מההתחלה של האנושות, היה מושג הכוח. עם הופעתו של הומו סאפיינס, כבר בשבטים ובהתנחלויות הראשונים, בלטו דמויות בעלות סמכות וכוח גדולים יותר מהשאר. הם היו אנשים שעשו את שלהם. הם צייתו, דעותיהם תמיד נלקחו בחשבון. בהדרגה, במהלך מאות שנים, מושג הכוח הפך מסובך יותר, מוצף במונחים וקטגוריות חדשות.
בעידן החדש, עקרון הפרדת הרשויות מתגבש סופית, מופיעות מערכות של בלמים ואיזונים. אולם, ממש כמו לפני אלפי שנים, תפקיד חשוב הוקצה לדמויות שעמדו בראש המדינות. אפשר לאתר את הצארים, המלכים והקיסרים לתחילת העת המודרנית עם הרעיון של כוח מסורתי.
מה זה כוח?
לפני שאתם מתחילים להבין מהי הגרסה המסורתית שלו, כדאי שתכירו את מושג הכוח ככזה. אנציקלופדיות ומילוני הסבר מסבירים כוח כיכולת לשלוט באדם או בקבוצות שלמות של אנשים באמצעות הטלת רצונם, אפילו בנוכחות מצבי רוח מנוגדים. זה גם מרכיב בלתי נפרד של התפתחות היסטורית, הוא הערבחוק וסדר ופיתוח בר קיימא ויציב של החברה והמדינה.
ראוי לציין שכוח הוא לא רק הטלת רצונו על ידי השליט והסמכות באמצעות כפייה פיזית. להיפך, תפקיד חשוב יותר ממלאת ההשפעה הפסיכולוגית על הפרט והחברה. ההגשה מתבצעת דרך התחום החברתי-פסיכולוגי. במסגרת הכוח המסורתי, השיטה להשגת מטרה זו היא שימוש בסמכות כלשהי, לרוב מול העבר. אלו הם המסורות והמנהגים שאנשים נהגו לנהוג בהם. ואם עקבו אחריהם, אז הם מועילים, הם יעילים.
וובר והטיפולוגיה של הכוח
כשאנחנו מדברים על כוח במאמר זה, אנחנו בהחלט מתכוונים לכוח פוליטי. מדובר בקטגוריה ספציפית יותר, המוגדרת בקנה מידה רחב יותר ומשמעותה יישום רצון וקידום רעיונות של מעמד חברתי שלם, מה שמשפיע בסופו של דבר על פעילותם של כיתות אחרות. כוח פוליטי מתרחש בפריסה ארצית.
הפילוסוף והסוציולוג הגרמני המפורסם מקס ובר בסוף המאה ה-19 מפתח טיפולוגיה של כוח, ומחלק אותה לשלושה סוגים: כריזמטי, מסורתי וחוקי. כל אחד מהם, בהתאמה, מסתמך על התכונות האישיות של השליט, מסורות ומנהגים, החוק הפורמלי. כל שלושת סוגי הכוח מתאפיינים בתופעת הלגיטימיות, כלומר אישור החברה לפעילותו של השליט.
תכונות של סוג הכוח המסורתי
לא רק נוכחותם של מסורות ומנהגים משחקת כאן תפקיד חשוב. מה שחשוב זה דרך מה ואיך הםלְהוֹפִיעַ. במסגרת המסורות מתקיימת לא רק העברת הכוח לדורות הבאים, אלא גם מימוש רצון המנהיג, כפיפות החברה אליו. כפיפות למלך, למלך או למלך נחשבת לנורמה תרבותית, שבה המסורת משמשת מכשיר וערובה לכוחו של השליט העליון. הכפיפות עצמה אפשרית רק אם כל חברי החברה מודעים לנוכחותן של מסורות ומנהגים בני מאות שנים ודבקים בהם.
הרשויות המסורתיות מתאפיינות באמונה הבלתי מעורערת של החברה במנהגים ובנורמות מבוססות, שכן אבותיהם חיו שם, ואבותיהם לפניהם. זה יוצר אפקט של מונומנטליות ומבטיח את סמכותו של המנהיג, שכוחו עבר בירושה. הציות לו במוחם של האנשים הופך במשך מאות שנים להרגל. לסוג זה של כוח יש תכונות חיוביות ושליליות כאחד.
החיוביים כוללים:
- חוזק עקב מאות שנים של שלטון של אותה משפחה או שושלת.
- איחוד העם באמצעות רעיונות נפוצים על כוח.
- זעזועים חיצוניים כואבים פחות.
- פחות עלות של ניהול נושאים.
שליליים כוללים:
- שמרנות מוגזמת מאטה את קצב הפיתוח הכלכלי.
- מוטה נגד רעיונות חדשניים.
- מנגנון המדינה מסורבל ולא זריז.
- אפשרות להגברת הסתירות הפנימיות. דורשים שינוי ושינויכוח.
מושג הלגיטימיות
עצם תופעת הכוח קשורה קשר בל יינתק עם מושג הלגיטימיות. מקורו בימי יוון העתיקה ומתורגם מלטינית (legitimus) כ"לגיטימי". במילים פשוטות, לגיטימציה היא הסכמה מרצון המובעת על ידי תושבי המדינה עם פעולותיו והחלטותיו של השליט, השושלת השלטת או החמולה, המשטר. כלומר, רוב האנשים מעבירים מרצונם את מנופי הכוח, הזכות לקבל החלטות חשובות עבור המדינה, לידי המיעוט השולט, שכבה צרה של אנשים. כוח הוא לא תמיד לגיטימי. ככל ש"חוקיות" זו בו פחותה, כך השליט נוקט לעתים קרובות יותר, כדי לשמור על מעמדו, לכפייה כוחנית, לאלימות נגד נתיניו.
לגיטימיות חיונית בתוך הכוח הפוליטי המסורתי. מסורת היא הכלי החזק ביותר, אך גם חרב פיפיות: משמשת לשליטה בהמונים, היא יכולה לשמש גם נגד האליטה השלטת. אם המלך, המלך, המלך או כל אדם שליט אחר יפר את המסורת, הדבר ייצור תנאים מוקדמים רציניים להפלתו. כבר בימי הביניים נקבע תיאורטית הרעיון שמלך עריץ, תוך התעלמות מסורות ומנהגים, יכול להיות מודח על ידי גורלו על ידי העם, שכן כוחו מפסיק להיות חוקי.
לגיטימיות מסורתית. דוגמאות
הסוציולוג והפילוסוף מקס ובר שהוזכר קודם לכן ביצירותיו הבחין לא רק בסוגי הכוח, אלא גם ליווה אותם במושג הלגיטימיות.למשל, מנקודת מבטו של ובר, אפשר לדבר על לגיטימציה מסורתית כאשר חברה פטריארכלית משמרת את מסורת רצף השלטון ואת המלוכה ככזו. אם נשקול בקנה מידה קטן יותר את היחסים בין הרוב למיעוט השולט בתוך המדינה, אז נוכל להביא כדוגמה משפחה שבה סמכותו של הזקן בלתי מעורערת - הצעירים מכבדים ומצייתים לו.
דוגמאות לכוח לגיטימי ובו בזמן מסורתי ניתן למצוא הן בהיסטוריה והן בעולם המודרני. זה כולל את המעצמה המונרכית, שפועלת בבריטניה מאז 1901 ועד היום. ראוי לציין שוובר עצמו דיבר בחיוב על קיומה של מונרכיה תורשתית במסגרת התפשטות הדמוקרטיה, שכן סמכותו של האדם השליט מתחזקת על ידי מאות שנות השלטון של שושלת או משפחתו, כמו גם המסורת. של כיבוד השליט המקובע בחשיבה. כמו כן, כדוגמה ללגיטימציה מסורתית, ניתן להביא את תקופת שלטונם של הרומנובים מ-1596 עד 1917. הצארים והקיסרים הרוסיים יורשים כוח כבר יותר מ-300 שנה.
מסקנה כללית
כשלעצמו, מושג הכוח הוא די נרחב. אם נדבר על סוגיו, ניתן להתייחס לעבודותיו של הסוציולוג הגרמני מקס ובר (1864-1920), שביצירותיו הבחין בשלושה סוגי כוח. אחד מהם הוא כוח מסורתי. הכלי המרכזי שהוא משתמש בו כדי להכניע את הרוב הוא המסורת. אחת מהן היא המסורת של כיבוד השליט על ידי העם, אשרמושרש עמוק בהיסטוריה האנושית.
לסוג הממשל הזה יש חסרונות רבים, ביניהם אפשר להדגיש את חוסר השינוי, החדשנות והצמיחה הכלכלית החזקה. יש לה גם חוזקות - יציבות המשטר, כמו גם גיבוש העם באמצעות יחס אחד לשליט. כל סוגי הכוח מאוחדים במושג אחד – מושג הלגיטימיות. הוא מציין את הסכמת הרוב עם המשטר השלטוני, החלטותיו ופעולותיו.
