עזור לרעך - כמעט כולם מכירים את הציווי המקראי הזה. אבל האם מישהו יכול לומר בוודאות שהוא עוקב אחריו? עבור אנשים מסוימים, עזרה לנזקקים היא דבר שכיח. עבור אחרים, זו בעיה שלמה שגורמת לך לתהות אם לעזור או לא לעזור, מה זה יהיה. כן, בחיים אתה תמיד צריך לחשב את הצעדים שלך. אבל אף אחד לא ביטל חסד, חמלה ורחמים. עליהם נשענת האנושות.
תורת המשיח
עזור לשכנו, לימד המשיח. פונים לתנ ך, קוראים בו, כל אדם רואה בו את שלו, את מה שהוא תופס בשל רמת התפתחותו המוסרית. בחיים, זה קורה שלעתים קרובות בקריאה הראשונה לעזרה מגיבים לאותם אנשים שלא הולכים לכנסייה. אבל מי שמחשיב את עצמו נוצרי לא תמיד ימהר לעזור לשכנו, ויצדיק את עצמו במאות תירוצים. זה לא אינדיקציה לאמונה מסוימת. זה מדבר על ההבנה הפנימית של האדם, על יחסו לשכניו. כנראה, זה לא מספיק לראות את עצמך נוצרי וללכת לכנסייה, אתה צריךאני במקלחת.
שום דבר בחיים לא יכול להיתפס באופן חד משמעי על ידי אנשים שונים. מישהו מבין את השכנים כקרובי משפחה, חברים, מישהו מאותה אמונה. אבל גם בני קהילה רגילים הפוקדים את המקדש באופן קבוע, לא תמיד רואים באלה שמגיעים למקדש בפעם הראשונה בגלל כמה מהסיבות שלהם שהם שכנים שלהם. אדם ברוב המקרים מגיע לבית המקדש אל ה', מיואש. אחרי הכל, ישוע המשיח החשיב את כל האנשים כשכנים.
משל השומרוני הטוב
לאיזה שכנים לעזור? האדון עצמו נותן לנו דוגמה בבשורה, ומספר לתלמידיו את משל השומרוני הטוב. בו הוא מספר את הסיפור שיהודי נשדד והוכה חצי למוות על ידי שודדים. בני מאמינים שעברו לידו, וביניהם היה הכומר, לא עזרו לו. כל אחד מהם מצא סיבה לעזוב בהקדם האפשרי. ורק שומרוני שעבר במקום עזר לו. חבש את פצעיו, לקח אותו לכפר ונתן כסף כדי לטפל בו עד שיחלים.
השומרונים הם עולים חדשים ליהודה שהתייחסו אליהם כאל זרים. על מה הסיפור המטופש הזה? לא תמיד מי שנחשב לשכנים מוכן לעזור. לעתים קרובות הוא מסופק על ידי אלה שאיננו מכירים ואינם מקווים לתמיכתם. רוב הכוהנים, כשהם מפרשים את המשל הזה, אומרים שבפי השומרוני ישוע התכוון לעצמו, וקורא לנו ללכת אחריו.
"עזור לאחרים". איך עושים את זה?
זה תלוי בכל אדם להחליט עבורועַצמוֹ. המשיח אמר שאתה צריך לעזור לאנשים בשקט, לעשות את זה לא לכבודך, אלא בשם האדון. אל תצפה לשום פרס על זה, הכרת תודה. כי זה נעשה בעיקר בשביל הנשמה שלך. בכך שאתה עוזר לאחרים, אתה עוזר לעצמך. זה לא יכול להיות מעשה טוב אם אדם בו מחפש הטבות או טוב לעצמו. רק תעזור לשכן שלך ותתוגמל. מצוות ה' קורא לנו לא לחשוב, אלא לפעול.
עליך להיות מוכן לכך שבמקום הכרת תודה, אתה יכול לפגוש אדישות, ולפעמים אפילו גינוי. אחרי הכל, אנשים שונים. יש המאמינים שכל העולם נברא כדי לעזור להם, להגשים כל רצונות שלהם. לעתים קרובות אדם בצרות מזועזע, נמצא בדרגה כזו של ייאוש שהוא פשוט לא מסוגל להבין ולקבל את עזרתו של מישהו. לחכות במקרה הזה להכרת תודה זה טיפשי.
טוב לטוב
עשית מעשה טוב. כל השאר נתון על מצפונם של מי שעזרת להם. הכרת תודה היא הבעיה שלהם. כל אחד אחראי למעשיו שלו. זה לא אמור למנוע ממך את הרצון לעזור לשכן שלך. במהלך המלחמה, אנשים, שסיכנו את חייהם, האכילו את החיילים השבויים, סיכנו אותם מפני אויבים. במקביל, הם ביקשו מהאדון שבדרכם של בעליהם או ילדיהם בחזית, הם יפגשו אנשים אדיבים שיכולים לתמוך או לעזור להם.
זו עוד מצווה של אלוהים, שאומרת שאתה צריך להתייחס לאנשים כמו שאתה רוצה שאנשים יתייחסו אליך. עזור לשכניך, ותפגוש אנשים אדיבים ועוזרים בזמנים קשים.
האם הטוב יכול להביא רע?
כמעט כולם חוו מצב שבו שיכור מבקש כסף. לפני אדם רגיל, מיד עולה השאלה - לתת או לא לתת, שכן ברוב המקרים הוא עושה זאת על מנת לשתות שוב. זה אומר שהנותן תורם לרוע, לנפילתו הנוספת של האדם. זה גם לא סוד שרוב הקבצנים הם הכלי של הרמאים שמרוויחים כסף גדול, תוך ניצול העובדה שלנוצרים יש מצווה כזו - עזור לשכנו.
מה לעשות במקרה זה? רוב הכמרים עונים מה לתת. כי אנחנו לא יודעים אם יש לנו נוכל או אדם ממש סובל שצריך כסף. לשתות או לא לשתות, למען האמת או לא - אלו הבעיות האישיות של השואלים. רוב האנשים חושבים שהם רק "טפילים" שחיים מאחרים שלא רוצים לעבוד. זה לא ענייננו לשפוט.
סיפור פשוט
פעם כומר של עיירה קטנה אסר על קבצנים לעמוד על מרפסת הכנסייה ולהתחנן. הוא פשוט הציע לכל מי שצריך לעבוד כדי לשקם את המקדש או לעשות בו כל מה שהוא יכול תמורת תשלום. כפי שאתה יכול לדמיין, לא היו הרבה מועמדים.
רק שניים הגיעו. סבתות אמרו: "שיכורים מרים, איזה סוג של עובדים הם". האחד אכן לקח תוך זמן קצר לשתות, השני, בעזרת עבודה ושיחות יומיומיות עם אביו וסילי, נאבק נואשות בהתמכרותו, והתוצאה הייתה חזרתו לחיים רגילים, משפחה. זֶההכומר צודק, הוא עזר לאדם לממש את עצמו, לזכור מי הוא באמת.
מי צריך עזרה
לפעמים לא מספיק לתת נדבה. יש צורך בהשתתפות מאדם, אבל מי שרוצה לעזור תמיד יכול לעשות זאת. אין מתכון אחד איך לתמוך באדם והאם הוא צריך את זה. הרי לא כולם יודעים לבקש עזרה. יש אנשים שייעלמו, אבל לעולם לא יעזו להטריד אחרים בבקשותיהם. יש אנשים עם תוכנית אחרת, הם תמיד מבקשים משהו. זה עיקרון החיים שלהם. אז מי צריך עזרה?
האם אתה תמיד צריך לעזור לשכן שלך
לפני נוצרי אמיתי, שאלה כזו לא צריכה להיות. תארו לעצמכם אדם שמתבקש עזרה על ידי אדם סובל. והוא, במקום לעזור, עומד ומתווכח אם יש צורך לעשות זאת. לא, נוצרי אמיתי יעזור לפי קריאת ליבו. סיוע לא תמיד מתבטא בכסף. לעתים קרובות השתתפות אנושית פשוטה, תשומת לב יכולה להציל את השכן שלך.
בראותם אדם שוכב על הארץ, רבים עוברים בחיפזון, חושבים שהוא שיכור. מה אם זה לא? קריאה פשוטה לאמבולנס יכולה להציל אותו. אל תעבור ואל תחפש לעצמך תירוצים. עשה מעשה טוב - עזור לרעך ותקבל שכר.
באיגרת הראשונה של יוחנן, פרק 3, st. 22, הוא אומר שעל ידי קיום מצוות אלוהים, נזכה. "וכל אשר נבקש, נקבל ממנו…". עזרו לאנשים גם אם אתם לא יכולים לעזור כלכלית. אחרי הכל, השתתפות פשוטה היא גם עזרה. זה חשוב לאדםלהבין שהוא לא לבד, זה נותן כוח וביטחון.
פעילויות צדקה
למה הכוונה לעזור לאחרים? עבור רוב האנשים, זה כסף. אנשים תורמים הרבה כסף לצדקה. ובמקום שיש כסף, תמיד יש אנשים לא ישרים שחושקים בכסף קל. הקלד "צדקה" במנוע החיפוש באינטרנט, ומבטך יוצג בפניך רשימה אינסופית של סוגים שונים של קרנות. בחר כל.
באמריקה, נהוג לתרום עשירית מהכנסתך לצדקה. יותר נוח לעבוד עם כספים על העיקרון של "עזור לשכן שלך, עזור לרחוקים". הם עורכים סוגים שונים של אירועי צדקה. אבל שערוריות ברחבי העולם עם קרנות צדקה, שהן אמצעי להעשיר קומץ מסוים של אנשים, אינן שוככות.
לרוב מדובר בהונאות חכמים של הלבנת הון והעלמת מס. עם כותרים יפים, פרסומות מבוימות בהשתתפות שחקנים מפורסמים. אבל זה לא מוסיף ביטחון שהסיוע יעבור כמתוכנן.
עם זאת, אם אתה רוצה לעזור, עליך לקחת את הנושא הזה ברצינות רבה יותר. מצא משפחה עם ילד או מבוגר חולה. תסתכל מסביב. הם עשויים לגור קרוב מאוד. הסתכל מסביב בזהירות. יש אלפי אנשים בסביבה הנזקקים. לא כולם מדברים על זה, הם מעמידים פנים שהכל בסדר. אל תשכח שאנחנו רק מטיילים בעולם הזה. זכור את השבריריות של כל דבר גשמי ואת האלמוות של הנשמה.
