לאורך חיינו אנו מוקפים בחפצים ובדברים שונים. אלה בגדים, כלים, רהיטים… הם מייצגים את הטבע השני שלנו, מעשה ידי אדם, המשקף את רמת ההתפתחות החברתית שיש לה השפעה על הרוחניות. לכן, ישנה חשיבות רבה באילו צעצועים הילדים שלנו משחקים ובאילו דברים משרתים אותנו בחיי היום יום. בימים עברו, אנשים הקיפו את עצמם בחפצים שנראים לנו היום כאמנות עממית רוסית - מגבת רקומה בפרחים, בובות מטריושקה צבעוניות, צעיפים ארוגים בהירים, עץ וחרס מעוטרים, בובות תפורות מבד.
היום אנחנו מוקפים בחפצי בית שנעשו על פס הייצור. אנחנו לא חותכים קרש חיתוך למטבח במתנה לאמא שלנו ומקשטים אותו בקישוטים חרוכים, לא רוקמים מגבות, לא סורגים גרביים, כי את כל זה אפשר לקנות מוכן, יפה וחדש. אבל משום מה ההתחלה הרוחנית שלנו משעממת וחסרת שמחה. אנחנו לא שרים לילדינו שירים לפני השינה ולעיתים קרובות יותר ויותר סובלים מדיכאון, לאחר ששכחנו איך ליצור ולעשות לשמחת יקירינו. אך יחד עם זאת, אנו זוכרים במעורפל שפעם אמנות עממית רוסית בעל פה הייתה הבסיס לחינוך הדור הצעיר.
היום אנחנו מרוויחים כסף. חוזרים מהעבודה, קונים אוכל בדרך. אנחנו חוזרים הביתה וממהרים להדליק את הטלוויזיה בהקדם האפשרי. הכל נראה בסדר, אבל איזושהי ריקנות מדכאת אותנו. חסרים לנו רוחניות ואסתטיקה בחיים, כך שמלאכת היד שוב הופכת להיות מאוד אופנתית בכל המדינות המפותחות. ככל שרמת ההתפתחות האנושית גבוהה יותר, כך אמנות העממית הרוסית שלנו יקרה לו יותר.
זרים יוצאים לרוסיה כדי להכיר את העושר הדקורטיבי והיישומי של עמנו. קרמיקה, תחרה, Khokhloma, Palekh, ארונות מצוירים וביצים מצוירות - זו רק רשימה קטנה של העושר שהאומנות העממית הרוסית היא - מעשה ידי אדם, עליז, עם אופי צבעוני. הטבע עצמו בחר במיטב הנאגטסים הללו ושימר אותם במשך מאות שנים, והעביר לנו מסורות ייחודיות.
אפילו מלאכת יד שנעשתה על ידי יד לא מיומנת במיוחד, לרישומים על הדפס פופולרי או קליפת ליבנה יש כוח מדהים ומשדרים תחושה מופלאה של יופי, כי אדונים לא ידועים הכינו את הפריטים האלה באהבה כדי לרצות את קרוביהם, לקשט החיים הקשים שלהם במדינה צפונית קשה.
אמנות עממית רוסית מעבירה לנו את הדימויים שנוצרו מתפיסת העולם של אנשים. אפילו לאחר שהציץ איפשהו את העלילה למוצר שלו, המאסטר מוסיף לה את החזון והנשמה שלו. לדוגמה, במאה ה-18, אצילים החלו לקשט את ארמונותיהם באריות, וחוצבי עץ ניז'ני נובגורודהציצו למראה החיות הנפלאות הללו וקישטו בהן את הבקתות, גילפו אריות טובי לב על תריסי עץ ואדני חלונות, המזכירים בפניהם חתולי בית.
האם זה לא אישור לכלל שאמנות עממית רוסית אינה מעתיקה דבר? זו תמיד אומנות נפרדת וייחודית, ששורשיה בימי קדם. תוך כדי היצירה, העם הרוסי שלנו האמין בכוחות טובים ושידלם אותם. אז, רוקמת מגבת או גופיה, אישה תיארה ציפורי גן עדן בין פרחים בהירים. על פי האמונה הרווחת, כאשר ציפור זו שרה, אנשים חיים באושר שנים רבות ואינם יודעים צער. אישה יושבת ליד הרקמה או הנול, שרה שירי נשמה, מושכת טוב ואושר אל הבית.
