הדבר שהכי קשה לאדם להבין הוא מוסר ומוסר. בואו ננסה להבין מה זה. מוסר הוא הכללים שאנשים והחברה כולה קובעים. על פי יישום הנורמות הללו, החברה מעריכה אדם. מוסר הוא העקרונות הפנימיים שאדם מכונן לעצמו. שני סוגי הכללים האלה לרוב אינם תואמים.
אז מהי בגידה? זהו מעשה של אדם הפוגע באמון הנגלה בו. מטרת הבגידה היא להשתמש באחר כאמצעי להשגת הצרכים האישיים של האדם. לרוב, כשהם מדברים על המעשה הלא מוסרי והבלתי מוסרי הזה, הם זוכרים את בגידתו של יהודה, שגררה את גורלו הטרגי של ישוע המשיח. שמו של האחרון הפך לשם דבר, ונשיקתו ותשלום 30 מטבעות הוא סמל של הונאה ובגידה.
כנראה שרבים מאיתנו יודעים היטב מהי בגידה. מעטים האנשים שמעולם לא בגדו באיש בעצמם, אולי במקרה, בגלל קלות דעת, כתוצאה משילוב מצער של נסיבות או טעות.אחרים מודעים היטב לכאב שנחווה כתוצאה ממעשה כל כך חסר פניות של האנשים הקרובים ביותר, האמון בהם היה אינסופי, כמו בעצמם, ואשר הרבה תלוי בהם.
בואו ננסה להבין מהי בגידה. מה מכריח אדם ללכת נגד המוסר שלו? אם היא מבוצעת בתנאי פעולות איבה, במצב דרמטי ומסוכן, אז בגידה היא הדרך היחידה להישאר בחיים ולהציל את עצמך מעינויים פיזיים, ולגבוע אותך לסבל מוסרי. לעתים קרובות יותר, הסיבה הופכת לסיבה ארצית ווולגרית יותר - לא ליצור לעצמך צרות מיותרות. ובכן, ולעתים קרובות מתרחשות סיבות - קריירה, כסף, מעמד חברתי וכן הלאה.
האם אדם שיודע איזו בגידה יכול לסלוח ליהודה? מה אפשר לשכוח ומה לא? עשויות להיות שאלות רבות. למשל, אם אסלח, האם יסלח לי? אם כן, מה בדיוק? אף אחד לא יכול לענות על שאלות אלו ולהבטיח צדק.
מנקודת מבט אנושית, יש בגידות ומעשים בלתי נסלחים שפשוט אי אפשר מוסרית לבקש עליהם סליחה. אבל מהן הפעולות האלה תלוי בהרבה מאוד נסיבות של מקום, זמן וכן הלאה.
אבל אם נשקול את הנושאים האלה מנקודת המבט האוונגליסטית, אפשר לסלוח על כל בגידה, אפילו החמורה ביותר. ואין הבוגד לסמוך על מחילת חטאו, אלא יכול לקוות. מאז ישוע, בגורלו הטרגי, כבר גאל הכלהמעשים הלא צדקניים שלנו, המשימה שלנו היא רק לחזור בתשובה, כלומר, לשנות פנימית ולא לבצע אותם עוד. הוראת המקרא מבוססת על אמיתות אלו.
עבור יהודה, תוצאות מעשהו כואבות לא פחות מהייסורים של אדם שנבגד על ידו. אם הנבל חזר בתשובה והוא נחנק מבושה (במיוחד כשההשלכות חמורות ובלתי הפיכות), האם יש לו נחמה? הנצרות אומרת שלאדם בעל תודעה אתאיסטית, קשה וכמעט בלתי אפשרי למצוא נחמה. בוגד כזה מגן על עצמו בדרך כלל מהכאב הפנימי שמפרק אותו בציניות, תוקפנות או נופל לדיכאון. אנשים אלה מתאבדים לעיתים קרובות ישירה או בהדרגה: הם מתחילים להשתמש בסמים או באלכוהול. גם הבוגד וגם הקורבן שלו יכולים לבחור באותו מסלול טיפול לכאב הנפשי שלהם. יתר על כן, זה נובע ממסורת לאומית.
עבור אדם דתי, ניתן להקל על כאב נפשי על ידי הידיעה שאפשרי נחמה. ואם הוא גרם למותו של אדם, אז הנצרות מלמדת שנשמתו של הקורבן חיה. לכן, בוגד יכול להתחנן להצלת נפש זו, ובכך לדאוג לשלו. בנוסף, יהודה חוזר בתשובה יכול לעזור למשפחת הנפטר בכל אמצעי העומד לרשותו.
