איסלאם: תרבות, אדריכלות, ספרות, מסורות

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:22

הדת הצעירה ביותר על פני כדור הארץ היא האיסלאם. תרבות העמים המוצהרים עליה נשענת על אמונה באל האחד של אללה וכבוד לזכר הדורות שעברו. המהות של הדת האסלאמית היא לשמר את מיטב המורשת התרבותית של האבות ובהתמקדות מתמדת במצוות מוחמד הכלולות בקוראן.

האסלאם עוזר לשמר מסורות ותרבות לאומיות

תרבות מדינות האסלאם משקפת בצורה הרמונית את המאפיינים הלאומיים של קבוצות אתניות המוצהרות באמונה באללה. זה נראה בבירור ביצירות הספרות והאמנות של נציגי העמים שהתאסלמו. כל ההישגים של תרבות האסלאם קשורים בדרך זו או אחרת לדת. אין אף יצירה יוצאת דופן של אדריכלות או ספרות שבה לא יתפאר אללה ונביאו מוחמד.

הציוויליזציה האסלאמית המודרנית אינה נוטשת את ההיסטוריה שלה ואינה מנסה לשכתב אותה, ומציגה את העבר באור חיובי יותר. זו התופעה של הדת הזו. מסורות האסלאם לא השתנו הרבה עם הזמן. כיצד ניתן להסביר זאת? משבר בעולם שלנוהשפעות והרס של מגוון תחומים משמעותיים מבחינה חברתית וכלכלית מתרחשים כמעט מדי שנה, ודורות של אנשים מתחלפים כל שלוש שנים, אם לא לעתים קרובות יותר. הקשר עם השורשים אבד, המנהגים נשכחים ומתים. כדי להבין כיצד עמי האיסלאם משמרים את האינדיבידואליות שלהם, צריך להכיר את המורשת התרבותית שלהם, הכוללת ספרות, אדריכלות ומסורות לאומיות.

מקורות התרבות האסלאמית

האסלאם צעיר בקצת יותר משש מאות שנה מהנצרות. בשנת 610, אדם בשם מוחמד היה עד לנס. המלאך ג'בריל (גבריאל) הופיע אליו ופתח את המגילה עם הסורה הראשונה. אירוע זה נכלל בחגים האיסלאמיים העיקריים והוא נקרא ליל הגורל. המלאך העליון ביקר את הנביא במשך עשרים ושתיים השנים הבאות. מוחמד, שלא ידע קרוא וכתוב, קרא בעצמו בנס את הטקסטים האלוהיים, שינן, ואחר כך סיפר את מה ששמע לחבריו, והם רשמו זאת. המלאך חזר למוחמד על כל אותם מסרים אלוהיים שהמקרא מכיל, כלומר, הברית האדמית, מגילות אברהם, התורה, תהילים והבשורה, וכן סיפר את המסר החדש. הוא אמר שזו ההתגלות האלוהית האחרונה - ה' לא ישלח עוד את נביאיו לאנשים. עכשיו כולם ימותו ברגע שהוא נרדם, ואז הוא יקום שוב ברגע שהוא יתעורר, ולאחר מכן ילך מיד לבית הדין של ה', שם תוכרע התוצאה שלו - גן עדן נצחי או גיהנום נצחי.

כדי להתאסלם, מספיק להצהיר על עצמו שהוא מאמין באל אחד, וגם שמוחמד הוא הנביא האחרון. לפניהוא היה מוסא (משה), איסה (ישו) ואחרים ששמותיהם נשמרים בכתובים. הכחשת המהות האלוהית של מוחמד זהה להכחשתה ממשיח ומנביאי הברית הישנה.

מעניין ששרי הכנסייה הנוצרית ממשיכים לחכות לבואו השני של ישו ולהכחיש את מהותו האלוהית של מוחמד. בהקשר זה, נזכיר הרהורי פ.מ. דוסטויבסקי, שם הוא כותב על גורלו העצוב של ישו כאשר הוא חוזר לאנשים. האסלאם תופס את איסה כנביא אמיתי ומאמין שתורתו הייתה מעוותת ברובה ושימשה על ידי נציגי כנסיית המשיח לא לטובת אנשים, אלא לביצוע מעשים לא אלוהים רבים. יש בכך אמת מסוימת - הבשורה הנוצרית הועתקה שוב ושוב, תורגמה לשפות שונות, ואלו, בתורן, שונו ללא הרף. כתוצאה מכך, קשה לצפות לאותנטיות מקורית מטקסט מודרני. אם יש רצון לדעת את האמת המלאה יותר על דרכו של ישו, אז הדבר הנכון ביותר הוא ללמוד ערבית ולקרוא את הקוראן.

למען ההגינות, יש לציין שבאיסלאם, לא הכל חלק לחלוטין. העולם האסלאמי, למרבה הצער, גם הוא לא אידיאלי. החלוקה בין המוסלמים דומה לחלוקה בין נציגי כל דת עולמית. הענפים הבסיסיים ביותר של האסלאם הם הסונים, השיעים והחריג'ים. חוסר ההסכמה ביניהם התבטא עם שחר האסלאם והתבטא בדברים הבאים: הראשון, הסונים, קיבל ללא תנאי את נוסח ההתגלות, שנכתב על ידי ידידו של מוחמד זייד בן ת'האב (טקסט זה נחשב לקנוני); השני, השיעים, טענו שהח'ליף אוסמאן נסוג ממנוגרסה קנונית של חלק מהטקסט; אחרים, הח'ריג'ים, האמינו שיש למחוק את סורה 12, מכיוון שזהו תיאור קל דעת של האופן שבו אשתו של האציל המצרי פוטיפר מפתה את יוסף.

הספר הכללי המוסלמי

מחקרים מפורטים רבים של הקוראן אישרו את אמיתותו של ספר זה כהתגלות מאלוהים, או כפי שהמוסלמים מכנים זאת, אללה.

מעניין שחלק מהמידע על האדם והחברה המודרניים שניתן בקוראן לא היה ברור לקוראים במשך זמן רב. המשמעות שלהם התבררה רק עם הזמן. הקוראן צפה כמה מהתגליות המדעיות שהתרחשו במאה השנים האחרונות. החוקרים טוענים כי המידע הכלול בספר זה, עלה פעמים רבות על רמת הידע שהייתה בשנות כתיבתו.

כל הספרות האסלאמית קשורה לקוראן והיא מלאה בהתייחסויות לטקסטים קדושים. אנו, אירופאים נוצרים, תופסים כצבוע או כצבוע אדם שמזכיר את הבשורה בשיחה, ואנו רואים בסיפורו של הסופר, המזכיר את משל הבשורה, גניבת דעת. זה לא מקרי שישוע אמר שתורתו תעוות ותביא חוסר אחדות ואיבה לאנשים, הרשע ייעשה בשמו, והכנסייה הנוצרית תוקם על ידי אותו השליח, שבמהלך חיי המושיע יבגוד. אותו שלוש פעמים. האסלאם היא דת שמאחדת אנשים, והקוראן הוא חוק היסוד במדינה כה עשירה ומשגשגת כמו ערב הסעודית, בכל האמירויות של המפרץ הפרסי, כמו גם בלוב, פקיסטן, איראן, עיראק,סודן וכו' הנורמות המוסריות שנכתבו בה ומקודשות על ידי אללה, על ידי הצדק, החוכמה והכוח להשפיע על אנשים, חזקות הרבה יותר מהנורמות של חוקות חילוניות. למסקנה זו הגיעו עורכי דין שיש להם הזדמנות להשוות את האפקטיביות של החקיקה של מדינות האיסלאם עם המצב במדינות אחרות.

ליל הגורל. עיד אל-פיטר

כל החגים האסלאמיים קשורים לדת. ליל הקדמה הוא האירוע החשוב ביותר בתולדות המוסלמים, כאשר המלאך ג'באריל פתח את המגילה הראשונה למוחמד. אירוע זה נחגג בליל ה-27 של הרמדאן. ואז, במשך עשרה ימים, המוסלמים מתפללים בקנאות רבה, ומבקשים מאללה את מחילה החטאים. צום, הנקרא רמדאן, מסתיים בחג גדול - אוראזה באירם, כאשר המאמינים מברכים זה את זה ומחלקים בנדיבות מתנות וכסף לנזקקים. הרמדאן עובר במהלך חודשי הקיץ.

הקרבה. עיד אל-אדחה

החג החשוב השני למוסלמים קשור להקרבתו של איברהים. הוא נחגג 70 יום לאחר עיד אל-פיטר. ביום זה, המוסלמים שמחים על כך שאיברהים הוכיח לאללה את עוצמת אמונתו וציות מוחלט לרצונו. אללה קיבל את ענוותו וביטל קורבנות אדם, וגם בירך אותו בהולדת בן. סיפור זה נמצא גם בברית הישנה, המאששת את הקשר בין שתי דתות העולם העיקריות הפועלות ברוסיה, שהן הנצרות והאסלאם. התרבות של שני הווידויים דומה במקצת, במיוחד זה בולט ביחסם של נושאי האמונה לערכים תרבותיים ואתיים, כמו גם לתהליכים פוליטיים-חברתיים המתרחשים בארץ ובחו ל.

ערבית - מוזיקה כתובה בתסריט

בניגוד לתנ ך הנוצרי, הקוראן הוא ספר, שהטקסט שלו לא השתנה מאז הכתיבה הראשונה. את השפה הערבית אפשר ואף צריך ללמוד מכתבי הקודש. זה נעשה בכל העולם. זהו האסלאם - הדת והתרבות בו בלתי נפרדות זו מזו. לקריאת תפילות נוצרה שפה יפה, צמיגה, גרונית ומאוד מוזיקלית, כאילו מטבעה עצמה. זה לא מעוות על ידי אמריקניזם או ניוספייק אחר. הקשירה הדקה והחיננית של אותיות ערביות, המזכירה יותר קישוט מורכב, היא קישוט נפלא לפריטי פנים. הדימוי של אותיות על מכתב הוא אומנות חיה של קליגרפיה, שהאיסלאם יכול להתגאות בה בצדק. התרבות של מדינות אירופה מדי שנה הופכת יותר ויותר אוניברסלית, שלא לומר פרימיטיבית - בבתי ספר תיכוניים בוטלו מזמן שעות כתיבת כתב יד, גם ציור וציור נדחים כלא רלוונטיים. וזה בתקופה שבה במדינות ערב כל שכבות האוכלוסייה לומדים את שפת האם שלהם מהקוראן. כשהם מבינים את האלפבית המקומי שלהם, הם זוכרים את חוקי ארצם, המשותפים לכולם. הגישה המדורגת מתייחסת רק לסכום תרומות חובה במזומן - העניים פטורים מהם לחלוטין, בעוד העשירים משלמים ככל שהכנסתם עולה. אנחנו קוראים לזה מיסוי פרוגרסיבי ואנו חולמים שיום אחד מערכת כזו תעבוד במדינה שלנו.

באלפבית הערבי יש 28 אותיות וארבע גרסאות של כל איות, בנוסף, תנועות מסומנות באמצעות תווים נפרדים. ליגטורות המציינות מילים בודדות או שילובים של אותיות נראות יפות בצורה יוצאת דופן. הם משמשים כקישוט לפריטים שונים.

הם אומרים שהציוויליזציה האסלאמית תחליף במוקדם או במאוחר את התרבות הנוצרית. קשה להתווכח עם זה.

הבדלים ייחודיים בתרבות האסלאמית

כמה מאפיינים של תרבות האסלאם נראים מוזרים ולא לגמרי רציונליים, אבל צריך לזכור: קשה להבנה זה לא אומר רע. זה חל על מערכות יחסים בין אנשים, מסורות נישואים, דרכים להביע רגשות וכו'. הקוראן אומר שכל האנשים שווים, כמו שיני מסרק, ואין הבדל בין ערבי ללא ערבי, לבן או שחור. כולם - גברים ונשים, עמים ושבטים - צריכים לשאוף להבין זה את זה ולנסות להיטיב זה עם זה.

התרבות האסלאמית יכולה בצדק להיות גאה באנדרטאות הארכיטקטוניות המפוארות שלה. אלה מסגדים, מאוזוליאום, ארמונות, מבצרים, מרחצאות וכו'. המאפיין הייחודי שלהם הוא דפוסים מקושטים ועדינים של כתובות קליגרפיות, עלים ופרחים. כל הבניינים נשמרים נקיים ללא רבב. המוסלמים תופסים את שפתם, תרבותם, הלאום, היתרונות הבלתי מוחשיים שלהם, כמו גם נדל ן כערכים שהועברו לאנשים לשמירה על ידי אללה עצמו. זה נקרא אמנת. וזה מסביר מדוע כל כך משבח את החומרנוחות וניקיון האיסלאם. התרבות של דת זו נותנת כבוד ליופי שיצרו ידי אדם לתפארת אללה ובברכתו.

מסגד הוא הבניין הראשי של המוסלמים. כאן המאמינים סוגדים לאללה. במסגדים מתקיימות תפילות משותפות, קוראים דרשות ומתאספים כאן המאמינים כדי לפתור סוגיות חשובות. למסגדים יש תמיד בתי ספר שבהם מי שרוצה ללמוד ערבית.

סיפור אהבה אגדי

אם כבר מדברים על תרבות אסלאמית, אי אפשר להתעלם מהטאג' מאהל המפורסם ומההיסטוריה הקשורה אליו. המאוזוליאום הזה, או קבר הארמון, נבנה על ידי הפאדיש של האימפריה המוגולית, שאה ג'האן, לזכר אשתו מומטאז מאהל, שאותה אהב באהבה אלוהית נצחית. הסופר וההיסטוריון של המאה ה-17 אינאיאטולה קאנבו השאיר מידע על צאצאי טמרלן, שבנה מבנים אחרים שמדהימים את הדמיון עם היוקרה של החומרים בהם נעשה שימוש ומורכבות המבנים. הוא חיבר את האפוס השלם ביותר על השושלת המוגולית "בהאר-א דנש". שאה ג'האן מתואר בספר Tarikh-e Delgusha כשליט שהביא אימפריה גדולה לסף קריסה פיננסית. הסיבה נעוצה לא רק בהוצאות האדירות על מותרות, אלא גם בהרבה מסעות צבאיים לא מוצלחים שבהם יצא השאה, לאחר שסיפק לעצמו נחמה מלאה. נשותיו ופילגשותיו הרבות רכבו איתו תמיד. לא כל הנשים והילדים חזרו מקמפיינים בחיים. גם מומתז מאהל מתה במהלך הלידה כשהיא מלווה את צבא בעלה. זה היה הילד ה-14 שלה מבין אלה שלא מתו מיד לאחר הלידה.היא הייתה בהריון קבוע וילדה ילדים כמעט כל שנה. הריונות מתמידים שהתרחשו לפני שהגיע זמן הווסת הוא סימן לכך שהאישה טהורה, כמו השיש הלבן שממנו עשוי המאוזוליאום. והמוות בזמן הלידה נחשב לברכה לאישה ולאות קדושה. באסלאם נהוג לחלק נשים לנקיות וטמאות. מומתז מאהל הייתה נקייה לאורך כל נישואיה לשאה ומתה בלידה, ולכן הוא העריץ אותה.

טאג' מאהל

בניית הטאג' מאהל ארכה עשרים שנה. הארמון נהדר. לבן במהלך היום, עם הזריחה והשקיעה הוא הופך ורוד, ובלילה לאור ירח נראה שהוא יצוק מכסף. הברק הקר של המתכת משתקף במימי הבריכה והמזרקות. בהיעדר תאורה חשמלית היא גורמת לתחושה של מקור זוהר עצמאי, הנולד מקירות המבנה החלקים. אלו הם המאפיינים של סוג נדיר של שיש שהובא מראג'סטאן, הממוקם שלוש מאות קילומטרים מאתר הבנייה.

המאוזוליאום כולל כמה אלמנטים - קבר עם קברי חאן ואשתו, שני מסגדים ומתחם פארק עם בריכת שיש.

הטאג' מאהל הוא תערובת של סגנונות אדריכליים הודיים, פרסיים וערבים. זה עשוי עם סימטריה מוחלטת. אדריכלים מוכשרים תכננו אותו באופן שכאשר מסתכלים על הארמון מזוויות שונות, עולים אפקטים אופטיים מעניינים.

האסלאם אוסר על הצגת חיות ואנשים. דוגמאות עדינות ופתוחות המכסות את לוחות השיש הם רישומיםפרחים ועלים, וכן קטעים מהקוראן.

לקירות פנים וחוץ ואלמנטים דקורטיביים, נעשה שימוש באבנים חצי יקרות ויקרות - קרנליאן, מלכיט, טורקיז, ג'דייט, אגת ואחרות. על פי כמה הערכות, ישנם 28 סוגים בסך הכל.

יותר מעשרים אלף אומנים מכל רחבי האימפריה המוגולית עבדו על הארמון. האגדה מספרת כי ידיו של האדריכל נקטעו בסיום העבודה, כדי שלא יצור דבר מושלם יותר. קשה לומר אם זה נכון או לא. אם חושבים על זה, בניית הטאג' מאהל לוותה בעלויות חומר כה גדולות, וזאת על רקע רעב שגבה את חייהם של מיליוני הודים כמעט מדי שנה, אז אין טעם לדבר על האם החאן יכול היה לבצע מעשה אכזרי או לא. מה הסיפור לבדו שהוא הרג את כל הקרובים שעמדו בדרכו לכוח העליון. נכון, בגיל מבוגר הוא עצמו הורחק מהכס. אחד מבניו הלך בדרכו של אביו, הרג את כל האחים והכניס את חאן ג'האן למעצר.

הטאג' מאהל דומה מאוד לקברו של סבא רבא של חאן ג'האן, פדישאה הומאיון, שנבנה על ידי אלמנת הפאדישה ב-1570.

כיום, הטאג' מאהל נחשב לאחד מפלאי העולם ונמצא תחת הגנת אונסק ו, אך זמן ושינויים שליליים בתנאי האקלים העמידו את מתחם הארמון בסכנת הרס. השיש מאבד את הלובן שלו, הבסיס צונח - מופיעים סדקים.

שילוב התרבות האסלאמית במדינות לא מוסלמיות

עד עכשיוהעולם האסלאמי כיסה את כל יבשות כדור הארץ. זה מאשש את תקפות הכתובים, האומרים שמוחמד הגיע לכדור הארץ כדי להציל את כל האנשים ללא חלוקה ללאומים ודתות, בעוד שמשה מיועד רק ליהודים, והמשיח הוא עבור הגויים. כיום, רבע מאוכלוסיית העולם מחשיבה את עצמה כמוסלמים, ומספרם הולך וגדל. באירופה התהליך מתרחש עקב הגירה של תושבים ממדינות דרום אסיה. באותה מהירות, אם לא מהר יותר, התרבות האסלאמית כובשת את ארצות הברית, אבל לא על חשבון יישוב מחדש - יותר ויותר תושבים מקומיים מגיעים למסגדים ומבקשים את ברכותיהם של מופתים, שרוצים להצטרף מרצונם לאמונה סבירה והוגנת. האיסלאם המודרני הוא דת של שלום וטוב. עצוב שחלק מנציגיה, מרצונם או בעל כורחו, מטילים צל על הדת ועל האנשים המביעים אותה. זה לא הוגן. מצבים אינדיבידואליים הכוללים קבוצה קטנה של אנשים אינם צריכים להיות באחריותם של כל המוסלמים. זה כמו להאשים את הנוצרים המודרניים במסעות הצלב ובאינקוויזיציה העקובת מדם שהתרחשו בימי הביניים, כשהאיסלם, אגב, היה רק בחיתוליו.