איזה רוסי לא שמע על Kizhi Pogost, Kizhi? כמובן שמיד עולות אסוציאציות המוכרות מילדות: מוזיאון לתרבות האיכרים הייחודית של הצפון הרוסי, קומפלקס של כנסיות עץ רוסיות מקוריות, שקירותיהן נבנו ללא מסמרים. המכלול הארכיטקטוני הייחודי של כנסיות מהמאה ה-18, שנבנה על אי עץ, נחשב לאתר מורשת תרבותית עולמית על פי קריטריונים של אונסק ו. יש להכיר בכך שבשום מקום אחר ברוסיה לא נשתמרו מבנים כה משמעותיים - יצירות של ארכיטקטורת עץ עממית (למרות שהן היו רבות למדי במאה ה-19).
אופייני שאנשים שאינם מכירים היטב את ההיסטוריה של קרליה, ככלל, מבולבלים מהשם של המוזיאון. "והיכן נכנסת לתמונה המילה בית קברות?" – ישאל הצעיר, מתפעל מכניסות העץ המקושתות, את קירות העץ המצולעים, את הכיפות המרהיבות הקשקשים. "לא על זה מדובר!" – נשיב בדברי ז'בנצקי. אנחנו מדברים על המשמעות הרוסית הישנה המקורית של המילה העתיקה הזו. על אדמת קרליה במאות ה-13-15, זה היה פעם השם שניתן למרכז המנהלי, שבלט באופן ספונטני ביחס לכמה עשרות או אפילומאות כפרים מסביב. ודווקא התוכן הזה תואם את מעמדו של קיז'י כמרכזו של ספאסקי קיז'י פוגוסט העצום.
בהמשך, המושג הנ"ל החל להתכווץ ולשנות את משמעותו המקורית. הוא "גדל", כמאפיין, לכפר גדול (לאו דווקא מרכז מנהלי, אלא עם כנסייה ובית קברות משלו.) ורק מסוף המאה ה-18 התחילו לקרוא לכנסייה בודדה עם בית קברות ליד זה.
Kizhi היא תופעה לאומית, קהילתית
כפי שההיסטוריה מעידה, חצר הכנסייה בקיז'י איחדה כ-130 כפרים בכיכר. יתר על כן, הגדולים שבהם - וליקאיה גובה, קוסמוזרו, סנאיה גובה, טיפיניצי - הם כיום התנחלויות פעילות. קרליה של היום עשירה בכפרים היסטוריים כאלה. המראות של האדריכלות המקומית הם ידע עממי גרידא. עד המאה ה-18, ההחלטה לבנות על אדמה זו התקבלה בשום אופן לא על ידי רשויות המדינה, אלא על ידי הקהילה, שחלק ממנה היו סוחרים - הפטרונים העיקריים של האמנויות. מיטב בעלי המלאכה העממיים ביצעו את בנייתם של מקדשים עבור הכפרים שהפגינו בהם אמון. אלה היו, ככלל, אנשים "עם קונספט" ובעלי שם בבנייה, בונים כאילו הם שרים שיר. רק שהמטרה שלהם לא הייתה אישור חבר המושבעים או סוג של ליהוק. לא, היה להם תמריץ יקר בהרבה: כבוד עממי, חוגגים ללא ספק את הראויים ביותר. תקופה זו - שלב ה"אדריכלות הקהילתית" - יכולה להיקרא ימי הזוהר של אדריכלות העץ הרוסית.
הטבע המקורי של קרליה
נופים מקוריים ונופים ציורייםקרליה מפורסמת. המראות של אזור זה ידועים ברבים. הטבע המקומי נקרא אבן קשה ויער אגם. הטייגה צומחת מהאדמה הסלעית המקומית. הנכס של קרליה הוא אחד האגמים המשמעותיים ביותר באירופה - לאדוגה עם שטח בריכה של 17,700 ק מ2 ו-Onega (9900 m2).
פחות מ-70 קילומטרים מבירתה, העיר פטרוזבודסק, הנשטפת במימי אגם אונגה, נמצא האי קיז'י (ברוסית הישנה "קיז'י" פירושו "משחקים".) הכפר הקרוב ביותר על החוף. הדרך למוזיאון הארכיטקטוני, הקשור טריטוריאלית למדווז'יגורסק, הכפר וליקאיה גובה.
ברוכים הבאים ל-Kizhi
כל יום המוזיאון האדריכלי הזה פתוח לכולם לבקר בו: בקיץ משמונה עד שמונה, בחורף - מ-1000 עד 1600 . מבחינה היסטורית, האי קיז'י יכול להיקרא מקום פולחן, ששימש לחגיגת טקסים נוצריים חגיגיים. איכרים התאספו כאן בחגים, ואז הם ערכו חגיגות.
טבע האי משלים בהרמוניה את היצירות של ידיים אנושיות, מבקרים מקסימים עם המורכבויות של איים סלעיים עם מפרצים כחולים ביניהם. אם אתה משתמש בשירותי הקרטוגרפיה, אתה יכול לראות: Kizhi על מפת רוסיה אינו מחובר ליבשת בכבישים. עם זאת, האי, הודות לתחבורה מים, נגיש באופן נרחב. מאות אלפי תיירים רוסים וזרים מבקרים במקום המדהים הזה מדי שנה. אגב, המתחם ההיסטורי והאדריכלי של קיז'י הוא המוזיאון הראשון מתחתיובאוויר פתוח, פתוח ברוסיה.
אם תחליטו על שייט בסירה מסנט פטרסבורג לבירת האדריכלות העתיקה, תקבלו במתנה מפה של האי Kizhi. ממאי עד דצמבר, אתה יכול להגיע לכאן על "מטאורים" ו"שביטים" היוצאים מפטרוזבודסק מתחנת המים.
בין ניווטים, תיירים מגובה עילית (אליה ניתן להגיע ברכב) מועברים באמצעות סירות יזמים. בתקופה שאינה נווטת, כשהאגם קשור לקרח, מחפשי אקסטרים משתמשים במגלשיים ותחבורה אקזוטית - מזחלות כלבים למעבר.
אירוח רוסי
לאורחים המגיעים לאי יש הזדמנות לבחור אחת משלוש אפשרויות לטיולים בני שעתיים. הראשון מיועד למתחם האדריכלי הראשי (מעגל קטן). הרעיון של השני הוא סקירה של אדריכלות עץ עממית רוסית וקרליאנית (מעגל גדול). השלישי מציג את כפרי האי. בכפרים המקומיים ישנם שלושה אתרי תערוכות "Pryazha Karely", "Russian Zaonezhie", "Russian Pudozhya". לכפרים ההיסטוריים של Vasilyevo ו-Yamka יש גם מבנים ארכיטקטוניים ייחודיים.
הנהלת המוזיאון גם ארגנה מספר רב של סיורים נוספים, טיולים אינטראקטיביים נושאיים לכל המבקרים בקיז'י. אדריכלות, כמובן, היא האטרקציה העיקרית כאן לתיירים, לא רק רוסים, אלא גם מחו"ל. אגב, המבנים הדתיים העתיקים של האי, החל משנות ה-50 של המאה הקודמת, נוספו על ידי שחזור ושוחזר.מבני עץ הדרושים לניקיון הבית. לכן, בנוסף לתערוכה המרכזית, יכולים המבקרים לראות את הסביבה שבה התנהלו החיים הרוחניים והכלכליים של האיכרים באי זה. לטבילה עמוקה יותר בחיי הכפר הרוסי של המאות XVII - XVIII, הנהלת שמורת המוזיאון מארגנת "ימי מלאכת יד, כיף עממי ומשחקים", יש תיאטרון פולקלור ואתנוגרפי, יריד של מלאכת יד, ובסוף הקיץ מתחילה ריגטת הקיז'י.
אדריכלות עץ עממית היא המורשת של קרליה
Kizhi, כאחת משמורות המוזיאונים האדריכליות הגדולות ברוסיה, גאה מאוד בקרליה. עם זאת, המראות של האדריכלות הרוסית העממית של אזור זה אינם נקבעים רק על ידי התערוכה הנ ל; כאן הם מיוצגים גם באי אגם לאדוגה (מנזר ולעם). פעם ביקרו בו קיסרים רוסים. Alexandre Dumas père ביקר שם. אמנים רוסים גדולים רבים (וסילייב, קוינז'י, שישקין), משוררים וסופרים (טיוטצ'ב, לסקוב, שמלב) שאבו כאן השראה. במילה אחת, מפה של קרליה עם מראות (ולא רק אדריכלות - יש כאן גם שמורות טבע ופארקים לאומיים) תעזור למטיילים לבחור את התוכנית שבה הם מעוניינים.
אנסמבל של כנסיות
עם זאת, חזרה לנושא הראשי של המאמר שלנו. הייחודיות של חצר הכנסייה בקיז'י נקבעת על ידי כנסיית הטרנספיגורציה מרובת הכיפות היחידה בעולם, שנבנתה בדרך המסורתית עבור רוסיה - ללא מסמר אחד. לצידה לביצוע שירותים בחורףזמן (בכל זאת מצפון) יש עוד מקדש רב-כיפות, מחומם - כנסיית ההשתדלות של הבתולה. הבניין השלישי בחשיבותו של ההרכב המפואר הוא מגדל הפעמונים המחורר של חצר הכנסייה בקיז'י. כעת שוחזרה גדר מסביב לשלושת האובייקטים של האדריכלות העממית הרוסית, אך לא מבולי עץ, כפי שהיה במקור, אלא מסלעים.
באופן היסטורי, גדר חזקה גבוהה הייתה תכונה הכרחית של חצר הכנסייה הרוסית הגובלת בשוודיה. מערכת אחת עם הבניינים הנ ל מורכבת ממגדלי שמירה אחרים - הקפלות של האי קיז'י, הממוקמות במקומות איקוניים של תבליט האי שמסביב.
אגדת האדריכל נסטור
הסיפור על ארכיטקטורת העץ התחרה המדהימה הזו עדיין רוצה להתחיל עם אגדה. אחרי הכל, חצר הכנסייה בקיז'י היא ארץ של אגדות, שאחת מהן מציגה לנו אדם בעל כישרון מדהים שיצר נס אמיתי מעשה ידי אדם - מקדש מדהים בעל 22 כיפות. לבנאים הקדמונים שהקימו אותו לא היו "עצי גנאלוגיה מפוארים" ולא סטטוסים ממלכתיים. נמחק בעובי המאות והביוגרפיות שלהם, ושמות המשפחה. אבל שמו של המאסטר הרוסי המדהים נסטור עדיין הגיע אלינו.
לפי האגדה העממית, הוא בעצמו קבע את המקום לבניית כנסיית השינוי, תוך התעלמות מההנחיות שהובאו לו, ובחר אתר ממש באמצע סבך הערער. כאן, כשפרץ את הסבך (דרכים בלתי ניתנות לערעור של יצירתיות), עוקף את חצר הכנסייה של קיז'י, הוא גילה ספר קדוש, שקרא אותו בילה יומם ולילה.
בקרני השמש העולה, המאסטר, מביט הרחק מהספרדפים, ממש באמצע טיפות הטל על הדשא, הוא הבחין בציור של המקדש העתידי… ואז הכריז, בעודו חותך אותו: "אנחנו נבנה כאן!"
כשהכנסייה המופלאה נבנתה מלוחות שהוכנו במיוחד של אורן, אשוח, אספן ללא שימוש במסמרים, נסטור המתפעל ביצע מעשה אקסצנטרי, כאילו סיכם את המקצועיות הנרכשת. ערב הקדשת צאצאיו, הוא טיפס על הכיפה עם הגרזן המקודש הנאמן שלו, הביט סביב בחצר הכנסייה של קיז'י, קשר סרט ארגמן על הצלב. ואז הוא זרק את הגרזן לאגם ואמר שכנסיית השינוי היא המקדש היפה בעולם, ולעולם לא יהיה דבר כזה. בעתיד, האדריכל לא בנה מקדשים נוספים, למרות בקשות רבות. אז הוא החליט להשאיר את היצירתיות בנימה הגבוהה ביותר. האם זה לא מה שמאסטר אמיתי צריך לעשות?
כנסיית השינוי
מקדש זה באורך 37 מטרים, שנוסד בשנת 1714, מסווג ככנסייה מדורגת מתומנת. הוא נבנה כדי להחליף את כנסיית העץ של קודמתה, שנשרפה ממכת ברק. בסיס המבנה הוא "מתומן" - מסגרת מתומנת בעלת ארבעה חורים, המכוונת לכל כיווני העולם. על גבי ה"מתומן" התחתון מונחים שניים נוספים, אך בקוטר קטן יותר. המסגרת התחתונה ממוקמת על בסיס פרימיטיבי - גדר אבן. הפינות החיצוניות נחתכו "אל אובלו", הפנימיות - "בכף" של אורן. מחרשה ו"חביות" של הכיפות עשויות אספן. כל אלה הם מיני עצים מקומיים הגדלים באי קיז'י. קרליה מפורסמת גם בזכות האיקונוגרפיה המיוחדת שלה של "הכתב הצפוני". בטכניקה זונוצרו צמד האייקונים המוקדמים ביותר של כנסיית השינוי ("הגנה" ו"התמרה", המאה ה-17), שהיו הראשונים לקשט את המזבח, הממוקם בחור המזרחי ובעל צורה של מחומש. הוא בעל ארבע קומות ומעוטר במאה ושתיים אייקונים.
בית האוכל בצורת בית עץ צמוד לבניין הראשי. גגות החורים והבתים המתומנים מעוטרים בעשרים ושתיים כיפות. קווי המתאר של הבניין הזה מוכרים לכל תושב הרפובליקה של קרליה. האי Kizhi הוא ממש בהשראת הכנסייה הזו, יפה באותה מידה מכל עבר.
כנסיית ההשתדלות של מרים הבתולה
מקדש זה נוצר חצי מאה לאחר מכן, בעקבות כנסיית השינוי - ב-1764. הרעיון של בנייתו הוא להמשיך את מחזור השירותים האורתודוקסיים לעונת החורף (הכנסייה מחוממת). הבניין שלה הוקם על ידי אדריכלים עממיים כהמשך טבעי לארכיטקטורת מקדש הקיץ. הוא רב כיפות: שמונת הפרקים שלו ממוקמים סביב התשיעי, הראשי. עם זאת, בכל מראהו מורגש כי מקדש זה הוא השתקפות אדריכלית של Preobrazhensky. עם האלמנטים המעודנים למדי שלו, הוא רק מהדהד, מדגיש את המקוריות של המתחם האדריכלי הדומיננטי.
כנסייה זו באי קיז'י בנויה בסגנון פרגמטי ומחמיר יותר. הוא מעוטר, אולי, רק בחגורת גדוד, בעלת מבנה משונן.
הכניסה למקדש ממוקמת באופן מסורתי בצד המערבי, בהתאמה, המזבח נמצא בצד המזרחי. הנכנסים מוצאים את עצמם קודם באולם הכניסה, אחר כך ברפקטוריה. מטרת החדר הזה היאהפרדת מקום לשיחה חילונית של הצאן על עניינים כלכליים ואחרים דוחקים, המאפשרת להגיע למספר לא מבוטל של אנשים. כאן התקיימו משפטים של חבר מושבעים, הוכרזו גזירות המלך. אחריו, למעשה, עצם בית המקדש, המיועד לקיום תפילה - קפלה. זה המרווח והמרווח ביותר, נפחו נוצר על ידי בקתות עץ, המחוברות על פי התוכנית למטה - "ארבעה", בחלק העליון - "מתומן". הוא מצויד באיקונוסטזיס שולחן. המזבח מסודר כחדר הרביעי, המזרחי ביותר. זוהי מסגרת מחומשת, שבהמשך גובהה בנוי מבנה מוארך - חבית, המסתיים בפרק התשיעי של כנסיית השתדלות הבתולה. חלונות יש בכל חדרי המקדש: במסדרון ובמזבח - שניים; בקפלה ובמטבח - ארבע (לאור טבעי). עיטור הפנים מעוטר בגילוף מנוסר, שהמרכיב המרכזי בו הוא צלב אורתודוקסי.
Belfry
האנסמבל האדריכלי של ה-Kizhi Pogost משלים בהרמוניה בניין שלישי - מגדל פעמונים מוקף. ערכת הבנייה שלו היא מסורתית לארכיטקטורת עץ: "ארבעה" מלמטה, "מתומן" מלמעלה. המבנה הפנימי שלו מחולק לשלושה קומות (באמצעות תקרות). "צ'טבריק" נחתך מצפון ומדרום בכניסות שכל אחת מהן מצוידת במרפסת. ממזרח וממערב ישנם פורטלים פסאודו מקושתים, החוזרים על צורתם של הקיימים. השכבה התחתונה, "צ'טבריק", מחולקת לפרוזדור, גרם מדרגות לחמש טיסות וארון. מעל ה"מתומן" יש מגדל פעמונים שבתוכו 9 עמודים. הבניין מוכתר עם כיפת חלק עםצלב אורתודוקסי למעלה.
שיקום מתמשך
Kizhi Pogost עובר כעת שיקום המוקדש ליום השנה ה-300 לכנסיית השינוי, שנחגג ב-2014. בשלב זה, כ-70% מהפרויקט כבר הושלמו. סיומו מתוכנן בעוד 3-4 שנים. ויטלי סקופן אחראי על המרכז האדריכלי "זאונז'י", שמבצע את העבודה. יחד עם חברה זו פועלים גם מרכז הנגרייה של המוזיאון וחברת סנט פטרבורג "אלקון". בשנה שעברה, ועדת אונסק"ו, שהגיעה לאתר העבודה, העריכה מאוד את איכותם, וקבעה אותו כבינלאומי, מה שהעניק השראה לעובדים.
קודם לכן, הכנסייה חוזקה במסגרת מתכת. מה שלמעשה הציל אותה מהרס. ראשית חיזקו הבונים את היסוד ואת החגורות התחתונות, הגדולות ביותר, כי במפלס שלהן יש בית אוכל. כיום מתבצעות עבודות ברמות הרביעי-חמישי. בונים משמרים יומנים היסטוריים במידת האפשר, ומחליפים רק את אלו שנכשלו כתוצאה מרקבון או שחיקה בחדשים. יש רק 35% מהם, מה שאומר שכנסיית השינוי המשוקמת תהיה מורכבת מ-65% מהעץ ההיסטורי.
מסקנה
המרכז העתיק של Spassky Kizhi Pogost, הממוקם על האי הקומפקטי למדי Kizhi, עובר כעת התעוררות. הסיבה לכך היא המודעות הגוברת של החברה לחשיבות שימור ההמשכיות, המורשת ההיסטורית, אחרי הכל, שורשיה.
איך הוא נוצרהרוחניות של זאונז'י, המוסר של האנשים המאכלסים אותה? כמובן, בהתאם לגורם הציוויליזציוני היצירתי, שלימים כינה פושקין הגדול בתמציתיות רבה - "הרוח הרוסית".
