שהחברה תהיה נשלטת על ידי חוקתיות, חוק וסדר וכתוצאה מכך גדל ביטחון הפרט והחברה, יש צורך להבטיח זאת על ידי יצירת מגוון אמצעים משפטיים, וזה בדיוק מה שנעשה. בעזרת הפונקציה המגוננת של התרבות המשפטית.
כדי לנתח את התפתחות היחסים המשפטיים של המדינה על כל המגמות והדפוסים שלהם, יש צורך לקבוע את המנגנונים היעילים ביותר ליישום מטרות משפטיות ופתרון בעיות משפטיות. זה מה שמגלמת התפקוד הפרוגנוסטי, המנתח את האפקטיביות והאיכות של התרבות המשפטית בהווה ומקרין את התפתחותה בעתיד. ליישום מדיניות משפטית יש צורות רבות, והפונקציה הרביעית - משנה חוק - משקפת בדיוק מגוון כזה של רפורמות שמטרתן התקדמות משפטית וחברתית בחברה.
פונקציה חינוכית
זהו תהליך תכליתי המבוצע על ידי גופים, ארגונים, מוסדות ממלכתיים וחוץ-ממלכתיים וכן אזרחים בודדים, והוא מכוון לגיבוש תודעה משפטית. פעילות זו כוללת לא רק את הלימודחוקים וכללים, אבל גם תעמולה משפטית כללית, חינוך, כמו גם פרקטיקה משפטית, חינוך עצמי וחינוך עצמי.
הפונקציה החינוכית של התרבות המשפטית יוצרת רעיונות משפטיים בוגרים, שכנוע בחשיבות ובנחיצות של התנהגות משפטית חברתית אקטיבית ואי סובלנות להפרות וניצול לרעה של החוק. כך נוצרים שלטון החוק, מערכת המשפט והממלכתיות - באמצעות ערכים והעדפות המבוססות על תרבות משפטית, תוך גיבוש אחריות חברתית של כל אזרח.
ערכים של תרבות משפטית
לכל מערכת חברתית - כלכלית, פוליטית, משפטית - יש ערכים משלה, שבלעדיהם התפקוד שלה בלתי אפשרי. התוכן של ערכים אלה שונה, אך כולם מקיימים אינטראקציה הדוק זה עם זה, מכיוון שהם ניחנים במאפיינים רבים ומשותפים ואוניברסליים לחלוטין. ערכים אלו מלאים בתחומי תרבות נוספים - דתיים ומוסריים, פוליטיים וכלכליים, מדעיים וחינוכיים. כך נוצר סדר חברתי רוחני, מתארגנת מערכת של קואורדינטות מוסריות.
לרוב האוכלוסייה צריכה להיות רמה גבוהה של תרבות משפטית. לפיכך, ברוסיה העם הרבה יותר אחראי וצודק מנציגיו במנגנון הממלכתי והכוחות הרפורמיסטים שלו. רק בזכות זה נשמר הסדר היחסי בארץ.
שילוב של סימנים של תרבות משפטית
הכנת חוק היא פעילות משפטית שיוצרת וקבלת ערכים לאומיים, שתוצאותיהם גלויות תמיד לכל פרט. נורמות ההתנהגות והבחירה המודעת שלהן מאפיינות את האוניברסליות של אופי הערכים של התרבות המשפטית של חברה נתונה. כאן הקריטריון הוא המשמעות לטובת הציבור של רפורמות משפטיות הנבדקות ומיושמות.
תחומי תרבות רבים שמים ערכים חברתיים בראש כל מערכת השלטים של יחסים משפטיים, והתרבות המשפטית לא יכולה לתפקד אחרת. רק פעילות מעשית יכולה להוות אינדיקטור לערכה של מערכת זו, שכן מידע תיאורטי אינו מיישם אפילו את הפונקציות התקשורתיות הפשוטות ביותר במידה הדרושה.
