המגוון והאיכות של הפרסומים המודפסים ברוסיה בסוף המאה התשע-עשרה ותחילת המאה העשרים יכולים להתחרות בתהליך המודרני של הוצאה לאור. זו הייתה עלייה ושגשוג של ממש של העיתונאות הרוסית, שהתבלטה במגוון הדעות, האסטרטגיות והטקטיקות של תעשיית הדפוס.
אחד ממלכי התקשורת של אז היה מיכאיל קטקוב (שנות חיים - 1818-1887). לפי רצון הגורל, הוא מצא את עצמו במרכז המגמות העיתונאיות הנוכחיות, כאשר הניסיון האירופי של פרסום, ניסיונות ואפשרויות היישום שלה ברוסיה, כמו גם השפעת דעות ליברליות על היווצרות דעת הקהל היו נרחבים. נדון בחברה הרוסית.
מאסטרים לעורכים
נולד במשפחתו של פקיד זעיר ועזב בלי אב מוקדם, למד תחילה במכון ליתומים, ולאחר מכן במשך שנתיים נוספות היה סטודנט חופשי באוניברסיטת מוסקבה. בתום הדיון במיכאיל קטקוב עוזב את ברלין, משפר את החינוך על ידי השתתפות בהרצאות של פילוסופים ברלינאים פופולריים, בפרט פרידריך שלינג.
לעתים קרובות מתת-תזונה, בהיותו בנסיבות חומריות צפופות ביותר, הוא מצא את עצמו באותו זמן ממש במרכז החיים הפילוסופיים והחברתיים-פוליטיים של אירופה. שם הוא עשה היכרות עם באקונין, הרזן, בלינסקי.
אגב, V. G. בלינסקי ניבא לו הצלחה ספרותית גדולה, וציין כי התקווה של הספרות והמדע הרוסית מרוכזת בו. עם זאת, הפובליציסט המפורסם לעתיד, קטקוב מיכאיל ניקיפורוביץ', שבר את חבריו החופשיים ומהתחום הספרותי, והלך לעבוד כמורה באוניברסיטה. עד מהרה הוא מגן על התזה שלו לתואר שני ומקבל עבודה במחלקה לפילוסופיה של אוניברסיטת מוסקבה כתוספת. באותן שנים הוא מתחתן עם הנסיכה סופיה שליקובה, בתו של העורכת לשעבר של העיתון Moskovskie Vedomosti, שיצא לאור באוניברסיטה.
בשנת 1850, כשחוסלו המחלקות לפילוסופיה במוסדות להשכלה גבוהה ברוסיה, איבד קטקוב את עבודתו. אבל כבר בשנת 1851 הוא קיבל את תפקיד העורך של ניוז מוסקבה. את התפקיד העיקרי בבחירת תפקיד זה בגורלו מילא משכורת של 2,000 רובל, בתוספת 25 קופיקות לכל מנוי חדש, וכן דירה ממשלתית שאמורה להיות עורך.
בהתחשב בהוראה כשליחותו, קטקוב החל להשתלט על תחום חדש באי רצון, בהתחשב בפעילות זו כבעלת שכר טוב, אך לא הכרחית. עם זאת, עד מהרה הוא נסחף והתרגל למקום החדש עד כדי כךהעלה את תפוצת העיתון מ-7 ל-15 אלף עותקים.
ומאז 1856, הוא החל לפרסם כתב עת משלו "שליח רוסי" במחוז מוסקבה. במאמץ להרוויח כסף בעסקי ההוצאה לאור, הוא הצליח לא כל כך להרוויח אלא ליצור כיוונים חדשים בעיתונאות. כתוצאה מכך, מתקרבים ליצירת כיוון כזה כז'אנר עצמאי של עיתונות ועיתונות מומחית בתחום פרשנות חוקי המדינה ותמיכה באינטרסים של המדינה.
Russian Bulletin Magazine
למרות זאת, בתחילת הביוגרפיה היצירתית שלו, העיתונות הפוליטית עדיין הייתה רחוקה, ולכן המגזין Russky Vestnik היה קיים בתחום האוריינטציה הספרותית ועקף בהרבה את הסוגיות הפוליטיות החריפות שעומדות בפני המדינה.
דיונים ציבוריים רחבים על דפי הפרסומים המודפסים עדיין לא היו מקובלים, הצנזורה לא אפשרה. לכן, כל חלל כתב העת הוקדש לכותבי הזמן החדש וליצירותיהם.
טורגנייב, טולסטוי, דוסטויבסקי פורסמו כאן, בין הרומנים שפורסמו אפשר היה לראות:
- "אבות ובנים";
- "מלחמה ושלום";
- "אנה קרנינה";
- "פשע ועונש";
- האחים קרמזוב"
כל היצירות הללו, שהפכו לקלאסיקות של הספרות הרוסית, קרן הזהב שלה, פורסמו לראשונה ב-Russkiy Vestnik, בעריכת מיכאיל קטקוב.
העורך לא חסך ושילם בנדיבות על עבודתם של המחברים.אז ליאו טולסטוי קיבל 500 רובל כסף לגיליון, התשלום מראש היה 10,000 רובל. פיודור דוסטויבסקי פרסם כמעט את כל הרומנים שלו ב-Russkiy Vestnik.
מבחינת תפוצה, Russkiy Vestnik היה שני רק ל-Sovremennik של Nekrasov: 5,700 עותקים מול 7,000 עותקים של Sovremennik.
בעלות על עיתון
מאז 1861 החל קטקוב מיכאיל ניקיפורוביץ' לחפש יישום רחב יותר של יכולותיו ויכולותיו. הוא רצה התפתחות. בצירוף מקרים משמח, במקביל, החליטה הממשלה להחכיר את בית הדפוס האוניברסיטאי, יחד עם העיתון Moskovskie Vedomosti, ליזמים פרטיים.
הליסינג בוצע בתנאי תחרות פתוחה, כפי שהיו קוראים כעת מכרז. בשיחה בתנאים שווים עם פרופסור באוניברסיטה פאבל לאונטייב, קטקוב זכה בתחרות בכך שהציע את סכום השכירות הטוב ביותר של 74,000 רובל בשנה.
בתמונה (משמאל לימין) פאבל לאונטייב והדמות הנבדקת.
למרות רצונם של בכירים אחרים באוניברסיטה, אושרה מועמדותו של הדייר החדש מיכאיל קטקוב. ומ-1 בינואר 1863 הפך לעורך העיתון. אז הוא אפילו לא תיאר לעצמו שהוא יתרום ליצירה ויצור ז'אנר עיתונים חדש - עיתונות.
במקביל, אירועים דרמטיים מתרחשים בחיים הפוליטיים של אירופה: ב-10 בינואר מתחילה התקוממות בוורשה. כל הפרסומים ניסו לשתוק על אירועי הדמים, ורקקטקוב הופך את הפרסום שלו למצע לעיתונות פוליטית, מוריד את מלוא כוחה של הפילוסופיה האנטי-פולנית והאנטי-מהפכנית לפולמוסים, וקורא לחברה להתאגד סביב הצאר והמולדת.
לראשונה בהיסטוריה של התקשורת המודפסת הרוסית, הציבור לא רק מקבל מידע, אלא מקשיב לחוות דעתו של העורך.
פובליציסט רוסי בדיון פתוח משפיע ישירות על מצב רוחו של קורא משכיל: בקרב בני האצולה, רבים הזדהו עם המרד ולא ציפו לפעולה נחרצת מצד השלטונות. קטקוב הצליח להפוך שיפוטים ומצבי רוח, והשפיע גם על הממשלה. זה באמת ראוי להערצה!
הגיע הזמן לפרוח: מיכאיל קטקוב ופעילות ספרותית
ניתן לומר שההצלחה והפופולריות של העיתון של הדמות הנלמדת התנגדו למדינה הבירוקרטית, תוך פרסום הדעות הפוליטיות של החברה. ועורך העיתון מיכאיל קטקוב, בגיל 45, מצא ייעוד, והפך ליחצן הרוסי הראשון.
לפני הפרסום, פעילותו הספרותית הייתה כדלקמן.
הוא הופיע לראשונה עם תרגומים ב-1838. הוא תרגם את Heine, Goethe, F. Ruckert, Fenimore Cooper. מברלין שלח מאמרים על הרצאותיו של שלינג. הוא כתב מאמרים עיתונאיים עבור Russky Vestnik, שהפך לאחד מהמגזינים הספרותיים המובילים במחצית השנייה של המאה ה-19.
החוקרים קוראים למאמרו של מיכאיל קטקוב "פושקין", שפורסם ב-1856, עבודת תוכנית. חשוב מבחינת ההשפעה על החברותהם מאמרים שלו על הקהילה הכפרית, על "ההתחלה האלקטורלית".
קטקוב הקדיש תשומת לב רבה לביקורת ספרותית ולמחקר, ושלח את מאמריו למגזינים פופולריים שונים, במיוחד ל"Otechestvennye zapiski" בסנט פטרסבורג.
מאמרים ביקורתיים ספרותיים בעלי נוקבות וסגנון מדהימים מוקדשים ליצירותיהם של בני זמננו.
לדוגמה, הביקורת על האגדה של ארשוב "הסוס הגבן הקטן" מלאה ביחס כנה ושנון להפליא לאבסורדים שונים בהתפתחות ה"מופלא" והפנטסטי בספרות הרוסית. מאמר ביקורתי זה פורסם לראשונה בכתב עת בסנט פטרסבורג בשנת 1840.
בתמונה השער של מגזין סנט פטרבורג Narodnaya Volya "Notes of the Fatherland":
חברים ואויבים במרחב הספרותי
בתקופת הזוהר של העיתון נקרא העיתון הנלמד "רוסית טיימס", והפרסום היומי של מאמרי המערכת של העורך אפשר לקטקוב להניח את היסודות למושג "עיתונות פוליטית", תוך יצירת, למעשה., עיתון אקטואלי רוסי.
בשנת 1863, העיתון "Moskovskie Vedomosti" סיפק תמיכה פולמוסית לדיפלומטיה הרוסית, מול לחץ של מדינות אירופה בקשר עם המרד הפולני. המילה המודפסת מילאה את תפקידה המכריע ועזרה לרוסיה לצאת מהמשבר הפוליטי, וקטקוב קיבל לא רק סמכות של מוציא לאור, אלא גם דמות פוליטית משפיעה.
הגן על עמדתךהעורך נאלץ להילחם לא רק נגד "זרים", אלא גם נגד אנשיו לשעבר בעלי דעות דומות. לכן, הוא הכריז על כל הפרסומים שלו מחוץ למפלגות כלשהן.
רעיונות מאת מיכאיל קטקוב
החוקרים מציינים שהרעיון המרכזי של הפובליציסט היה לנסח את עקרון הלאום הממלכתי. מה שלדברי קטקוב הוא למעשה הבסיס לאחדות המדינה.
לפי עיקרון זה, המדינה צריכה:
- חוקים מאוחדים;
- שפה של מדינה יחידה;
- מערכת ניהול מאוחדת.
במקביל, קטקוב לא רמז על דחייה של "שבטים ולאומים" אחרים שהם חלק ממבנה המדינה, הוא תמך בזכותם לדעת את שפתם, לקיים את המסורות, הדתות והמנהגים שלהם.
בני דורו של קטקוב ויריביו האידיאולוגיים גינו את רעיונותיו של קטקוב בכל דרך, לא נבוכים בביטויים ובהגדרות.
לדוגמה, ההיסטוריון והפובליציסט פ. דולגורוקוב כתב על יריבו באופן הבא:
…קטקוב משתולל לנצח, שבוודאי צריך לנבוח לנצח ותמיד לנשוך מישהו, שבפשיטות שלו תמיד הולך רחוק יותר אפילו מהממשלה עצמה ומי שלא שותף לדעה שלו מוכרז כפושע מדינה ואפילו בוגד למולדת.
תמונה של קריקטורה של הדמות הנחקרת, ללעג את רעיונותיו לגבי מבנה המדינה של רוסיה, על בסיס מודלים אירופיים.
תעלה גבוה, אבל כואב ליפול
לאורך זמן, תפקידו והשפעתו הפוליטית של קטקובהתעצם, והגיע לנקודה הגבוהה ביותר בתקופת שלטונו של אלכסנדר השלישי.
".
קטקוב ניסה ישירות להתערב בממשלה. אז, בהערה לקיסר, הוא ניסה להזהיר מפני הסכנה של "פלירטוט" פוליטי עם גרמניה:
שירותיו של ביסמרק במזרח מסוכנים ומזיקים יותר לעניין רוסיה מאשר פעולותיו העוינות… שירותיו יתבררו כמתיחה… הרוע… ייעלם מעצמו ברגע רוסיה עצמאית צומחת במלוא הדרו באירופה, בלתי תלויה במדיניות חוץ, נשלטת רק על ידי האינטרסים שלה, המודעים בבירור… אבל להיות חב לעזרה של מישהו אחר ביישוב קשיים כלשהם - זו תהיה השפלה חדשה של רוסיה, זה אומר להסתתר בחסות כוח זר, שהוא עצמו חזק רק בגלל שהוא מחזיק אותנו בתלות שלו, שמכניע את רוסיה בצורה כזו או אחרת.
(קטעים מהביוגרפיה של מיכאיל קטקוב).
עמדה עקרונית כזו הרגיזה את אנשי השלטון ואת הצאר אלכסנדר השלישי עצמו. ערב מותו של קטקוב, הוא זומן לבירה על ידי הפיקוד העליון ו"נכנס לטווח ראייה", ובעצם מונע ממנו את כל הפריבילגיות. המקרה היה במכתב אנונימי, שכותבו יוחסה לדמות הנחקרת. לאחר מותו של מיכאיל קטקוב, אלכסנדרהשלישי, לאחר שלמד את האמת, התחרט על צעדו הפזיז, ואמר שהוא "נפל תחת יד חמה."
זמן של הישגים וליסאום חדש
אסור לשכוח את התפקיד שמילא קטקוב בתחום החינוך. זמן פרסום "Moskovskie Vedomosti" חל בקנה אחד עם עידן הרפורמות והמודרניזציה שבוצעו ברוסיה. בלהט, קטקוב השתתף בדיון בכל הנושאים החריפים והגורליים לרוסיה.
באמצעות התערבות במחלוקת בין תומכי החינוך ה"קלאסי" וה"אמיתי", תמך קטקוב בשר החינוך דאז טולסטוי, שביטל את אמנת הגימנסיה, תוך שימת דגש על לימוד שפות עתיקות בחינוך. אימוץ חוק חדש ב-1871, לפיו ניתן להיכנס לאוניברסיטה רק לאחר סיום לימודים בגימנסיה קלאסית, היה ההישג המשותף שלהם.
קטקוב היה איש עשייה והחליט בדוגמה שלו להוכיח את היתרונות של מערכת החינוך החדשה. יחד עם חבר ותיק פ' לאונטייב, הם יוצרים ליציאום פרטי חדש, שנקרא באופן לא רשמי קטקובסקי.
הליציאום סיפק חינוך לגימנסיה במשך שמונה שנים, וכן קורס תלת שנתי באוניברסיטה במשפטים, פיזיקה, מתמטיקה ופילולוגיה, המוסד התמקד בילדים מנציגי חברה עילית.
עבור הבנייה, קטקוב ולונטייב משכו השקעות מתעשיינים גדולים. הם עצמם השקיעו עשרת אלפים רובל כל אחד, הוסיפו לבנייתם של קבלני רכבת גדולים פוליאקוב (40 אלף רובל), דרוויז (20 אלף רובל).פון מאק תרם 10 אלף רובל, אנשים עשירים אחרים במדינה השתתפו גם הם.
החינוך בליציאום התבסס על מודל אוקספורד, אישיותו של תלמיד התיכון הייתה במקום הראשון, מורים (חונכים) עבדו. זה היה מוסד חינוכי יוקרתי, כדי לכסות את כל ההוצאות, המדינה השתלטה בהדרגה על אחזקת הליציאום - בשנת 1872, וקטקוב הפך למנהיגו הקבוע.
באופן רשמי, הליציאום נקרא על שמו של בנו הבכור של אלכסנדר השני שנפטר - "ליציאום מוסקבה של צארביץ' ניקולס".
בתמונה למטה - הליציאום הקיסרי לשעבר, וכיום אחד מבנייני המכון ליחסים בינלאומיים.
לאחר אירועי פברואר המהפכניים של 1917, הליציאום של קטקוב השתנה וקיבל מעמד של מוסד חינוכי משפטי גבוה יותר.
אחרי מהפכת אוקטובר בשנת 1918, NarKomPros (קומיסריאט החינוך) שכן כאן.
היסטוריון רוסי מודרני A. I. מילר, שהעריך את תרומתו של קטקוב לפיתוח הפרסום, החינוך והמשמעות ההיסטורית של דעת הקהל, כתב על האדם המצטיין הזה:
והאנשים האלה שהשיח האינטלקטואלי נמרח בצבע שחור, אם לא משהו גרוע יותר, אתם רק צריכים לקרוא. יש צורך לקרוא את מה שכתב קטקוב על עקרונות החברות בעם הרוסי. יש הרבה טיעונים שאני מוכן להירשם אליהם היום.
משפחה חשובה
עם אופי כל כך שופע ופעיל, קטקוב היה נפלאאיש משפחה. כאמור לעיל, הוא היה נשוי לנסיכה סופיה שליקובה (1832-1913). נישואים אלה עוררו תדהמה רבה בקרב חברים, כי לנסיכה לא היו לא מראה ולא ירושה. יתר על כן, רבים ידעו על אהבתו הנלהבת של קטקוב ליופי מוסקבה דלונה, בתו של סבא מהגר צרפתי ורופא מוסקבה מפורסם. הצעת הנישואין התקבלה על ידי דלוני, האירוסין התקיים. אבל מסיבות לא ידועות, קטקוב ניתק לפתע את כל היחסים עם אהובתו והתחתן מיד עם סופיה פבלובנה.
בתיאור האיחוד הפתאומי הזה, F. I. טיוצ'ב טען: "טוב, כנראה שקטקוב רצה לשים את דעתו על דיאטה". רומז לאינטליגנציה הנמוכה של אשתו. אולם, ללא קשר לדעותיהם של אחרים, מיכאיל קטקוב ומשפחתו התרבו וחיו באושר מספיק.
נישואים הולידו ילדים נפלאים, חכמים ויפים:
- נולד ראשון - פאבל קטקוב (1856-1930) - היה גנרל, שם קץ לחייו בגלות בצרפת.
- פיטר (1858-1895), התחנך כעורך דין בליציאום של אביו ובאוניברסיטת מוסקבה, השתתף במלחמת רוסיה-טורקיה. לאחר מכן סיים את לימודיו באקדמיה הצבאית, מאז 1893 שירת כפקיד למשימות מיוחדות תחת המפקד העליון של המחוז הקווקזי.
- אנדריי (1863-1915) במהלך שירותו הפך למרשל המחוז של האצולה ולחבר מועצת מדינה אמיתי. הוא זכה בתואר בית המשפט ובתפקיד יגרמייסטר. הוא היה נשוי לנסיכה שצ'רבטובה. לאחר שבניהם מיכאיל ואנדריי מתו בחזיתות מלחמת העולם הראשונה, בני הזוג בנו את כנסיית המושיע על חשבונם.טרנספיגורציות בבית הקברות האחים, מחוז מוסקבה.
- לבנו הצעיר של אנדריי קטקוב, פיטר, היו חמישה ילדים, וצאצאיו עדיין חיים באזורי פנזה וסרטוב.
במקרה של האצולה של משפחת קטקוב, רישומי לידה נשמרים על ידי מ.נ. בנות קטקובה:
- Varvara - עוזרת כבוד בבית המשפט, אשתו של הדיפלומט הנסיך L. V. שחובסקי.
- הבת סופיה - הייתה נשואה לברון א.ר. Engelhardtom.
- נטליה - נשואה לשמרן מ.מ. איבננקו. אחת מבנותיה, אולגה מיכאילובנה, הפכה לימים לאשתו של הברון פ.נ. Wrangel.
- התאומות אולגה ואלכסנדרה, גורל לא ידוע.
- הבת מריה - נשואה לתובע הראשי של הסינוד הקדוש א.פ. רוגוביץ'.
סוף המסע של החיים
ככלל, אנשים שמתלהבים מהעבודה שלהם דואגים מעט לבריאותם, או ליתר דיוק, פשוט אין מספיק זמן לזה. אותו דבר קרה לקטקוב.
בני דורו וחבריו התלוננו שהוא יכול להירדם ישר במערכת על קצה הספה, אבל בדרך כלל הוא התייסר מנדודי שינה, הוא לא עקב אחר הזמן, לפעמים הוא בלבל בין זמני מפגש או ימים השבוע:
במהלך חייו הרגיל, קטקוב חש ברע, חלה, סבל מנדודי שינה, נרדם במשרד איפשהו על קצה הספה או במכונית המהירה מוסקבה-פטרסבורג, שם קפץ לעבר ברגע אחרון. בכלל, הוא לא הבחין היטב בזמן, הוא תמיד איחר, הוא בלבל את ימות השבוע.
תת-תזונה ומחסור בילדות המוקדמת הובילו לכך שגופו של מיכאיל קטקוב נחלש עקב שיגרון.
כל התנאים הקשים האלה, עצבניופעילות יתר הביאה להתפתחות מחלה כואבת - סרטן הקיבה, ממחלה זו מ.נ. קטקוב נפטר ב-1 באוגוסט 1887.
בהלוויה נכחה המטרופוליטן של מוסקבה וקולומנה, שכיבד את זכרו של קטקוב בנאום הבא:
אדם שלא החזיק בשום תפקיד גבוה בולט, שלא היה לו שום כוח ממשלתי, הופך למנהיג דעת הקהל של מיליוני אנשים; עמים זרים מקשיבים לקולו ולוקחים אותו בחשבון באירועים שלהם.
היחצן והמו ל הידוע מיכאיל קטקוב נקבר בבית הקברות במנזר אלכסייבסקי. הוא נהרס בתחילת שנות השמונים של המאה ה-20 במהלך סלילת הכביש. יחד עם האדמה נזרקו מצבות ושברי קריפטות תת-קרקעיות, לוחות ארונות קבורה עם עצמות.
לא ידוע שמישהו נקבר מחדש. אבל אולי איפשהו מתחת לאספלט של הכביש מסתתרים שרידיו של המאיר הרוסי הגדול קטקוב.
זכרונות של בני זמננו
N. A. הותיר זיכרונות כנים ואדיבים מהעורך לשעבר. ליובימוב - עורך שותף של מיכאיל ניקיפורוביץ' קטקוב - במגזין Russkiy vestnik.
המלך הידוע V. A. Gringmuth הקדיש לו סדרה של מאמרי מחקר, שם העריך מאוד את עבודתו.
בחיים המודרניים, יצירותיו של קטקוב מעניינות לא רק היסטוריונים, אלא גם מבקרי ספרות ועיתונאים, כמו גם את אותם מדינאים שאינם אדישים לגורל המדינה ולבנייתה.
כמורה לפילוסופיה, ההיסטוריון ש.מ.סנקובה:
התחשבות בלאומיות המדינה כעיקרון מאחד לתפקוד תקין של כל מדינה יכולה להפוך לתמריץ נוסף לחקור לא רק את השקפותיו התיאורטיות של קטקוב, המתוארות על ידו בדפי פרסומיו, אלא גם את כל מכלול האמצעים. הוא לקח ליישם את דעותיו.
רפורמות מודרניות הדורשות חיזוק של השלטון המרכזי נגרמות בשל הבלתי נמנע מחיזוק פעילותו החברתית ויוזמתו לתיאום תנועות שונות בפאתי המדינה הרוסית.
תהליך היווצרות והתפתחות המדינה בעידן נפילת האימפריות ויצירת צורות שלטון חדשות, שבהן חיינו במקרה, מגלה עניין אמיתי בעבודות המחנך והפוליטי העיתונאי מיכאיל ניקיפורוביץ' קטקוב, נותן ערך מיוחד ליצירותיו בזמן, הרלוונטיות הבלתי אבודה שלהן.
