מחשבות על מטרת החיים אינן חדשות. חכמים עתיקים משכו את ידיהם לא פחות מההוגים המודרניים. זה היה קשה עוד יותר עבור הקדמונים: איש מעולם לא שאל שאלה כזו לפניהם. והייתה להם עבודה קשה - ליצור בסיס לדורות הבאים. עכשיו גם אנחנו, ילדי הקפיטליזם, מתעניינים מאוד אם יש משמעות עמוקה לחיים. ואם לא, אז איפה ובכמה לקנות אותו או להרכיב אותו "במו ידיך". ומכיוון שכך קרה ש"ציטוטים בעלי משמעות עמוקה" פשוטים אינם מספקים אותנו, בואו נשב אחורה ונארגן עימות עם פילוסופים בני דורות שונים.
פילוסופיה יוונית עתיקה
פילוסופים של יוון העתיקה שמו את האושר כבסיס לחיי האדם. לכל אחד הייתה הבנה משלו, אך מעטים התווכחו על "שיפור" הנפש. כשלעצמה, הפילוסופיה היוונית העתיקה היא חתירה לאידיאליזם. דברים חומרייםמוכרים כמשני, והרעיון, הנשמה והתוכנית האלוהית מונחים בבסיס החיים.
אפיקורוס ובית הספר לנהנתנות הכריזו על התענוג כמשמעות החיים הגבוהה ביותר. יתרה מכך, העונג לא הובנה כנהרות של יין ונשים מרושעות, אלא כהיעדר פשוט של אי נוחות. חיים ללא דמעות ויסורים, קיום ללא פחד מוות. המשמעות העמוקה של החיים על פי אפיקורוס היא אושר הרוח, שניתן להשיג על ידי הפשטה מכאב, חרדה וסבל.
אריסטו נחשב למשמעות הגבוהה ביותר של הקיום, לא כל כך הנאה כמו אושר. הוא האמין שאושר אפשרי גם בתנאים של אי נוחות. וגם באדם עייף, מפחד ומתייסר בחרדה, יש מקום בנפש לרעיונות נשגבים. האושר, לפי אריסטו, הוא אדם העוקב אחר מהותו, המורכבת מחשיבה, הכרה וסגולה.
הציניקנים העלו את האידיאליזם של היוונים הקדמונים לשלב חדש של התפתחות. רכוש פרטי נחשב לשורש כל הרעות בעולם. אם הדברים היו משותפים לכולם, אז אנשים היו מפסיקים לקנא זה בזה, להיות באיבה ולהילחם. לחיות כאילו אין לך כלום לנשמתך, להיות אזרח עולם אמיתי ולחלוק ברכות - זו מעלתם של ציניקנים. כפי שאתה יכול לראות, רעיונות הקומוניזם עלו בראשם של אנשים עוד לפני הופעת המניפסט המפורסם.
אקזיסטנציאליזם
עם הופעת האקזיסטנציאליזם, דברים חומריים מקבלים משקל רב יותר, אבל עדיין מסתכלים בגב האידיאליזם הרם. המשמעות העמוקה של החיים מונחת בתוך האדם, במהלך החיים וההתפתחות כאישיות.
המטרה הסופית היא למלא את "הריק הקיומי" בנשמה, למצוא את האושר שלך. כפי שאומרים האקזיסטנציאליסטים, אנחנו "נזרקים לעולם הזה", אבל איך החיים מתנהלים תלוי רק ברצוננו החופשי ובבחירה שלנו. האדם בונה את העולם סביב עצמו.
פרגמטיות
הפילוסופיה של הפרגמטיזם שינתה באופן דרמטי את סדרי העדיפויות. כעת החומריות נחשבת להיבט החשוב ביותר בחיי האדם, ומחשבות ורעיונות נעלים מקבלים אופי נוסף. משמעות חייו של פרגמטיסט מועילה. בעת בחירת חלופה כזו או אחרת, מיושם רק חישוב קר. איזו אפשרות עדיפה, שימושית יותר, נחשבת נכונה.
לעיתים קרובות אנחנו מדברים על יתרונות חומריים, אבל גם יתרונות רוחניים משתמעים. מי יהיה יותר טוב ומי יהיה יותר גרוע, מה אקבל מזה. התשובות לשאלות כאלה קובעות את הצעדים הבאים.
המטרה הסופית היא לחיות את החיים עם הרווח הגדול ביותר בערך. אין משמעות עמוקה או עיצוב אלוהי - רק בזבוז יעיל של המשאבים של הגוף שלך.
Nihilism
הפילוסופיה של הניהיליזם מחקה את ההיררכיה של החומר והרעיונות. עכשיו הכל פשוט מוכחש. זה לא משנה אם זה דברים חומריים או מחשבות נשגבות יפות - אין טעם בשניהם.
כל בית הספר לניהיליזם מבוסס על הכחשה. נורמות מוסריות, מצוות ותרבויות אלוהיות הן לא יותר מאשליה. אתה יכול לבחור כל נתיב חיים; כמו שאומרים הניהיליסטים: איןפעולה אינה עדיפה על אחרת. ואכן, על איזה סוג של העדפות אנחנו מדברים אם כל קריטריוני הבחירה הידועים פשוט נדחים.
וכיוון שאין שיטות ספציפיות, אין מטרה סופית. כל החיים הם כלום ואין משמעות עליונה.
ובסוף?
ובסוף, אוסף של דעות. אף אחד לא הבטיח תשובות מדויקות. זו פילוסופיה, אנשים באים לכאן רק בשביל שאלות חדשות. ובכן, אם נכליל מעט, אז בכל הוראה אנו רואים את הרצון למימוש עצמי. אז הנה זה - עומק נשמת האדם. אבל גם כאן הציפור עפה משליטה. היישום שונה בכל מקום: בית ספר אחד יראה בפעולה כלשהי סגולה, השני יזרוק עגבנייה רקובה. הדבר היחיד שנותר לנו, בני התמותה הרגילים, הוא לשבת ולהרהר. ואם פתאום האמת תיפול על ראש חסר מנוחה, נתחיל לקפוץ לאושר. למרות שנשנה את דעתנו למחרת.
