האם אפשר בזמננו להיות מאושר בלי היתרונות של הציוויליזציה, בלי גאדג'טים מודרניים, לחיות כמעט מתחת לשמים הפתוחים? מסתבר שאתה יכול. כך חיים שבטי אינדיאנים באסיה, אוסטרליה, דרום אמריקה ואפריקה.
ילדי הטבע
החיים של כל אחד מהם מעניינים בדרכו שלו. בברזיל יש Pirahã, שבט של כשבע מאות איש בלבד. הציוויליזציה המודרנית לא נגעה בהם. לכן, אנשי שבט הפיראחה נמצאים בביטחון מלא ששום דבר לא יכול להיות טוב יותר מהחיים שלהם. יכול להיות שהם צודקים.
אין צורך להיות בעל כישורים או ידע נרחבים על מנת להתייחס היטב לחברי הקהילה שלך. פירה (השבט שמעניין אותנו במסגרת החומר הזה) חיים בפשטות, הם גם מתקשרים אחד עם השני. בשיחה הם משתמשים רק בביטויים פשוטים, ללא שימוש בדיבור עקיף, ולעולם לא מדברים על מה שהם לא ראו בעצמם.
מי הם
מעניין, למרות מספרם הקטן, האומה הזו אינה מחשיבה את עצמה כקהילה קרובה. קרבה להם מסתיימת במושגים "אבא" ו"אמא", כלומר למי שילדה ילד יש גם אח ואחות. השאר פשוט חיים אחד ליד השני. גָדוֹלהם נותנים משמעות לשמות שלהם. מבחינתם, מושג ההזדקנות אינו קיים, שכן הם אינם בקיאים באנטומיה ומאמינים שהם פשוט עוברים מגוף אחד למשנהו. לכן כל 6-8 שנים מחליפים בני השבט את שמם. המילה המציינת אותו מכילה אינדיקציה לגיל, כך שגם מבלי לראות אדם, ניתן לדעת על מי מדובר, ילד או זקן.
ללא שינה
לפירהה (שבט) יש תכונה מעניינת. בני השבט לא אוהבים לישון, מה ששונה מאוד מהחברה המודרנית, שבה מאמינים ששינה מועילה, וככל שתשקיעו בה יותר זמן, כך תראו טוב יותר. בעולמנו, לשינה מיוחסת תכונות אנטי אייג'ינג ואפילו שריפת שומן. והאינדיאנים של השבט הזה, להיפך, חושבים שיש לו השפעה רעה על המראה והזיקנה מיוחסת לו. הם מאמינים שככל שאתה ישן פחות, אתה תחיה יותר זמן. לכן, הם מנמנמים אפילו בלי ללכת לישון. הם ישנים במקום שבו הם עייפים, מתעוררים, הם מיד מתחילים בפעילות הרגילה שלהם.
מה הם עושים
יש להם מעט דאגות. הרכב השבט כולל רק ציידים, מלקטים. כך הם מרוויחים את האוכל שלהם בעצמם. להודים לא אכפת מאגירת מלאי. זה מזיק לאכול הרבה, וכך הם מרגיעים את עצמם אם ביום מסוים לא הצליחו לתפוס חיה כלשהי לארוחת צהריים. אמנם באמזונס, שם הם חיים, יש תמיד הרבה יצורים חיים וצמחייה. הם גם לא צריכים בגדים, כי בבתי הגידול שלהם חם. בזמנם הפנוי, אנשים מהשבט הזה משחקים, מכינים כלים, בייביסיטריְלָדִים. הם מחזיקים כלבים כחיות מחמד, שהם גם נהנים לקיים איתם אינטראקציה.
לא צריך הרבה
מעניין שה-Pirahã הוא שבט שחבריו אינם יכולים לספור. עבורם יש רק שני מושגים: "אחד" ו"רבים". כנראה בגלל שיש להם הכל במשותף: גם כלי בית וגם טרף. כמו כן, האינדיאנים של שבט זה אינם מכנים את צבעי העולם המקיף אותם. שפתם מאפשרת רק שתי הגדרות: "אור" ו"חושך". למרות שהחוקרים גילו שהם מבחינים בין צבעים וגוונים. אבל הם לא עושים צבעים לציור ולא אוהבים את העיסוק הזה, כמו שבטים אינדיאנים אחרים.
תכונות דיבור
בלשני העולם עדיין מופתעים מהשפה יוצאת הדופן של שבט הפיראה. זה נחשב ייחודי בצדק. כדי ללמוד אותו, המיסיונר לשעבר אוורט נאלץ לחיות עם אשתו בשבט במשך כמה שנים. ולמרות שלמד לדבר את השפה, לא הצליח להבין איך היא נוצרה, כי היא לא דומה לשום שפה אחרת בעולם.
חסרים בו מושגים רבים שאנשים מודרניים רגילים אליהם. אין בו מילים מיותרות שאינן אומרות כלום, שהומצאו כדי לציין את מה שאין בשבט עצמו. למשל, לא נהוג שההודים האלה אומרים שלום או נפרדים, אז אין מילים כמו "שלום", "להתראות". אין חשבון, אז אין מספרים, כמו גם ייעודי צבע. והאלפבית מורכב רק מ-7 עיצורים ושלושה תנועות. למרות זאת, הפיראטים מבינים זה את זה בצורה מושלמת. אפילו הפרימיטיביות של השפה לא מונעת אותםתהנה מהשיחה.
Forest הוא חבר
בגלל שהאינדיאנים חיים בין העצים על גדות הנהר, שנותנים להם כל מה שהם צריכים בחיים, כל קיומם קשור בזה. הם לא יכולים להסביר הרבה ממה שקורה סביבם, ולכן הם מאמינים שהיער מאוכלס ברוחות. הם מדברים אליהם כאילו הם באמת רואים אותם, ילדים משחקים ברוחות, ואחרי המוות ההודים עצמם הופכים לרוחות. את העובדה שאנשים אחרים לא רואים רוחות, הם מסבירים בכך שהם מוצגים רק למי שאליו הגיעו.
Pirahã להימנע ממפגשים עם הציוויליזציה, אבל היא עצמה מגיעה אליהם. השבט הזה התגלה לפני 300 שנה. עד עכשיו, אנשים רדופים על ידי החיים השקטים שלהם בטבע. אבל האם יש צורך למנוע מהחגים לחיות בהרמוניה עם הטבע, ולהציע להחליף קיום כזה בהזדמנות לקבל גאדג'טים מודרניים?
