מנהגים ומסורות אוסטיות: מוצא, התפתחות והרגלים יומיומיים

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:17

המסורת והמנהגים של העם האוסטי שלובים קשר הדוק עם התרבות שלו. רוח החופש והמניעים הנאצלים באה לידי ביטוי בחגים, תפילות וטקסים. העם אוהב מאוד ערכים לאומיים, כולל תחושת חובה לדור המבוגר ולעתיד.

היסטוריה ומקורות

מהמילה הגיאורגית "אוסטי", שנוצרה מהעם הגיאורגי המפואר "אוסי" או "אובסי", עלה שמו של האזור - אוסטיה.

נציגי העם הם צאצאים ישירים של השבט הסרמטי של האלנים.

בכרוניקות הגיאורגיות, אנשי אובסי הוזכרו לראשונה במאה ה-7 לספירה. זה קשור למסעות הסקיתים באסיה הקטנה. בימי הביניים התרחש תהליך היווצרותם של האוסטיים כעם נפרד. אלניה התפתחה בהצלחה עד המאה ה-14. היא הופרדה והובילה מדיניות וכלכלה ללא תלות במדינות והעמים הקווקזיים שמסביב.

הטטארים-מונגולים, שתקפו את אלניה, ביצעו את ההתאמות שלהם בהתפתחות העם. הנסיגה הכפויה לערוצי ההרים של הקווקז המרכזי הולידה הרבה קטניםועמותות שבטיות גדולות.

בשנת 1774 הפכה אוסטיה לחלק מהאימפריה הרוסית. במאות ה-18 - ה-19 החלו האוסטיים לעבור מהרמות הגבוהות אל המישורים. בתחילת שנות ה-90, האזור האוטונומי של צפון אוסטיה הפך ל-SSR האוטונומי של צפון אוסטיה בתוך ה-RSFSR. הרפובליקה של צפון אוסטיה הפכה לנושא של הפדרציה הרוסית ב-1992. בינתיים? אנשים שומרים על המנהגים והמסורות האוסטיות שלהם.

חוקים הקשורים לילדים

עם הופעת הילד, האוסטיים דבקו במערכת שלמה של אמונות. במהלך ההיריון האישה הייתה מוגנת ומטופלת. לא חוקיים היו:

• עבודה קשה;
• כל מיני אי שקט;
• הרמת משקל.

כל המשפחה התייחסה בכבוד לאם לעתיד, יתרה מכך, האישה ההרה הייתה תחת חסותה של האישה המבוגרת, ואחיו ואחיותיו הקטנים של בעלה מיהרו להציל.

עם תחילת ההריון, אישה עם מתנות ועריסה לתינוק הוחזרה לקן מולדתה. את ילדה הראשון היא ילדה בבית הוריה - כך נמשך עד המאה ה-19. הכלה עברה עם ילדה לבעלה בפסטיבל רועש.

גם קרובי משפחה וגם חברים וגם תושבי הכפר הגיעו לברך את התוספת החדשה למשפחה. כולם התקבלו בברכה. לידתה של תינוקת לא הייתה כל כך מפוארת.

התקוות נתלו בנער בתור העתיד:

• warrior;
• defender;
• employee;
• earner.

אבל הכי חשוב, הוא נחשב ליורשו של החמולה והמשפחהכבוד.

המנהגים והמסורות האוסטיים לילדים הם מאוד מוזרים. כשהתינוק היה בן ארבעה ימים, הוכנס לעריסה. זה הפך לטקס שלם. לפני שהכניסה אותו לשם, האישה שרחצה אותו לראשונה מיד לאחר הלידה רוחצת אותו גם הפעם. על זה:

• פשטידות אפויות;
• רקח הרבה בירה;
• שוחטים שוורים ואיילים;
• הכין דברים טובים.

למרבה הפלא, החג נחשב לנשי בלבד.

אחרי 10 ימים, הוריו של הילד קבעו חג נוסף. ביום זה ניתן שמו של הילד. הפעולה אורגנה בבית ההורים. שם הילד נבחר באופן הבא:

• הגברים הנוכחים הטילו גורל, לשם כך השתמשו באלכיך;
• המבוגר השתתף קודם במגרש, אחר כך השאר לפי עקרון הוותק;
• מי שהתגלה כאלכיח, עמד בעמדה מסוימת והכריז על שם התינוק.

בתחילת יולי, משפחות שהיו להן בנים חגגו חג לכבוד הופעתם של מגינים ומפרנסים לעתיד.

הורות

לפי המנהגים האוסטיים, אישה טיפלה בילדים. תפקיד המחנך הראשי הוטל בדרך כלל על האישה המבוגרת ביותר (סבתא או חמות). בגיל 10-12 הכל השתנה באופן דרמטי עבור בנים, הם עברו לידי גברים ומאותו רגע היו בטיפול אחיהם ואביהם.

המשימה של אוסטיאן היא לגדל אדם אמיתי ואמיץ. הרבה דברים שונים נעשו עם הבנים:

• games;
• competitions;
• קרבות.

כל זה חיכך את גופו ורצונו של נער. הוא נעשה חזק, זריז ועמיד.

חינוך גופני כלול ללא כישלון:

• ירי לעבר המטרה;
• יידוי אבנים;
• היאבקות בסגנון חופשי;
• הרמת משקל;
• משיכת מלחמה;
• running;
• גידור על דמקה ופגיונות.

אבות סיפרו לבניהם על מעלליהם ומעשיהם האצילים של אבותיהם, תוך הקניית ערכים עממיים ומשפחתיים לגברים עתידיים.

בנות חונכו אחרת. היחס שלהם היה מחמיר יותר. בתור תינוקות, בנות לימדו:

• embroider;
• sew;
• cut;
• cook;
• weave;
• לנקות.

כבר בגיל 7 ילדה יכלה לטפל בתינוק. בגיל 10 היא הצליחה לשאוב מים מהנהר, וביצעה משימות שונות עבור נשים מבוגרות. בגיל 15-16, הילדה הייתה מוכנה לחלוטין לנהל את משק הבית בעצמה.

המוסר של היצור העדין הגיע ראשון. עבור אישה אוסטית, היו הכרחיים הבאים:

• שמירה קפדנית על המכס;
• צניעות;
• צייתנות לזקנים, מאוחר יותר לבעל;
• patience.

משפילות עיניים יפות למטה, בנות אוסטיות אינן מורידות כתפיים ויכולות להתפאר ביציבה גאה וחריצות.

אירוח

מסורות ומנהגים אוסטיים נשמרים בקפדנות מדור לדור. לפי החוק, אף אחדובשום פנים ואופן לא מעז לפגוע באורח. אם זה קרה (שזה היה דבר נדיר), כל הכפר התאסף לשפוט את האשמים, גזר דין, הרגליים והידיים האשמים נקשרו והושלכו מצוק אל הנהר.

הבעלים מגן על האורח והוא ימות מוקדם יותר מאשר למסור את מי שדפק על הבית במידת הצורך. האוסטיים נדיבים ומכבדים את אלו שחצו את סף ביתם. הם מברכים את האורח במילים אלה: "ביתי הוא ביתך; אני וכל שלי הם שלך!"

אם אורח נשאר ללון, המארח חייב לשחוט את האיל, גם אם יש לו כרגע בשר טרי.

אף אחד לא יעז לסרב לאדם שדפק בדלת. חוק הכנסת האורחים לאוסטים הוא קדוש. אם הבעלים קיבל אלמוני בביתו, ואחר כך גילה שהוא אויב הדם שלו שזקוק לנקמה, ובמקרה זה הבעלים מתייחס לבביות למבקר ובהחלט יגן עליו.

כבוד לאישה

מסורות ומנהגים אוסטיים נבדלים ביראת כבוד עמוקה לנשים.

לדוגמה, לפי כללי ההתנהגות האוסטיים, רוכב הרואה אישה חייב לרדת מהסוס לפני שהוא משיג את המטייל, ולתת לה לעבור אותו ורק אז להמשיך בדרכו.

אם אישה עוברת ליד גברים יושבים, כולם קמים לברך אותם.

למראה זקן, כל הקהל היושב קם על רגליו, ועוד יותר מכך למראה זקנה, כולם חייבים לקום. לא משנה כמה שיכורים הגברים המשעשעים בפסטיבל, לא משנה באיזו חוצפה יתנהגו הצעירים הטרוטים, אפילו עם מריבה חזקה ואכזרית של הנלחמים, המראה של אישה תאלףרוטן, ריב והפסק את הקרב.

אישיותה של אישה נחשבת בלתי ניתנת להפרה:

• עבור שירותי העבודה שלה במשפחה;
• בשל אופי חלש;
• עקב חסרון חברתי.

אם המין החלש יותר צריך עזרה כלשהי, אז הגבר יעזור לה באבירות בכל דבר.

כבוד לזקנים ומנהגים של אבות

לפי מסורות העם האוסטי, שבועת האבות הייתה קדושה. אלה שהפרו את השבועה נענשו במוות אכזרי.

בחיי המשפחה, האוסטים מפגינים כבוד עמוק לקשישים. כשאדם זקן מופיע, כולם קמים, גם אם הזקן הוא מלידה נמוכה יותר.

האח הצעיר תמיד יקשיב לאח הגדול. קולונלים, קצינים מהאוסטים בהחלט יקומו ויתנו את מקומם אם רועה צאן מבוגר ופשוט ייכנס לבית.

שיכון של אוסטיים

בתים אוסטיים נקראים saklya. הם נבנו סמוך זה לזה וכך שבניין אחד היה ממוקם מעל השני. גג המבנים התחתונים משמש כחצר לעליונים. השקים נבנו בשתי קומות. הקומה התחתונה שימשה לחקלאות ולדיור בעלי חיים. הקומה העליונה מיועדת לדיור משפחתי.

גג של בית כזה היה שטוח ושירת:

• לייבוש תבואה;
• כמשטח לדייש לחם;
• לליבוד צמר;
• רחבת הריקודים במהלך החגים.

הרצפות בסקלה הן עפר. היא עצמה חולקה לכמה חדרים. החדר הראשי נקרא חדזאר. כאן בערה אש. והיום רוב חיי המשפחה עובריםכאן:

• האוכל מוכן;
• ארוחה משותפת;
• נשים לעצור ולתפור;
• ליצור כלי בית.

אורחים תמיד שמים לב לאח. לפי המנהגים והמסורות האוסטיות, הוא ממוקם במרכז חדזאר. מעל האח תלויה שרשרת ברזל, המחוברת למוט צולב יחד עם קדירה המשמשת לבישול.

Khdzar מחולק לשני חלקים לאורך קו האח. האחד נקבה, השני זכר. יש עוד רהיטים בצד הגברים. אין לנשים ולא לגברים הזכות להיכנס לצד השני. הם התאספו בעיקר ליד האח כדי לפטפט ולהתחמם, או ליד שולחן עגול על שלוש רגליים.

שרשרת מעל האח

נגיעה אחת בה קידשה את כל אירועי המשפחה. זה היה חילול קודש לגעת בשרשרת ללא סיבה. ילדים נענשו בחומרה על כך. רק הבכור בבית הורשה לגעת בתכונה זו. בדרך כלל זה קרה כשהסתובבו ליד האח במהלך חתונה או כשהם מלמדים על מסע. לפי המסורות והמנהגים האוסטיים, כל מי שהתקרב לשרשרת ונגע בה התקרב למשפחה, גם אם מדובר באויב מושבע.

הזוג הטרי לא יכלו לישון בבית שבו הייתה תלויה שרשרת כזו, וגם כל קללה או ריב נאסרה.

השרשרת הזו קדושה, העלבון האכזרי ביותר הוא העלבון לתכונה הזו. לזרוק אותה מהבית נחשב לעלבון קטלני לבעלים.

תאומות וידידות

התאומות זוכה לכבוד רב במנהגים ובמסורות האוסטיות. הטקס הזה יכול להיותשונים:

• חילופי נשק;
• שתיה מאותו כוס בתוספת דם של הנכנסים בברית;
• נשבע במקומות קדושים.

לפעמים אגרות חוב כאלה היו מוערכות יותר מאשר קרובים. אחים תמיד באו לעזור זה לזה הן מבחינה כלכלית והן מבחינה מוסרית.

Ziu

אוסטיים תעשייתיים בעבר עקבו אחר המנהג הזה, שכלל עזרה:

• אלמנות;
• יתומים;
• חולה;
• ישן.

האוסטים, תוך התעלמות מקרבה ואינטרסים אישיים, עזרו לכל מי שבאמת היה זקוק לתמיכה. במהלך זיו, צעירים עזרו לכסח עשב לבעלי חיים, נשים לקחו לחם מהשדות הדלים של הנזקקים.

העזרה הגיעה בצורות שונות:

• pies;
• grain;
• עבודה;
• חומרי בניין;
• עצי הסקה.

סיוע הדדי לאנשים האלה תמיד היה במקום הראשון. מסורות עממיות אוסטיות מדגישות את ההערכה הגבוהה של התכונות המוסריות של האדם.

Nog Az - ראש השנה

ההכנה מתחילה הרבה לפני החג עצמו. נבחרות מתנות לקרובים ולחברים. משקאות רבים מונחים על השולחן - ממשקאות פירות וקומפוטים ועד חזקים יותר, כמו גם מספר רב של מאכלים לאומיים. הקפידו על שלוש פשטידות על השולחן, המסמלות את השמש, המים והאדמה. ילדים מקשטים את עץ חג המולד ומתרוצצים סביבו.

כמו גם בכל רחבי העולם, נציגים של העם אוהב החופש הזה חוגגים את השנה החדשה ב-1 בינואר לפי המנהגים האוסטיים. אֵיךחגגו בעבר, אז בכלל חוגגים עכשיו - בחוג המשפחה. הזמן חברים ושכנים ליהנות.

השולחן הבכיר מתפלל שכל הדברים הרעים יישארו בשנה הישנה וכל הדברים הטובים יעברו לשנה החדשה.

בחצות הלילה שוב מתפלל הזקן ומבקש ברכות לשנה החדשה, ואז מפקיד את המשפחה ואת היושבים לצד רצון הקב ה וקדושיו. החגיגה נמשכת עד הבוקר עם ריקודים, קליות וכיף.

רוחב נשמתו של העם הקווקזי בולט ומעורר השראה. אחרי הכל, לא בכדי שרו הקלאסיקות את האנשים האלה ביצירותיהם. רבים יכלו ללמוד את מנהגי העם האוסטי. קשה לדבר עליהם בקצרה, כי הם כל כך יפים ואציליים.