סבסטיאנוב אלכסנדר ניקיץ': ביוגרפיה, ספרים הכלולים ברשימה הפדרלית של חומרים קיצוניים

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:31

לפי החוק הפדרלי מ-25 ביולי 2002 (סעיף מס' 13), משרד המשפטים הרוסי מחויב לשמור, לפרסם ולהציב באינטרנט את הרשימה הפדרלית של חומרים קיצוניים. ניתן להכיר בהם ככאלה על בסיס החלטת בית משפט על נוכחות או היעדר דעות קיצוניות בהם.

במקום הקדמה

הרשימה הפדרלית של חומרים קיצוניים, על פי החוק, נוצרת על בסיס עותקים של החלטות בית המשפט שנכנסו לתוקף ומתקבלות על ידי משרד המשפטים של הפדרציה הרוסית. החוק גם קובע אחריות להפצה, ייצור ואחסון של חומרים הכלולים ברשימה הפדרלית שפורסמה.

מספר היצירות הבדיוניות האסורות המוצבות ברשימות הגדלות כל הזמן כולל ספרים שחיבר אלכסנדר ניקיץ' סבסטיאנוב, איש פוליטי וציבור ידוע ברוסיה. זה יידון במאמר.

מבוא

סבסטיאנוב אלכסנדר ניקיטיץ' הוא דמות ציבורית ופוליטית רוסית פופולרית בחוגים מסוימים, היושב-ראש המשותף לשעבר של מפלגת הכוח הלאומית של רוסיה (NDPR), שנאסרה ב-2003, מחבר ספרות ויצירות עיתונאיות קיצוניות. שניים מהם כלולים ברשימות הפדרליות.

אלכסנדר סבסטיאנוב: ביוגרפיה, שנים מוקדמות

A. נ' סבסטיאנוב נולד ב-11 באפריל 1954 במוסקבה במשפחתו של פילולוג מפורסם בעולם. לאחר לידת בנם עברה המשפחה לקלינינגרד. כשאלכסנדר היה בן 13, אביו עזב את המשפחה, ובאו ימים קשים לילד ולאמו. מגיל 14, הצעיר נאלץ להכיר עבודה פיזית קשה: בדרכון של מישהו אחר, הוא היה צריך להרוויח כסף נוסף כפועל, צייר, נגר, מעמיס. הוא למד לשחק ביליארד, מה שהפך למקור הכנסה נוסף.

נישואין

בשנת 1972 חזרה המשפחה למוסקבה, שם עבר אלכסנדר למחלקה להתכתבות של אוניברסיטת מוסקבה והחל לעבוד כמוליך מעליות בספרייה המדעית של האוניברסיטה. הוא התחתן עם חצי יהודייה. הנישואים היו מאוד לא מוצלחים, ונמשכו רק חמש שנים. אבל הוא העניק, לפי אלכסנדר, ניסיון שלא יסולא בפז: לאחר שלמד את סביבת אשתו, הוא הבין את תכונות הפסיכולוגיה הלאומית היהודית ואת הדקויות, כפי שהוא מאמין, של חוסר ההתאמה של דמויות רוסיות ויהודיות.

לאחר שפגש את הבחורה שבה התאהב באמת, אלכסנדר עוזב את אשתו ללא היסוס. הנישואים הפזיזים הראשונים עלו לצעיר בדירת אבותיו, שהושארה לאשתו.

Family

עם אשתו השנייה, שאותה הוא מכנה בחיבה לוסי, אלכסנדר ניקיץ' חי יותר משלושים שנה. סבסטיאנוב מכנה את הנישואים החדשים מאושרים באופן מפתיע. הודות לאיחוד זה, כפי שהוא מאמין, חייו התרחשו. אשתו לודמילה סבסטיאנוב מתקשרת לתמיכה אמינה, אדם שחולק את דעותיו. בזכות אשתו, הטיפול הבלתי נלאה שלה בבית ובילדים, הוא משוחרר מהצורך להתמודד עם בעיות יומיומיות. "הרוח הרוסית" מעובדת בכוונה במשפחה, היא שומרת על האווירה התרבותית הרוסית שספג מאבותיו.

ילדים ונכדים

שישה ילדים גדלו במשפחה, שלושה נכדים גדלים. בני הזוג מתגוררים בדירת מדינה בת חמישה חדרים. הבן הבכור עבד כעורך דין, נפטר בנסיבות לא ברורות. הותיר אלמנה ובן. הבת הבכורה עובדת כאמנית בדים, היא גרה במקום השירות של בעלה עם בעלה, קצין וילדים.

הבן האמצעי הוא אדריכל, הבת האמצעית, שהפכה לאמנית ומעצבת כללית, נישאה לאיש עסקים. שני הילדים הצעירים של בני הזוג סבסטיאנוב גרים עם הוריהם. הבן של התלמיד מבוגר בשנה בלבד מהנכד הראשון שלהם.

כל בני המשפחה אוהבים זה את זה מאוד וחיים ידידותיים מאוד. הוריהם גידלו אותם באמונה שהתמיכה החזקה והאמינה ביותר בעולם היא המשפחה.

Education

בשנת 1977 סיים סבסטיאנוב אלכסנדר ניקיץ' את לימודיו באוניברסיטה הממלכתית של מוסקבה (פקולטה פילולוגית), בשנת 1983 - לימודי תואר שני בפקולטה לעיתונאות. הוא מועמד למדעים פילולוגיים.

Creativity

בתחילת שנות ה-90 במשפטהקורא הרוסי הציג לראשונה את יצירותיו סבסטיאנוב אלכסנדר ניקיץ'. ספריו התבלטו באוריינטציה לאומנית מבריקה. המחבר קידם בהם רעיונות לאומיים-דמוקרטיים, אנטישמיים, אנטי-ליברליים ואנטי-סובייטיים.

סבסטיאנוב אלכסנדר ניקיץ' הוא חבר בארגונים יצירתיים: איגוד הסופרים, איגוד העיתונאים, איגוד הסופרים, איגוד העיתונאים הסלאבי, איגוד מבקרי האמנות.

פעילויות

כפי שאמר סבסטיאנוב עצמו באוטוביוגרפיה שלו, הייתה תקופה שבה חלם לעשות קריירה כבמאי קולנוע. אבל עד מהרה הבין שהוא לא יוכל לשלב את המקצוע הזה עם חיי משפחה. לכן, הוא החליט באופן עקרוני לא לעשות שום קריירה, והעדיף לעסוק ביצירתיות - לכתוב ספרים ומאמרים. הוא למד בהיעדר בבית הספר לתארים מתקדמים, כי הוא לא רצה להצטרף ל-CPSU. שלוש שנים וחצי עבד כמכונאי תורן. כפי שאלכסנדר ניקיץ' מודה, הוא לא צבר שום עושר בפעילותו: אין לו לא מכונית ולא דאצ'ה.

סבסטיאנוב אלכסנדר ניקיץ' הוא המחבר והמחבר של כמה הצעות חוק: "טיוטת חוקה", "על העמדה המפולגת של האומה הרוסית", "על העם הרוסי". בשנת 2002, הוא נבחר על ידי משתתפי הקונגרס המייסד של ה-NDPR כיו"ר משותף של המפלגה. סבסטיאנוב אלכסנדר ניקיטיץ' הוא גם אחד ממארגני "הצעדות הרוסי", המתקיים מדי שנה ב-4 בנובמבר בערים שונות ברוסיה. ידוע כי בשנת 2004 פרסם רשימה הכוללת שמות של עיתונאים, אנשי פוליטיקה וציבור,שהמחבר סיווג כ"לא חברים של העם הרוסי."

תחומי עניין

בבית של בני הזוג סבסטיאנוב יש ספרייה, שאותה הוא אוסף לאורך כל חייו. אלכסנדר ניקיץ' מצטער שילדיו קוראים מעט: או בגלל חוסר זמן, או סתם דור כזה - לא קוראים.

יש לו גם כמה גיטרות טובות (שבע מיתרים). כלי זה, מטבעו רוסי בלעדי, סבסטיאנוב מחשיב שנשכח לחלוטין וללא ראוי, מוחלף על ידי "ששת המיתרים". נגינה בגיטרה בעלת שבעה מיתרים כבר לא נלמדת ברוסיה. אלכסנדר ניקיץ' מכיר מספר לא מבוטל של רומנים ושירים רוסיים. איכשהו אפילו הקלטתי דיסק של הרומנים האהובים עלי. מדי פעם שר אותם עם חברים.

אלכסנדר סבסטיאנוב מתלונן על המחסור בזמן פנוי, אבל אם עדיין יש לו, הוא מבלה אותו עם משפחתו: משחק עם ילדים, ביקור במוזיאונים. העניין שלו כהיסטוריון אמנות תמיד היה מרותק לגרפיקה, קרמיקה, כלי נשק משופעים. מקום החופשה האהוב על אלכסנדר ניקיץ' הוא חצי האי קרים, שהוא מחשיב אותו למקדש רוסי.

למרבה הצער, יש לו מעט חברים קרובים. הפוליטיקאי מחשיב את האושר והצער שלו שהוא תמיד היה חבר של אנשים מבוגרים ממנו בהרבה. הוא כבר הוביל רבים לעולם האחר.

האשמה באנטישמיות

בשנת 2007, לאחר יריד הספרים הבינלאומי ה-20 במוסקבה, שבו הוצגו ספרים מאת י. פטוחוב, י. מוכין, א. סבלייב וא. סבסטיאנוב, שלחה הלשכה לזכויות אדם במוסקבה בקשה לתובע הכללי של התובע הכללי. משרד RF. מחברי הספרים הואשמו בקידום "התבטאויות".אנטישמיות."

לאומיות רוסית: חבריה ואויבים שלה

בהתאם להחלטת בית המשפט המחוזי משצ'נסקי במוסקבה, שהתקיימה באוגוסט 2013, ספרו של סבסטיאנוב, שכותרתו הוצבה בכותרת המדור, נאסר ברוסיה ונכלל ברשימה הפדרלית.

המהדורה הראשונה של הספר על לאומנים יצאה לאור ב-2001. היצירה יצאה לאור בהוצאת Russkaya Pravda בתפוצה של 3,000 עותקים. על פי הביאור לספר, הוצע לקוראים דיון עקרוני, מרתק, חשוב ובזמן רב שהתחולל על דפי התקשורת הרוסית המובילה בבעיות הלאומיות הרוסית. מהדורה זו כבר נחשבת נדירות ביבליוגרפית.

המהדורה השנייה של הספר (שנוספה באופן משמעותי) יצאה לאור גם בהוצאת Russkaya Pravda. א.נ. סבסטיאנוב שימש כעורך ומחבר ההקדמה, בה הציג את הרקע להולדתו של אוסף מרתק זה והדגיש את ערכו האינפורמטיבי המתמשך.

על יחסי רוסיה-יהודים

יצירה נוספת של A. N. Sevastyanov, שנאסרה ונכללת ברשימה הפדרלית, היא "מה היהודים רוצים מאיתנו". הספר יצא לאור על ידי Russkaya Pravda בשנת 2001 ועורר עניין רב.

המהדורה השנייה, שהורחבה ושוקנה משמעותית, יצאה לאור ב-2008. בביאור לספר, הקוראים מוזמנים להכיר את תוצאות ה"מדעיות", המבוססות כביכול על בסיס רחב של סרטים דוקומנטריים.מקורות, מחקרים ממוצא יהודי. מטרת הפרסום הייתה ליזום דיון ציבורי בבעיה הקשה והחשובה של מערכת היחסים בין שתי הקבוצות האתניות, יהודית ורוסית, בשטח רוסיה.

המסקנה העיקרית של המחבר היא הקביעה שיש שתי אפשרויות לפיתוח היחסים בין שני העמים המועדפים לרוסים. אחד מהם הוא להבטיח הטמעה מוחלטת של יהודים עם רוסים, השני הוא להבטיח הגירה מוחלטת של כל היהודים מהארץ.