המגוון של הלאומים פשוט מדהים. יש פחות ופחות נציגים של שבטים מקוריים מסוימים. כעת ניתן ללמוד את האתנוס של רוב העמים העתיקים רק מספרים היסטוריים או תצלומים נדירים. גם הלאום של הטונגוס כמעט נשכח, למרות שאנשים אלה עדיין מתגוררים במרחב עצום למדי של סיביר והמזרח הרחוק.
מי זה?
עבור רבים, זה יהיה תגלית שהטונגוס הם שמם הקודם של אנשי אבנק, שהם כיום אחד הרבים ביותר בצפון הרחוק. זה היה הטונגוס שהם קראו לו מהמאה הראשונה לפני הספירה ועד 1931, אז החליטה הממשלה הסובייטית לשנות את שמו של העם. המילה "טונגוס" מגיעה מהיאקוט "טונג וס", שפירושה "משפחה קפואה, קפואה". Evenki הוא שם סיני שמקורו ב"Evenke su".
כרגע, מספר הלאום הטונגוס הוא כ-39 אלף איש ברוסיה, אותו מספר בסין ועודכ-30 אלף בשטחה של מונגוליה, מה שמבהיר: העם הזה הוא די רב, למרות המוזרויות של קיומו.
איך העם הזה נראה (תמונה)
הטונגוסים במסה הכללית הם די חסרי חשיבות: הדמות שלהם לא פרופורציונלית, כאילו נלחצה לקרקע, גובהם ממוצע. העור בדרך כלל כהה, חום, אך רך. לפנים יש מאפיינים מחודדים: לחיים שקועות, אבל עצמות לחיים גבוהות, שיניים קטנות וצפופות ופה רחב עם שפתיים גדולות. שיער כהה: חום כהה עד שחור, גס אך עדין. נשים וגברים כאחד קולעים אותם בשתי צמות, לעתים רחוקות יותר באחת, אם כי לא כל הגברים מגדלים שיער ארוך. החלק הגברי של האנשים לאחר שלושים שנה מצמיח זקן נדיר ורצועה דקה של שפם.
כל המראה של הטונגוס מעיד בצורה ברורה למדי את אופיו: קשוח, ערני ועקשן עד הקצה. יחד עם זאת, כל מי שפגש אותם טוען שהאבונים די מסבירי פנים ונדיבים, זה לא בכללים שלהם לדאוג יותר מדי לגבי העתיד, הם חיים יום אחד בכל פעם. דברניות נחשבת לבושה גדולה בקרב הטונגים: הם בזים בגלוי לאנשים כאלה ועוקפים אותם. גם בקרב עמי הטונגוס לא נהוג לברך ולהיפרד, רק בפני זרים הם מורידים את כיסוי הראש, עושים קידה קלה, ומיד שמים אותו על ראשם, חוזרים להתנהגותם המאופקת הרגילה. למרות כל קשיי הקיום, בני הזוג אבונים חיים בממוצע 70-80 שנה, לפעמים אפילו מאה, וכמעט עד סוף ימיהם הם מקיימים אורח חיים פעיל (אם המחלה לאדופק אותם).
היכן חיים הטונגוס?
למרות שמספרם של אבונים קטן בהשוואה ללאומים אחרים, מקומות מגוריהם נרחבים למדי ותופסים את כל המרחב של המזרח הרחוק מהצפון הרחוק ועד אמצע סין. כדי לדמיין בצורה מדויקת יותר היכן מתגוררים אנשי הטונגוס, אתה יכול לייעד את הטריטוריות הבאות:
- ברוסיה: אזור יאקוטסק, כמו גם טריטוריית קרסנויארסק, כל אגן באיקל, בוריאטיה. יש יישובים קטנים באורל, באזור הוולגה ואפילו באזור צפון הקווקז. כלומר, ברוב סיביר (מערב, מרכז ומזרח) יש יישובים בשטחים שבהם חי הטונגוס.
- Evenki khoshun האוטונומי, שנמצא בחלקו במונגוליה וקצת בסין (מחוזות היילונגג'יאנג וליאונינג).
- האיימאג של סלנגינסקי בשטח מונגוליה כולל את החמניגנים, קבוצה ממוצא טונגוס, אך ערבב את השפה והמסורות שלהם עם התרבות המונגולית. באופן מסורתי, הטונגוס לעולם לא בונים יישובים גדולים, ומעדיפים ישובים קטנים - לא יותר ממאתיים איש.
תכונות החיים
היכן חיים הטונגים, נראה ברור, אבל איך נראו חייהם? ככלל, כל הפעילויות חולקו לזכר ולנקבה, ונדיר מאוד שמישהו יעשה עבודה "לא משלו". גברים, בנוסף לגידול בקר, ציד ודייג, הכינו מוצרים מעץ, ברזל ועצם, עיטרו אותם בגילופים, וכן סירות ומזחלות (מזחלות לנהיגה בחורף בשלג). נשים בישלו אוכל, גידלו ילדים, וגם הלבישו עורות, תפרו מהם בגדים מפוארים.וחיים. הם גם תפרו במיומנות קליפת ליבנה, והכינו ממנה לא רק כלי בית, אלא גם חלקים לחבר, שהיה הבית העיקרי למשפחות נוודים.
כל מיני פטריות ופירות יער שגדלים בשפע בבתי הגידול שלהם.
עיסוק עיקרי
אומת הטונגוס מחולקת על תנאי למספר קבוצות על סמך אורח חייהם:
רועי איילים נודדים הנחשבים לנציגים אמיתיים של הלאום שלהם. אין להם יישובים יציבים משלהם, המעדיפים לשוטט, כפי שעשו דורות רבים מאבותיהם: חלק מהמשפחות התגברו על מרחק של אלף קילומטרים על איילים בשנה אחת, בעקבות רעיית העדר שלהם, שהייתה דרך הקיום העיקרית. יחד עם ציד ודיג. עמדת חייהם פשוטה למדי: "אבותיי שוטטו בטייגה, ואני חייב לעשות זאת. אושר אפשר למצוא רק בדרך". ושום דבר לא יכול לשנות את תפיסת העולם הזו: לא רעב, לא מחלה, ולא מחסור. הטונגוס בדרך כלל יצאה לציד עבור שניים או שלושה אנשים, תוך שימוש בקרניים, חניתות (לחיה גדולה כמו דוב או אייל), כמו גם קשתות עם חיצים וכל מיני מלכודות ומלכודות לבעלי חיים קטנים (בעיקר בעלי פרווה).) ככלי נשק
- ישיבהרועי איילים: במספר הגדול ביותר הם חיים באזור נהרות לנה ויניסיי. בעיקרון, גרסה זו של היותה התרחשה עקב נישואי תערובת רבים, כאשר הטונגוס לקח נשים רוסיות כנשים. אורח חייהם בקיץ הוא נוודי: הם רועים צבאים, לפעמים מוסיפים פרות או סוסים לעדר, וחורפים בבתים המנוהלים על ידי נשים בזמן נדודים של גברים. גם בחורף סוחרים בני הזוג אונקי בבעלי חיים נושאי פרווה, מגלפים מוצרים מדהימים מעץ וגם מייצרים כלי בית ובגדים שונים מעור.
- The Coastal Evenks נחשבים לקבוצה גוססת, ולכן הם אינם עוסקים עוד באופן פעיל ברעיית איילים ויחד עם זאת אינם מנסים להשתמש בחידושים הטכנולוגיים של הציוויליזציה. חייהם סובבים בעיקר סביב דיג, קטיף פירות יער ופטריות, לפעמים חקלאות וציד של בעלי חיים קטנים, לרוב בעלי פרווה, שאת עורם הם מחליפים לדברים חיוניים: גפרורים, סוכר, מלח ולחם. בקבוצה זו האחוז הגבוה ביותר של מקרי מוות מאלכוהוליזם נובע מהעובדה שהטונגים הללו לא יכלו למצוא את עצמם בחברה המודרנית בגלל זיקתם הרבה למסורת אבותיהם.
מנהגי חתונה
מנהג מעניין לפני נישואין היה נהוג בקרב אבונים במאה שעברה: אם גבר מחבב אישה מסוימת, והוא רוצה להביע את נטייתו, הוא בא אליה במילים: "קר לי.." זה אומר שהיא חייבת לתת לו את המיטה שלה כדי שיחמם אותו, אבל רק פעמיים. אם הוא בא בפעם השלישית עם מילים כאלה, זה כבר רמז ישיר לחתונה, והם בכנות מתחילים לייסר אותו, לקבוע את גודל הקלים לכלה ולדון בדקויות חתונה אחרות. אם גבר לא מביע רצון להתחתן, אז הוא מלווה בהתמדה עד הדלת, ואוסר עליו להופיע שוב עם האישה הזו. אם הוא יתנגד, אז הם בהחלט עלולים לירות בו חץ: הלאום הטונגוס מפורסם ביכולתו לשכנע אנשים חצופים.
Kalym בדרך כלל מורכב מעדר של צבאים (כ-15 ראשים), עורות רבים של צובלים, שועלים ארקטיים ובעלי חיים יקרי ערך אחרים, הם יכולים גם לבקש יותר כסף. מסיבה זו, בנות טונגוסקה היפות ביותר היו תמיד עם העשירים, והעניים הסתפקו באלה שלא ביקשו יותר מדי כופר עבור בתם המכוערת. אגב, חוזה הנישואין נערך תמיד בשם אבי הילדה, לה עצמה לא הייתה זכות בחירה. כך קרה שבגיל שמונה ילדה במשפחה כבר הייתה מאורסת לאיזה גבר מבוגר שכבר שילם את הנדוניה וחיכה להתבגרותה. כמו כן, פוליגמיה נפוצה בקרב האבנים, רק הבעל מחויב לפרנס את כל הנשים שלו, כלומר עליו להיות עשיר.
Religion
אנשי הטונגוס דבקו בתחילה בשמאניזם, בודהיזם טיבטי היה נהוג לעתים בסין ובמונגוליה, ורק בעשורים האחרונים החלו להופיע כריסטיאנים אונקים. השמאניזם עדיין נפוץ בכל השטח: אנשים סוגדים לרוחות שונות ומטפלים במחלות בעזרת לחשים וריקודים שמאניים. הטונגים מחזיקים בהערכה מיוחדת את רוח הטייגה, אותה הם מתארים כאיש זקן אפור שיער עם זקן ארוך, שהוא השומרובעל היער. ישנם סיפורים רבים בקרב המקומיים שמישהו ראה את הרוח הזו בזמן ציד, רכוב על נמר גדול ותמיד מלווה בכלב ענק. על מנת שהציד יצליח, בני הזוג אבונים מתארים את פני האלוהות הזו, תוך שימוש בתבנית מוזרה בצורת חריצים על קליפת עץ מיוחד, ומקריבים רק חלק מהחיה המומתה או דייסה מדגנים (תלוי ב מה זמין). אם הציד נכשל, רוח הטייגה כועסת ולוקחת את כל המשחק, אז הוא נערץ ותמיד מתנהג בכבוד ביער.
למעשה, בקרב הטונגים, האמונה ברוחות הייתה חזקה מאוד: הם מאמינים באדיקות שרוחות שונות יכולות לאכלס אנשים, חיות, בתים ואפילו חפצים, ולכן טקסים שונים הקשורים לגירוש הישויות הללו היו נפוצים ונהוגים בקרב חלק מהתושבים עד היום.
אמונות מוות
אנשי הטונגוס מאמינים שאחרי המוות נשמתו של אדם הולכת אל החיים שלאחר המוות, ואותן נשמות שלא הגיעו לשם עקב טקסי קבורה לא נכונים הופכות לרוחות רפאים ורוחות רעות ששולחות נזק לקרובים, מחלות וצרות שונות.. לכן, לטקס ההלוויה יש כמה נקודות חשובות:
- כאשר בעל מת, על האשה לחתוך מיד את הצמה ולהכניסה לארון הקבורה של בעלה. אם הבעל אהב מאוד את האישה שלו, אז הוא יכול גם לגזור את שערו ולהניח אותו מתחת ליד שמאל שלה: לפי האגדה, זה יעזור להם להיפגש בחיים שלאחר המוות.
- כל גופו של המנוח מרוח בדםצבי שנשחט טרי, הניחו לו להתייבש ואז הלבישו אותו במיטב הבגדים. כל חפציו האישיים מונחים ליד גופו: סכין ציד וכל שאר כלי הנשק, ספל או כובע באולר שלקח איתו לציד, או הובלות איילים. אם אישה מתה, אז כל אלה היו חפציה האישיים, עד פיסת בד - לא נותר דבר שלא לעורר את חמת הרוח.
הם בונים פלטפורמה מיוחדת על ארבעה עמודים הנקראים Geramcki, בדרך כלל בגובה של כשני מטרים מעל פני הקרקע. על במה זו מניחים את המנוח עם חפציו. מתחת לבמה עושים אש קטנה, שעליה מעשנים שומן צבי ושומן חזיר, ומבשלים גם את בשרו, שמתחלקים בין כולם ואוכלים בקינות רמות ודמעות על הנפטר. אחר כך הפלטפורמה ארוזה היטב בעורות של בעלי חיים, נקושים בחוזקה בקרשים, כך שבשום מקרה לא יגיעו חיות בר אל הגופה ויאכלו אותה. לפי האגדה, אם זה יקרה, אז נפשו הזועמת של אדם לעולם לא תמצא שלווה, וכל מי שנשא את הנפטר לרציף ימות בציד, קרוע על ידי בעלי חיים
סוף הטקס
בדיוק שנה לאחר מכן, נערך טקס ההנצחה האחרון: נבחר עץ רקוב, שמגזעו חותכים את דמותו של הנפטר, לובשים אותו בבגדים טובים ושמים אותו על המיטה. לאחר מכן, הזמינו את כל השכנים, קרובי המשפחה ומי שהכיר את המנוח. כל מוזמן מאנשי הטונגוס חייב להביא מעדן, המוצע לתמונה עשויה עץ. ואז בשר הצבי שוב מבושל ומוצע לכולם, במיוחדדמותו של המנוח. שמאן מוזמן להתחיל את הטקסים המסתוריים שלו, שבסופם הוא מוציא את הדמות לרחוב וזורק אותו הכי רחוק שאפשר (לפעמים הוא תלוי על עץ). לאחר מכן, המנוח לעולם אינו מוזכר, בהתחשב בכך שהוא הגיע בהצלחה לעולם הבא.
זה מעניין
אפילו לא מוכר כל כך עבור רוב האנשים, לטונגוס יש הרבה רגעים חשובים בהיסטוריה שלהם שהם גאים בהם:
- טונגוס אדיב ושליו מאוד במהלך הקמת הכוח הסובייטי בשנים 1924-1925 נטלו נשק באופן מסיבי כדי להגן על השטחים שלהם: כל הגברים הבוגרים עד גיל שבעים עמדו כתף אל כתף נגד הטרור העקוב מדם של הצבא האדום. זה חסר תקדים בהיסטוריה של אומה הידועה בטבעה הטוב.
- לאורך כל הקיום בן מאות השנים של אנשי הטונגוס, לא נעלם ולו מין אחד של חי וצומח בשטח מגוריהם, מה שמעיד על כך שהאבונים חיים בהרמוניה עם הטבע.
- כפרדוקס: הטונגוסים הם כעת תחת איום הכחדה, מכיוון שמספרם יורד במהירות. במחוזות רבים של מגוריהם, שיעור הילודה הוא חצי משיעור התמותה, מכיוון שהעם הזה, כמו אף אחד אחר, מכבד את המסורות העתיקות שלו, ולעולם לא נסוג מהם בשום פנים ואופן.